（乡村行·看振兴）乌兰察布草原新牧歌：“牛”劲十足 “玉”见未来|风韵少妇性饥渴推油按摩视频
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中新网乌兰察布8月5日电 题：乌兰察布草原新牧歌：“牛”劲十足 “玉”见未来
中新网记者 张林虎
8月的内蒙古自治区水草丰美，生机与希望在田野牧场间流淌。在乌兰察布市察右前旗的牛舍内，自动化设备精准投喂；察右中旗的玉米田，节水灌溉滋养着禾苗。近年来，乌兰察布市依托肉牛养殖、玉米种植等特色产业，走规模化、科学化、融合化发展之路，让农牧民的“钱袋子”越来越鼓，乡村振兴的底色愈发鲜亮。
科学养殖激活增收引擎
乌兰察布位于北纬 40°的黄金产业带，拥有优质农牧业种植资源。这里的农产品以绿色、有机的特性而闻名。
清晨6点，察右前旗京西农牧业的养殖区里，贾晓路指尖轻点“中央厨房”控制面板，成分配比精准的饲料便顺着管道送入牛舍。“过去喂牛靠肩扛手搬，草屑混着汗珠子黏在身上，现在点点按钮就行，省心又省力。”这位曾经的农民，如今已是熟练的养殖技工。
京西农牧业的“中央厨房”，是当地肉牛养殖科学化的缩影。为让安格斯肉牛吃得健康，企业将牛群细分为犊牛、青年牛、成年母牛等类别，根据不同生长周期定制营养方案。目前，其繁育总场存栏11500头肉牛，育肥场年出栏10000头，直接带动周边40余名村民就业，人均年收入达1.6万元。
“每月固定收入五六千，离家近还能照顾老人孩子。”贾晓路的话道出了许多村民的心声。除就业岗位外，京西农牧业还流转周边千亩土地，每年为农户带来稳定的地租收益。昔日靠天吃饭的农民，如今在家门口实现了“离土不离乡”的高质量就业。
“牛村部落”打开多元空间
在察右前旗的“牛村部落”，绿草沿山势铺展，40余间星空木屋点缀其间，既有乡野气息，又不失现代格调。2024年，这里接待京津冀游客超7万人次，成了短途休闲游的热门打卡地。
这是察右前旗“牛经济”与“田园梦”融合的成果。据了解，当地投资12.5亿元，建成万头肉牛基地、冷链屠宰加工中心、科研研究院，并打造出“牛村部落”旅游度假区。
“游客来这里能看肉牛养殖、住特色民宿、尝农家菜，产业链拉长了，收益也多元了。”京西农牧业副总经理薛新翠介绍，这一模式带动了65个村集体年分红200余万元，新增就业岗位400余个，月薪从4500元到15000元不等。
从养牛卖牛到观牛赏景，察右前旗把肉牛产业的附加值做足，让农牧民既端稳“养殖碗”，又吃上了“旅游饭”。
种养联动铺就绿色路径
在距离“牛村部落”150公里的察右中旗乌素图镇，广袤的玉米田里正上演着“一田双收”的好戏。
在大房子种植基地里，高效节水灌溉设备将水肥精准送达根部，甜玉米翠绿饱满，籽玉米挺拔健壮。“1100亩地，一半种甜玉米，一半种籽玉米，每个环节都得盯紧。”种植户李二霞说。
这片20.8万亩的玉米田，蕴藏着“甜饲互补”的巧妙构思。甜玉米坚持绿色种植，软糯香甜的口感让订单不断；籽玉米则被切碎发酵成青贮饲料，比普通干草更多汁含糖，成了牛羊冬季的营养餐。
“甜玉米卖钱，籽玉米喂畜，一亩地两份收益。”牧民李朝算起账来满脸笑意。
近年来，察右中旗以玉米为纽带，串联起种植—加工—养殖产业链：甜玉米带动种植户增收致富，青贮饲料反哺畜牧业，形成“以农促牧、草畜联动”的闭环。这一模式既稳住了“粮袋子”，又鼓起了“钱袋子”，更在生态保护与增收间找到平衡。
从肉牛养殖的科学升级，到农文旅融合的多元探索，再到玉米种养的循环联动，乌兰察布市用特色产业激活乡村活力，在广袤草原上绘就出一幅产业兴、百姓富、生态美的乡村振兴新画卷。(完)
zhongyiyangshengzuoweizhongguochuantongwenhuadezhongyaozuchengbufen，qiangtiaotongguopinghengyinyang、tiaohewuzang、quchuxieqilaiweichijiankang。zaixiandaishenghuozhong，suizhegongzuoyalidejiadaheshenghuojiezoudejiakuai，zhongyiyangshengdelinianzaicihuiguirenmendeshiye，xianshichuqidutedejiazhihezhongyaoxing。shouxian，zhongyiyangshengtichangde“tianrenheyi”linianjuyouzhongyaodezhidaoyiyi。taqiangtiaorenyuziranhuanjingzhijiandemiqieguanxi，renweirendejiankangzhuangtaibujinyuzishendeshenghuoxiguan、yinshiqijumiqiexiangguan，yeshouziranhuanjingdeyingxiang。yinci，zaijinxingyangshengtiaolishi，renmenyingguanzhujijiedebianhua、qihoudeyingxiang，helitiaozhengzijidezuoxiheyinshi，yidadaozuijiadejiankangzhuangtai。qici，zhongyiyangshengzhuzhonggetichayi，qiangtiao“yinreneryi”deyuanze。meigerendetizhi、shenghuoxiguanjijiankangzhuangkuangjuncunzaichayi，yincizhongyiyangshengqiangtiaogetihuadetiaolifangan。liru，tihanzheyingduoshiwenbushiwu，ertirezhezeyingduoshiqingliangshiwu。zhezhonggexinghuadeyangshengfangshi，shidezhongyizaixiandaijiankangguanlizhongjuyougengdadelinghuoxingheshiyingxing。zaici，zhongyiyangshengdefangfaduoyangerfuyouzhihui。wulunshitongguozhenjiu、tuina、qigong、yangshengcha，haishitongguohelideyinshitiaoli，zhongyidoutigongleduozhongtujinglaicujinjiankang。liru，shaoshiduocanyipinghengpiwei，huozaitedingjijieyinyongshihedeyangshengtangpin，zhexiedoutixianlezhongyiduiyinshiyujiankangguanxideshenkelijie。tongshi，yinyangwuxingdelilunweitiaolishentitigonglexitongxingzhidao，shiyangshenggengjukexuexing。