从晚会背景板到C位：她如何被看见？|国产AV一区二区三区传媒
随着直播间灯光亮起，七七深呼吸一口，快速调整好了状态。
配合剑舞、折扇舞、水袖功夫……在这个小小的古风舞台上，她和伙伴们跳得酣畅淋漓。
七七曾苦练古典舞十余年，但大多时候却是“背景演员”；如今，在数万人在线的屏幕前，她的一段独舞能被观众记住名字和长相，有人为她喝彩，为她鼓掌。
从晚会舞台的群舞阵容中转身，七七在团播团队“梦华录”里，找到了那束专属于自己的光。
在抖音团播的浪潮中，像七七这样的年轻人有很多，有人从传统舞台转身奔赴新场域，有人带着成熟的综艺经验探索新可能，整个团播行业也在规范与创新中迈向高质量发展。
从背景板伴舞到4万观众前的独舞主角
和许多转行入局团播的从业者一样，七七的团播之路，始于一次对职业机会的重新寻找。
作为古典舞专业出身的舞者，她曾是省级歌舞团的一员，曾参加过元宵晚会等多个全国大型晚会的群舞。但晚会演出的机会有限，即便有演出，她也多是作为“背景演员”淹没在人群中，专业才华难以充分施展。
职业的转机来自师哥师姐的建议。看着团播行业的内容日益丰富，七七心动了，而专注国风舞蹈的团播团队“梦华录”，恰好与她的专业和风格契合。
“我特别喜欢网络上一句话，希望有一个舞蹈是为我而量的，有一些人是为我而来的。”带着这份期待，七七正式踏入团播领域。
从传统大舞台到抖音直播间，七七的心态并未有太大起伏。“妈妈跟我说，线上跟线下一样，受众都是观众。”在她看来，传统演出自己难有辨识度；但在直播间，自己可以跳独舞，观众能记住她的名字、记住她的长相，这种“被看见”的感觉，是以往难以给予的。
让七七至今记忆犹新是一次数万人在线的直播。当时团队和运营都没预料到人气会突然高涨，成员们只能凭借多年舞蹈功底临场发挥。看着公屏上观众的实时反馈，感受着在线人数突破3万时团队集体欢呼的喜悦，七七真切觉得“一切都值了”。
从综艺导演到团播创业者的“升维”跨越
如果说七七代表了团播从业者的个体转型，那么七维动力联合创始人芦林的入局，则体现了专业综艺力量对团播行业的赋能与革新。
2024年5月，曾在湖南卫视参与制作《歌手》等大热综艺的芦林，带着团队正式进军团播领域，一出手就展现出差异化思路：将业内常见的5-7人主播团扩充至20人规模，还设计了谁是卧底、猜歌等综艺玩法。
外界称他们是“降维打击”，但芦林更愿意将其定义为“跨屏重生”，甚至是“升维”。“从原来单纯的编导视角进入这个行业，我的感触太大了。”在他看来，传统综艺是“完成一部作品”——团队花3个月研究、录制，最终呈现一个完整的成品；而团播则是“过程前置”，从观众点开直播间的那一刻起，所有互动、表演都是展演过程，没有终点，更像是“共同创作”。
这种“共同创作”的逻辑，彻底改变了芦林以往的工作模式。传统综艺是“编好录好给观众看”，而团播中，表演者能实时看到网友的表扬、赞许和意见，背后的机构和团队可以即时调整，从“单一的导演表达逻辑”回归到“和网友的共建逻辑”。也正因如此，当被问及“做综艺和做团播哪个更有挑战”时，芦林坦言：“以前觉得综艺挑战，现在来了半年，觉得团播太有挑战了。”
为了持续产出优质内容，七维动力建立了独特的“三级化策划步骤”：研发部门每周收集全球最新综艺模式和内容形式，提炼案例后分享；直播内容中台接收并转化这些案例；最后由各直播间运营结合实际，设计互动玩法或表演形式。
而在商业逻辑上，团播也为芦林带来了新的突破。传统综艺需要反复向合作方解释节目为何能成为爆款，且无法掌控最终效果；团播则以“to C收入模式”为主，收入更多元。
“团播的收入模式是多元的。”芦林以旗下团队为例，他们已与景区、艺人等展开合作，涉及综艺舞台、唱片发布等领域，探索出更丰富的变现路径。
从规范治理到价值升级，团播迈入高质量发展新阶段
七七的成长、芦林团队的创新，正是团播行业整体的蓬勃发展与积极变革的生动注脚。
在“优质团播计划”启动会上，中国演出行业协会副会长兼秘书长潘燕对即将发布的《2025中国网络表演行业团体直播业务现状与发展情况分析报告》进行了亮点解读。据《报告》，2025年团播日均开播房间数约8000个，较2024年同比增长超20%，市场规模预估将突破150亿元，呈现“供需两旺”的态势。
但快速发展的同时，行业也面临内容同质化、规范待完善、创新成本高等挑战。为破解这些痛点，平台与行业机构正协同发力，推动团播从“野蛮生长”走向“规范发展”。
7月30日，抖音直播宣布升级团播管理规范；8月6日，多家机构代表在“团播机构高质量发展恳谈会”上联合发起“合法合规经营、抵制不良内容、保障从业者权益、推动团播行业高质量发展”的倡议。
9月26日，在文化和旅游部市场管理司指导下，中国演出行业协会携手抖音直播正式启动“优质团播计划”。
抖音直播“优质团播计划”负责人武小雅介绍，“优质团播计划”并非单一的流量扶持，而是覆盖内容、技术、生态的系统性解决方案，核心聚焦四大方向，分别是舞美升级，打造更具沉浸感与艺术性的视听体验；内容创新，鼓励综艺互动、主题剧情、戏剧歌曲等多元内容形式与团播结合；文化传承，支持专业院团通过文艺鉴赏、经典再创作实现文化美育，让非遗“活”起来；文旅推广，打造“团播+文旅”融合模式，结合城市地标、风景名胜、节庆民俗策划主题团播，展现地方文化特色，助力文旅品牌传播。
从个体舞者的职业新生，到专业团队的模式创新，再到全行业的规范升级，抖音团播正以“内容精品化、精品规模化、合规化程度高”的新姿态，给了更多人实现梦想的新舞台，也成为连接文化价值与商业价值的重要纽带。
