中秋寻味公望两岸圆缘园:烤肉飘香处,团圆情更浓|国产成人精品A视频
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中新网杭州10月6日电 题:中秋寻味公望两岸圆缘园:烤肉飘香处,团圆情更浓
作者 钱晨菲 吴怡欣
烤架支起,炭火渐旺,啤酒冒泡,家常话在秋风里流转……10月6日,中秋佳节,杭州富阳公望两岸圆缘园内洋溢着温馨的氛围。数十位台胞齐聚于此,在烟火气中赴一场跨越海峡的团圆之约。
随着两岸民间交往的纽带愈发紧密,越来越多台湾同胞跨越海峡,在大陆创业、生活。而“如何把传统节日过出滋味”,也成了他们融入大陆生活的一道“甜蜜课题”。近年来,他们不仅沉浸式体验大陆的中秋习俗,更主动将台湾特色风俗带到大陆,让两岸文化在交融中焕发活力。
“在台湾,中秋少不得围炉烤肉的热闹,如今在杭州,我也要让大家尝到这份熟悉的家乡味。”台青张鼎由一边翻动烤网上吱吱冒油的肉串,一边笑着说道。油脂滴落炭火的声响清脆悦耳,浓郁的肉香裹着烟火气在空气中弥漫,瞬间勾起在场人的乡愁与食欲。
今年已是他在公望两岸圆缘园组织中秋烤肉的第三年,每到此时,数十位台胞总会如约而至。“以前一到中秋,总忍不住惦记着回台湾过节。现在在大陆,和在杭州的台湾朋友们边吃边聊,也很有‘家’的踏实感。”张鼎由说。
这份感慨,也是园区内许多台胞的心声。不远处的美食市集里,甘梅薯条的酸甜、台式烤肠的焦香与各式烤肉的醇厚香气交织,一字排开的台湾特色小吃与大陆风味美食同台亮相,共同勾勒出一场“舌尖上的团圆”。

台商陈仲铭在园内经营餐饮业,他热情地向驻足的大陆游客递上试吃品。他坦言:“以前总担心离开台湾,就再也找不到地道的家乡味。现在不仅自己动手复刻,还能让大陆朋友尝尝鲜,这比单纯过节更有意义。”
除了舌尖上的交融,文化的碰撞更让这个中秋节多了几分热闹与味道。为了让节日氛围更浓,陈仲铭特意从台湾邀请来二十四节令鼓乐队“众击坊”——鼓手们身着传统服饰,跳跃翻转间挥槌击鼓,点燃全场。
而在园区的陶艺工作室里,台青邱榆芳正手把手教游客制作玉兔盘。指尖揉捏间,一个个憨态可掬的玉兔造型逐渐显现。“中秋做玉兔盘,就是希望大家在慢下来的手工时光里,感受节日的温柔与仪式感。”邱榆芳说,创业一年以来,她从最初担心“水土不服”的忐忑,到如今把富阳当成第二个家,正是当地融洽的氛围让她真正安心。

“有爱的地方就是家,有同胞的地方就有团圆。”公望两岸圆缘园台青总召集人林佳燕说,“三年前我带着项目来到富阳投资,当时初来乍到有不懂的地方,村民们比亲人还热心。邻居阿姨还特意端来了自家做的月饼,很暖心。”
这份来自当地的温暖,也流淌在其他台青心间。去年9月,台青何芊叡在园内开设工作室。她至今记得,在一次因急需梯子而犯难时,一位村民立马从家中搬来了梯子。她感慨:“并不只是他一个人这么友好,这里每个人都是这样。”
如今,已有二十多位台青、台商在公望两岸圆缘园扎根。从“每逢中秋惦记回台湾”到“满心欢喜留在大陆庆团圆”,从“独自打拼的迷茫”到“抱团发展的坚定”,这些变化的背后,不仅是大陆蓬勃向上的发展活力给予的底气,更是两岸同胞血浓于水的深情在默默支撑。
在林佳燕看来,这个中秋,当烤肉香、鼓点声与欢声笑语在园区里交织回荡,公望两岸圆缘园里的每一个场景、每一张笑脸,都好似在无声诉说着“两岸一家亲”的温暖故事。(完)
ganmao,tongchangshiyoubingduganranyinqideshanghuxidaojibing,qizhengzhuangbaokuokesou、liuti、houlongtongjiquanshenbushideng。jinguanganmaoshiyizhongxiangduichangjianqiezixianxingjiaoqiangdejibing,danxuduorenduiqirenshibuzu,wangwangrongyihushiqiyingxiang。benwenzhuzhang,yinggaigengjiazhongshiganmaodeyufanghezhiliao,yibaozhanggerenjigonggongjiankang。shouxian,ganmaodechuanbotujingzhuyaotongguokongqifeimohezhijiejiechu,errenmenzairichangshenghuozhongrongyizishengbingdu。liru,zaixuexiao、bangongshidengrenqunjujidechangsuo,ganmaobingdudechuanbosudujikuai。yidanfashengyiqing,bujinhuiduigetidejiankangzaochengyingxiang,haihuiyingxiangdaogongzuohexuexidexiaolv。