zuihou，zhongyi中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，(，)强(qiang)调(tiao)通(tong)过(guo)平(ping)衡(heng)阴(yin)阳(yang)、(、)调(tiao)和(he)五(wu)脏(zang)、(、)祛(qu)除(chu)邪(xie)气(qi)来(lai)维(wei)持(chi)健(jian)康(kang)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)随(sui)着(zhe)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)的(de)加(jia)大(da)和(he)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)的(de)理(li)念(nian)再(zai)次(ci)回(hui)归(gui)人(ren)们(men)的(de)视(shi)野(ye)，(，)显(xian)示(shi)出(chu)其(qi)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)和(he)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)提(ti)倡(chang)的(de)“(“)天(tian)人(ren)合(he)一(yi)”(”)理(li)念(nian)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)指(zhi)导(dao)意(yi)义(yi)。(。)它(ta)强(qiang)调(tiao)人(ren)与(yu)自(zi)然(ran)环(huan)境(jing)之(zhi)间(jian)的(de)密(mi)切(qie)关(guan)系(xi)，(，)认(ren)为(wei)人(ren)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)不(bu)仅(jin)与(yu)自(zi)身(shen)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)、(、)饮(yin)食(shi)起(qi)居(ju)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)，(，)也(ye)受(shou)自(zi)然(ran)环(huan)境(jing)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)进(jin)行(xing)养(yang)生(sheng)调(tiao)理(li)时(shi)，(，)人(ren)们(men)应(ying)关(guan)注(zhu)季(ji)节(jie)的(de)变(bian)化(hua)、(、)气(qi)候(hou)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)合(he)理(li)调(tiao)整(zheng)自(zi)己(ji)的(de)作(zuo)息(xi)和(he)饮(yin)食(shi)，(，)以(yi)达(da)到(dao)最(zui)佳(jia)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)。(。)其(qi)次(ci)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)注(zhu)重(zhong)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)，(，)强(qiang)调(tiao)“(“)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)”(”)的(de)原(yuan)则(ze)。(。)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)体(ti)质(zhi)、(、)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)及(ji)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)均(jun)存(cun)在(zai)差(cha)异(yi)，(，)因(yin)此(ci)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)强(qiang)调(tiao)个(ge)体(ti)化(hua)的(de)调(tiao)理(li)方(fang)案(an)。(。)例(li)如(ru)，(，)体(ti)寒(han)者(zhe)应(ying)多(duo)食(shi)温(wen)补(bu)食(shi)物(wu)，(，)而(er)体(ti)热(re)者(zhe)则(ze)应(ying)多(duo)食(shi)清(qing)凉(liang)食(shi)物(wu)。(。)这(zhe)种(zhong)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)养(yang)生(sheng)方(fang)式(shi)，(，)使(shi)得(de)中(zhong)医(yi)在(zai)现(xian)代(dai)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)中(zhong)具(ju)有(you)更(geng)大(da)的(de)灵(ling)活(huo)性(xing)和(he)适(shi)应(ying)性(xing)。(。)再(zai)次(ci)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)的(de)方(fang)法(fa)多(duo)样(yang)而(er)富(fu)有(you)智(zhi)慧(hui)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)通(tong)过(guo)针(zhen)灸(jiu)、(、)推(tui)拿(na)、(、)气(qi)功(gong)、(、)养(yang)生(sheng)茶(cha)，(，)还(hai)是(shi)通(tong)过(guo)合(he)理(li)的(de)饮(yin)食(shi)调(tiao)理(li)，(，)中(zhong)医(yi)都(dou)提(ti)供(gong)了(le)多(duo)种(zhong)途(tu)径(jing)来(lai)促(cu)进(jin)健(jian)康(kang)。(。)例(li)如(ru)，(，)少(shao)食(shi)多(duo)餐(can)以(yi)平(ping)衡(heng)脾(pi)胃(wei)，(，)或(huo)在(zai)特(te)定(ding)季(ji)节(jie)饮(yin)用(yong)适(shi)合(he)的(de)养(yang)生(sheng)汤(tang)品(pin)，(，)这(zhe)些(xie)都(dou)体(ti)现(xian)了(le)中(zhong)医(yi)对(dui)饮(yin)食(shi)与(yu)健(jian)康(kang)关(guan)系(xi)的(de)深(shen)刻(ke)理(li)解(jie)。(。)同(tong)时(shi)，(，)阴(yin)阳(yang)五(wu)行(xing)的(de)理(li)论(lun)为(wei)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)提(ti)供(gong)了(le)系(xi)统(tong)性(xing)指(zhi)导(dao)，(，)使(shi)养(yang)生(sheng)更(geng)具(ju)科(ke)学(xue)性(xing)。(。)最(zui)后(hou)，(，)中(zhong)医(yi)