toufazhongzhi，zuoweiyizhongbuduanfazhandemeirongyixuejishu，jinnianlaizaiquanqiufanweineishoudaoyuelaiyueduorendeguanzhu。duiyuhenduomianlintuofawentiderenlaishuo，toufazhongzhibujinshiyizhongyiliaoshouduan，gengshiyizhongzhongshizixindefangshi。zaici，worenweitoufazhongzhidechenggongyuqijishudechengshuxing、yishengdezhuanyeshuipingyijihuanzhedexinlizhunbeisanzhemibukefen。shouxian，suizhekejidejinbu，toufazhongzhijishuyijingcongzuichudechuantongFUT（danweitiqujishu）fazhandaoxiandaideFUE（danzhutiqujishu）heARTASjiqifuzhushoushu。zhexiexinjishubujintigaolezhongzhidejingdu，jiangdileshuhoudetengtongganhehuifushijian，tongshiyeshideshuhoudexiaoguogengjiaziran。duiyuhuanzheeryan，xuanzeyizhongchengshudejishuguranzhongyao，dangengzhongyaodeshiyaoxuanzezhuanyedeyisheng。yishengdejingyanhejishunenglizhijieyingxiangdaozhongzhixiaoguodehaohuai。hegedeyishengbujinnenggenjuhuanzhedejutiqingkuangzhidinggexinghuadezhongzhifangan，haihuizaishuhougeiyuhelidehulijianyi。qici，huanzhedexinlizhunbeiyeshitoufazhongzhichenggongyufoudezhongyaoyinsu。xuduorenzaijuedingjinxingtoufazhongzhizhiqian，wangwanghuiduishoushuxiaoguobaoyouguogaodeqiwang，zhekenengdaozhishuhouburuyuqideshiluogan。qishi，toufazhongzhibingbushiyilaoyongyidejiejuefangan，qixiaoguoyeyugerendeshentizhuangkuang、maonangdeshengchangqingkuangdengyinsumiqiexiangguan。yinci，huanzhezaijieshoutoufazhongzhizhiqian，yinggaichongfenlejieshoushudexingzhi、kenengdefengxianyijihuifuguocheng，yitiaozhengzishendexinliyuqi。zongzhi，toufazhongzhishijiejuetuofawentideyizhongyouxiaoshouduan，danqichenggongyufouyilaiyujishu、yishenghehuanzhedegongtongnuli。zhiyouzaichongfenlejieshoushuxinxi头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)不(bu)断(duan)发(fa)展(zhan)的(de)美(mei)容(rong)医(yi)学(xue)技(ji)术(shu)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)对(dui)于(yu)很(hen)多(duo)面(mian)临(lin)脱(tuo)发(fa)问(wen)题(ti)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)医(yi)疗(liao)手(shou)段(duan)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)拾(shi)自(zi)信(xin)的(de)方(fang)式(shi)。(。)在(zai)此(ci)，(，)我(wo)认(ren)为(wei)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)的(de)成(cheng)功(gong)与(yu)其(qi)技(ji)术(shu)的(de)成(cheng)熟(shu)性(xing)、(、)医(yi)生(sheng)的(de)专(zhuan)业(ye)水(shui)平(ping)以(yi)及(ji)患(huan)者(zhe)的(de)心(xin)理(li)准(zhun)备(bei)三(san)者(zhe)密(mi)不(bu)可(ke)分(fen)。(。)首(shou)先(xian)，(，)随(sui)着(zhe)科(ke)技(ji)的(de)进(jin)步(bu)，(，)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)技(ji)术(shu)已(yi)经(jing)从(cong)最(zui)初(chu)的(de)传(chuan)统(tong)F(F)U(U)T(T)（(（)单(dan)位(wei)提(ti)取(qu)技(ji)术(shu)）(）)发(fa)展(zhan)到(dao)现(xian)代(dai)的(de)F(F)U(U)E(E)（(（)单(dan)株(zhu)提(ti)取(qu)技(ji)术(shu)）(）)和(he)A(A)R(R)T(T)A(A)S(S)机(ji)器(qi)辅(fu)助(zhu)手(shou)术(shu)。(。)