yinci,zaigonggongchangsuoqianghuaweishengyishi,ruqinxishou、peidaikouzhao,yijibaochishidangdeshejiaojuli,doushiyufangganmaodezhongyaocuoshi。qici,suiranganmaotongchangbeishiweiqingweidejibing,danqiqianzaidebingfazhengburongxiaoqu。ganmaokenengdaozhizhiqiguanyan、zhongeryandengjiaoweiyanzhongdejibing,youqishizailaonianrenheertongzhong。yinci,duiganmaozhengzhuangdejishizhongshihezhiliaoshishifenbiyaode。tongguohelidexiuxi、chongfendeshuifensheruyijishidangdeyaowuzhiliao,nenggouyouxiaohuanjiezhengzhuang,jianshaobingfazhengdefengxian。zuihou,gongzhongduiyuganmaodecuowurenshiyedaozhilezhiliaoshangdemangmu。zaizheyiguochengzhong,xuduorenxiguanshiyongkangshengsulaiyingduiganmao,ranerkangshengsuduibingduwuxiao,lanyongzhihuizaochengkangyaoxingdewenti。yinci,tigaogongzhongdekexuesuyang,mingqueganmaodebingduxingtezheng,changdaoheliyongyaoxiandeyouweizhongyao。zongshangsuoshu,womenyingjiaqiangdui感(gan)冒(mao),(,)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)引(yin)起(qi)的(de)上(shang)呼(hu)吸(xi)道(dao)疾(ji)病(bing),(,)其(qi)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)咳(ke)嗽(sou)、(、)流(liu)涕(ti)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)及(ji)全(quan)身(shen)不(bu)适(shi)等(deng)。(。)尽(jin)管(guan)感(gan)冒(mao)是(shi)一(yi)种(zhong)相(xiang)对(dui)常(chang)见(jian)且(qie)自(zi)限(xian)性(xing)较(jiao)强(qiang)的(de)疾(ji)病(bing),(,)但(dan)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)不(bu)足(zu),(,)往(wang)往(wang)容(rong)易(yi)忽(hu)视(shi)其(qi)影(ying)响(xiang)。(。)本(ben)文(wen)主(zhu)张(zhang),(,)应(ying)该(gai)更(geng)加(jia)重(zhong)视(shi)感(gan)冒(mao)的(de)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao),(,)以(yi)保(bao)障(zhang)个(ge)人(ren)及(ji)公(gong)共(gong)健(jian)康(kang)。(。)首(shou)先(xian),(,)感(gan)冒(mao)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)主(zhu)要(yao)通(tong)过(guo)空(kong)气(qi)飞(fei)沫(mo)和(he)直(zhi)接(jie)接(jie)触(chu),(,)而(er)人(ren)们(men)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)容(rong)易(yi)滋(zi)生(sheng)病(bing)毒(du)。(。)例(li)如(ru),(,)在(zai)学(xue)校(xiao)、(、)办(ban)公(gong)室(shi)等(deng)人(ren)群(qun)聚(ju)集(ji)的(de)场(chang)所(suo),(,)感(gan)冒(mao)病(bing)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)速(su)度(du)极(ji)快(kuai)。(。)