赣江观澜：海外华裔及台湾青少年“寻根之旅”何以弦歌不辍？|邻居少妇让我爽了三次
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中新网南昌7月23日电 题：赣江观澜：海外华裔及台湾青少年“寻根之旅”何以弦歌不辍？
作者 朱莹
“祖辈曾生活的地方是什么样的？”今年17岁的段广义来自泰国清迈教联高级中学，他所在的村庄是一座华裔村，每年春节，村里90%以上的村民都吃年夜饭、放鞭炮、包饺子。这一困扰段广义十余年的问题因寻根之旅得以破解。
与段广义相似，每到盛夏时节，中国各地总会迎来一批特殊的“归乡人”。海外华裔及台湾青少年从五洲四海汇聚到同一个方向，开启“寻根记”。多年来，“寻根之旅”何以弦歌不辍？
海外华裔青少年“寻根记”：感知中国 沟通中外
寻祖先足迹，念故土今朝。“中国寻根之旅”夏令营活动开展20多年来，一代代海外华裔青少年薪火相传，踏上“寻根之旅”，走在“回家路上”。
回到祖(籍)国，海外华裔青少年学习源远流长、博大精深的中华文化。血脉之根深植于中华民族传统文化的土壤中，寻“根”寻的其实是“文化之根”。
在今年7月的“情系中华，爱我江西”2025海外华裔青少年中华文化研修班上，段广义与其他50名华裔青少年和领队老师一起，行于江西街头巷陌，在滕王阁实地学习诗词里的“落霞与孤鹜齐飞”；感受文脉绵长，在景德镇“碰瓷”感受千年窑火不熄。
研修班的第一课是介绍江西的人文历史。讲台下，来自迪拜的刘远鸽听得十分认真，她告诉记者，这次研学对她来说更像是“回家”，“我外婆是江西赣州人，我最喜欢的一首词是辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》，里面提到的郁孤台就在赣州。”
回到祖(籍)国，海外华裔青少年体验日新月异、蒸蒸日上的发展成果。从寻根祭祖发展到文化体验，再到感受AI等新技术发展。
泰国丝路国际教育文化交流中心负责人周庆宝说，在泰国，有超过千万的华侨华人世代扎根，华裔青少年虽生长在海外，但心中始终怀揣着对中华文化的向往与好奇，“寻根之旅”将为他们打开一扇触摸五千年文明脉络、见证新时代中国蓬勃发展的窗口。
回到祖(籍)国，海外华裔青少年感受赤子情深、以身许国的家国情怀。曾经，老一辈华侨华人跨越千山万水赴海外闯荡，他们的子女大多生长在国外，对故国故土缺乏认知和了解。带着祖辈父辈的殷殷期望，每一次“寻根之旅”都承载了更多意义和内涵。
2025年“同根同梦·西班牙华裔青少年赣州之旅”夏令营期间，25名华裔青少年在共同学习与协作中，促进文明互学互鉴、心灵相通相融。赣州市委统战部副部长、市政府侨办主任伍春华说，希望营员们讲好赣州好故事、传播中国好声音，为促进中国与西班牙人民相知相亲、文明交流交融贡献力量，成为在海外传播中华文化的新生力量。
心系桑梓、爱国爱乡，这是老一辈华侨华人的优良传统。如今，海外华裔青少年们接过了接力棒，以博采东西之长的自身优势，做中外文明交流的友好使者。
台青“赣游记”：“共寻根脉” 破除“楚门的世界”
今年7月，第十二届海峡两岸(南昌)青年学生交流营闭营仪式上，不管是第一次来大陆的“首来族”，还是多次到大陆的常来客，都表示，来到大陆，亲眼看和看照片完全不一样。
在刷新认知与打破想象中走进大陆。
“大陆人吃不起茶叶蛋”“大陆都是土房子”“大陆高铁没有靠背”……不少台青们受访时说，这些奇葩言论，对于从没来过大陆，生活在信息茧房中的岛内朋友来说，也许真有几分可信。
来自台北的杨庆宜希望成为一个“讲故事的人”，“耳听为虚，眼见为实，希望通过自己在大陆工作和生活经历，推动台湾年轻人更客观地理解历史”，让更多台湾青年在大陆破除“楚门的世界”，找到转变认知、改变认识的答案和密码，进而从内心深处爱上大陆。
“台湾的历史教科书上近代的部分很简略，但这不代表两岸共同抗战的历史不存在。到美庐别墅实地参观后，我真正‘触摸’到抗战历史，那是我们中华民族的共同记忆。”18岁台青黄心佩在江西庐山参观完美庐别墅后说，希望把这次参访的所见所闻带回台湾。
在同心同行与遇见“知音”中走进大陆。
“祝你生日快乐……”当主办方推来蛋糕，约60名台湾与大陆青年学生齐唱生日歌，台青余品桦感动得几欲落泪，这次充满仪式感的生日，为此次夏令营画上温暖句点。两岸青年分享蛋糕的甜蜜，更收获伙伴情谊。
来自台湾世新大学的宋欣颐通常通过短视频平台了解大陆，她本以为和陌生人相处会有些尴尬，但在大陆小伙伴的热情感染下，大家很快“打成一片”，“虽然两岸青年成长背景各异，视角或许不同，但都真诚表达，乐于倾听，期待保持联系、常来常往。”
在融合发展与寻找机遇中走进大陆。
台青陈昭玮曾到大陆二十多个省份探寻历史足迹，他看到了大陆日新月异的发展变化，也让他发现了更多未来发展的可能性。
黄心佩计划到大陆上大学，在她看来，越来越多的台青在发现大陆新变化、体悟大陆新感受中汇聚起拥抱大陆的同心圆，激励着、鼓舞着两岸同胞尤其是台青心向大陆、梦飞大陆。
南昌市台胞台属联谊会会长、南昌职业大学校长助理曾澎说，承载昌台地标的“交流营”营旗，已传递了十二载春秋，期待台湾青年在滕王阁领略“落霞与孤鹜齐飞”时，能感悟中华美学的意境；在与江西学子促膝夜话时，能发现彼此青春梦想的共鸣与共情，共同书写两岸融合发展的崭新篇章。
从赣南红土地的红色基因到南昌滕王阁的千年文脉，从乡村振兴的智慧实践到传统技艺的匠心传承……一场场跨越山海的“赣游记”，不仅让台青触摸到中华文明的肌理，更在情感共鸣中深化了家国认同，越来越多的台湾青年在刷新认知与打破想象中走进大陆、发现大陆、感悟大陆、深耕大陆。(完)