这(zhe)些(xie)新(xin)技(ji)术(shu)不(bu)仅(jin)提(ti)高(gao)了(le)种(zhong)植(zhi)的(de)精(jing)度(du)，(，)降(jiang)低(di)了(le)术(shu)后(hou)的(de)疼(teng)痛(tong)感(gan)和(he)恢(hui)复(fu)时(shi)间(jian)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)使(shi)得(de)术(shu)后(hou)的(de)效(xiao)果(guo)更(geng)加(jia)自(zi)然(ran)。(。)对(dui)于(yu)患(huan)者(zhe)而(er)言(yan)，(，)选(xuan)择(ze)一(yi)种(zhong)成(cheng)熟(shu)的(de)技(ji)术(shu)固(gu)然(ran)重(zhong)要(yao)，(，)但(dan)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)要(yao)选(xuan)择(ze)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)生(sheng)。(。)医(yi)生(sheng)的(de)经(jing)验(yan)和(he)技(ji)术(shu)能(neng)力(li)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)种(zhong)植(zhi)效(xiao)果(guo)的(de)好(hao)坏(huai)。(。)合(he)格(ge)的(de)医(yi)生(sheng)不(bu)仅(jin)能(neng)根(gen)据(ju)患(huan)者(zhe)的(de)具(ju)体(ti)情(qing)况(kuang)制(zhi)定(ding)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)种(zhong)植(zhi)方(fang)案(an)，(，)还(hai)会(hui)在(zai)术(shu)后(hou)给(gei)予(yu)合(he)理(li)的(de)护(hu)理(li)建(jian)议(yi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)患(huan)者(zhe)的(de)心(xin)理(li)准(zhun)备(bei)也(ye)是(shi)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)成(cheng)功(gong)与(yu)否(fou)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)决(jue)定(ding)进(jin)行(xing)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)之(zhi)前(qian)，(，)往(wang)往(wang)会(hui)对(dui)手(shou)术(shu)效(xiao)果(guo)抱(bao)有(you)过(guo)高(gao)的(de)期(qi)望(wang)，(，)这(zhe)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)术(shu)后(hou)不(bu)如(ru)预(yu)期(qi)的(de)失(shi)落(luo)感(gan)。(。)其(qi)实(shi)，(，)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)并(bing)不(bu)是(shi)一(yi)劳(lao)永(yong)逸(yi)的(de)解(jie)决(jue)方(fang)案(an)，(，)其(qi)效(xiao)果(guo)也(ye)与(yu)个(ge)人(ren)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)、(、)毛(mao)囊(nang)的(de)生(sheng)长(chang)情(qing)况(kuang)等(deng)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)因(yin)此(ci)，(，)患(huan)者(zhe)在(zai)接(jie)受(shou)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)之(zhi)前(qian)，(，)应(ying)该(gai)充(chong)分(fen)了(le)解(jie)手(shou)术(shu)的(de)性(xing)质(zhi)、(、)可(ke)能(neng)的(de)风(feng)险(xian)以(yi)及(ji)恢(hui)复(fu)过(guo)程(cheng)，(，)以(yi)调(tiao)整(zheng)自(zi)身(shen)的(de)心(xin)理(li)预(yu)期(qi)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)是(shi)解(jie)决(jue)脱(tuo)发(fa)问(wen)题(ti)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)手(shou)段(duan)，(，)但(dan)其(qi)成(cheng)功(gong)与(yu)否(fou)依(yi)赖(lai)于(yu)技(ji)术(shu)、(、)医(yi)生(sheng)和(he)患(huan)者(zhe)的(de)共(gong)同(tong)努(nu)力(li)。(。)只(zhi)有(you)在(zai)充(chong)分(fen)了(le)解(jie)手(shou)术(shu)信(xin)息(xi)