一(yi)旦(dan)发(fa)生(sheng)疫(yi)情(qing),(,)不(bu)仅(jin)会(hui)对(dui)个(ge)体(ti)的(de)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)影(ying)响(xiang),(,)还(hai)会(hui)影(ying)响(xiang)到(dao)工(gong)作(zuo)和(he)学(xue)习(xi)的(de)效(xiao)率(lv)。(。)因(yin)此(ci),(,)在(zai)公(gong)共(gong)场(chang)所(suo)强(qiang)化(hua)卫(wei)生(sheng)意(yi)识(shi),(,)如(ru)勤(qin)洗(xi)手(shou)、(、)佩(pei)戴(dai)口(kou)罩(zhao),(,)以(yi)及(ji)保(bao)持(chi)适(shi)当(dang)的(de)社(she)交(jiao)距(ju)离(li),(,)都(dou)是(shi)预(yu)防(fang)感(gan)冒(mao)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)其(qi)次(ci),(,)虽(sui)然(ran)感(gan)冒(mao)通(tong)常(chang)被(bei)视(shi)为(wei)轻(qing)微(wei)的(de)疾(ji)病(bing),(,)但(dan)其(qi)潜(qian)在(zai)的(de)并(bing)发(fa)症(zheng)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)感(gan)冒(mao)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)支(zhi)气(qi)管(guan)炎(yan)、(、)中(zhong)耳(er)炎(yan)等(deng)较(jiao)为(wei)严(yan)重(zhong)的(de)疾(ji)病(bing),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)老(lao)年(nian)人(ren)和(he)儿(er)童(tong)中(zhong)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)的(de)及(ji)时(shi)重(zhong)视(shi)和(he)治(zhi)疗(liao)是(shi)十(shi)分(fen)必(bi)要(yao)的(de)。(。)通(tong)过(guo)合(he)理(li)的(de)休(xiu)息(xi)、(、)充(chong)分(fen)的(de)水(shui)分(fen)摄(she)入(ru)以(yi)及(ji)适(shi)当(dang)的(de)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang),(,)减(jian)少(shao)并(bing)发(fa)症(zheng)的(de)风(feng)险(xian)。(。)最(zui)后(hou),(,)公(gong)众(zhong)对(dui)于(yu)感(gan)冒(mao)的(de)错(cuo)误(wu)认(ren)识(shi)也(ye)导(dao)致(zhi)了(le)治(zhi)疗(liao)上(shang)的(de)盲(mang)目(mu)。(。)在(zai)这(zhe)一(yi)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)许(xu)多(duo)人(ren)习(xi)惯(guan)使(shi)用(yong)抗(kang)生(sheng)素(su)来(lai)应(ying)对(dui)感(gan)冒(mao),(,)然(ran)而(er)抗(kang)生(sheng)素(su)对(dui)病(bing)毒(du)无(wu)效(xiao),(,)滥(lan)用(yong)只(zhi)会(hui)造(zao)成(cheng)抗(kang)药(yao)性(xing)的(de)问(wen)题(ti)。(。)因(yin)此(ci),(,)提(ti)高(gao)公(gong)众(zhong)的(de)科(ke)学(xue)素(su)养(yang),(,)明(ming)确(que)感(gan)冒(mao)的(de)病(bing)毒(du)性(xing)特(te)征(zheng),(,)倡(chang)导(dao)合(he)理(li)用(yong)药(yao)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)我(wo)们(men)应(ying)加(jia)强(qiang)对(dui)