jinnianlai，xinguanyiqingduiquanqiujiankanghejingjichanshengleshenyuandeyingxiang，ruheyouxiaoyingduizheyibingdu，chengweilekexuejieheshehuigejieguanzhudejiaodian。zaizhongduozhiliaoyaowuzhong，guoneiwaiyanjiubiaoming，kangbingduyaowurufapilaweihemonupiweizailinchuangyingyongzhongxiaoguoxianzhu，chengweidangqianzhiliaoxinguandezhongyaoxuanze。shouxian，fapilaweizuoweiyizhongheganleiantiviralyaowu，qizhuyaotongguoyizhibingdufuzhidadaozhiliaoxiaoguo。yanjiuxianshi，fapilaweizaizaoqiganranjieduanshiyongshinenggouxianzhusuoduanhuanzhedebingcheng。ciwai，qiyingyongxiangduiguangfan，yuqitayaowudelianhezhiliaoyezhanxianchulelianghaodeanquanxinghenaishouxing。yinci，fapilaweizaixinguanbingduganranzhedezaoqiganyuzhongjubeilezhongyaodelinchuangyiyi。qici，monupiweishilingyizhongxinxingdekangbingduyaowu，zhenduixinguanbingdudetedingbadianjinxingsheji。tatongguoyinrucuowudehegansuandaobingduRNAlianzhong，zuzhibingdudefanzhi。linchuangyanjiubiaoming，monupiweinengyouxiaojiangdizhongzhengbinglidefengxian，qieqikoufuzhijidexingshishidehuanzhezaijiazhongyenenggengfangbiandijinxingziwozhiliao。zheyitexingzaixinguanyiqingzhongyouweizhongyao，yinweitanengjianshaoyiyuandefudan，tongshitigaohuanzhedezhiliaoyicongxing。raner，yaowudexuanzebingfeiyichengbubian，yinggenjuhuanzhedejutiqingkuang、yiqingdefazhanjiyaowudezuixinyanjiujieguolaitiaozheng。suizhekexuejishudejinbu，xinguanzhiliaolingyujiangbuduangengxinhuandai，xindekangbingduyaowukenenghuiluxuwenshi，geiwomentigonggengduodexuanze。yinci，gongzhongzaixuanzeyaowushiyingzunxunyishengdejianyi，bimianzixingyongyao。近(jin)年(nian)来(lai)，(，)新(xin)冠(guan)疫(yi)情(qing)对(dui)全(quan)球(qiu)健(jian)康(kang)和(he)经(jing)济(ji)产(chan)生(sheng)了(le)深(shen)远(yuan)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)如(ru)何(he)有(you)效(xiao)应(ying)对(dui)这(zhe)一(yi)病(bing)毒(du)，(，)成(cheng)为(wei)了(le)科(ke)学(xue)界(jie)和(he)社(she)会(hui)各(ge)界(jie)关(guan)注(zhu)的(de)焦(jiao)点(dian)。(。)在(zai)众(zhong)多(duo)治(zhi)疗(liao)药(yao)物(wu)中(zhong)，(，)国(guo)内(nei)外(wai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)物(wu)如(ru)法(fa)匹(pi)拉(la)韦(wei)和(he)莫(mo)努(nu)匹(pi)韦(wei)在(zai)临(lin)床(chuang)应(ying)用(yong)中(zhong)效(xiao)果(guo)显(xian)著(zhu)，(，)成(cheng)为(wei)当(dang)前(qian)治(zhi)疗(liao)新(xin)冠(guan)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)首(shou)先(xian)，(，)法(fa)匹(pi)拉(la)韦(wei)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)核(he)苷(gan)类(lei)a(a)n(n)t(t)i(i)v(v)i(i)r(r)a(a)l(l)药(yao)物(wu)，(，)其(qi)主(zhu)要(yao)通(tong)过(guo)抑(yi)制(zhi)病(bing)毒(du)复(fu)制(zhi)达(da)到(dao)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)法(fa)匹(pi)拉(la)韦(wei)在(zai)早(zao)期(qi)感(gan)染(ran)阶(jie)段(duan)使(shi)用(yong)时(shi)能(neng)够(gou)显(xian)著(zhu)缩(suo)短(duan)患(huan)者(zhe)的(de)病(bing)程(cheng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)其(qi)应(ying)用(yong)相(xiang)对(dui)广(guang)泛(fan)，(，)与(yu)其(qi)他(ta)药(yao)物(wu)的(de)联(lian)合(he)治(zhi)疗(liao)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)良(liang)好(hao)的(de)安(an)全(quan)性(xing)和(he)耐(nai)受(shou)性(xing)。(。)因(yin)此(ci)，(，)法(fa)匹(pi)拉(la)韦(wei)在(zai)新(xin)冠(guan)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)者(zhe)的(de)早(zao)期(qi)干(gan)预(yu)中(zhong)具(ju)备(bei)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)临(lin)床(chuang)意(yi)义(yi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)莫(mo)努(nu)匹(pi)韦(wei)是(shi)另(ling)一(yi)种(zhong)新(xin)兴(xing)的(de)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)物(wu)，(，)针(zhen)对(dui)新(xin)冠(guan)病(bing)毒(du)的(de)特(te)定(ding)靶(ba)点(dian)进(jin)行(xing)设(she)计(ji)。(。)它(ta)通(tong)过(guo)引(yin)入(ru)错(cuo)误(wu)的(de)核(he)苷(gan)酸(suan)到(dao)病(bing)毒(du)R(R)N(N)A(A)链(lian)中(zhong)，(，)阻(zu)止(zhi)病(bing)毒(du)的(de)繁(fan)殖(zhi)。(。)临(lin)床(chuang)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)莫(mo)努(nu)匹(pi)韦(wei)能(neng)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)重(zhong)症(zheng)病(bing)例(li)的(de)风(feng)险(xian)，(，)且(qie)其(qi)口(kou)服(fu)制(zhi)剂(ji)的(de)形(xing)式(shi)使(shi)得(de)患(huan)者(zhe)在(zai)家(jia)中(zhong)也(ye)能(neng)更(geng)方(fang)便(bian)地(di)进(jin)行(xing)自(zi)我(wo)治(zhi)疗(liao)。(。)这(zhe)一(yi)特(te)性(xing)在(zai)新(xin)冠(guan)疫(yi)情(qing)中(zhong)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)，(，)因(yin)为(wei)它(ta)能(neng)减(jian)少(shao)医(yi)院(yuan)的(de)负(fu)担(dan)，(，)同(tong)时(shi)提(ti)高(gao)患(huan)者(zhe)的(de)治(zhi)疗(liao)依(yi)从(cong)性(xing)。(。)然(ran)而(er)，(，)药(yao)物(wu)的(de)选(xuan)择(ze)并(bing)非(fei)一(yi)成(cheng)不(bu)变(bian)，(，)应(ying)根(gen)据(ju)患(huan)者(zhe)的(de)具(ju)体(ti)情(qing)况(kuang)、(、)疫(yi)情(qing)的(de)发(fa)展(zhan)及(ji)药(yao)物(wu)的(de)最(zui)新(xin)研(yan)究(jiu)结(jie)果(guo)来(lai)调(tiao)整(zheng)。(。)随(sui)着(zhe)科(ke)学(xue)技(ji)术(shu)的(de)进(jin)步(bu)，(，)新(xin)冠(guan)治(zhi)疗(liao)领(ling)域(yu)将(jiang)不(bu)断(duan)更(geng)新(xin)换(huan)代(dai)，(，)新(xin)的(de)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)物(wu)可(ke)能(neng)会(hui)陆(lu)续(xu)问(wen)世(shi)，(，)给(gei)我(wo)们(men)提(ti)供(gong)更(geng)多(duo)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)因(yin)此(ci)，(，)公(gong)众(zhong)在(zai)选(xuan)择(ze)药(yao)物(wu)时(shi)应(ying)遵(zun)循(xun)医(yi)生(sheng)的(de)建(jian)议(yi)，(，)避(bi)免(mian)自(zi)行(xing)用(yong)药(yao)。(。)