东西问丨百岁徐光耀：用一生“书写抗战”|真人做爰48姿势视图片
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中新社石家庄9月8日电 题：用一生“书写抗战”
——专访抗战老兵、作家徐光耀
中新社记者 牛琳
2025年，作家徐光耀迎来了他的百岁生日。60多年来，他创作的小说《小兵张嘎》及同名电影，已成为几代中国人的经典记忆。
近日，中新社“东西问”专访作家徐光耀，忆述他的抗战情结和文学人生。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：童年给您留下了怎样的记忆？
徐光耀：我童年的记忆很简单，在我8岁以前，全村的老乡，包括我的家庭成员，都叫我“傻子”。9岁时，我开始上初级小学一年级。我上了四年初小，年年都考第一。这个转变我自己也说不清楚。
我曾经问过我姐姐，为什么大家叫我“傻子”？我姐姐只说了一句话：“打你一巴掌你也不知道哭。”这大概是我被叫“傻子”的根源之一。
中新社记者：您参加抗战时只有13岁，能否讲讲您的抗战经历中记忆深刻的事情？
徐光耀：抗战时期，我记忆最深刻的一件事情，是在无极县七级村(今七汲村)，我们一个班的战士住在老乡家里。那天，我得了重感冒，别人都去出操了，我在炕上发抖，披着大衣，盖着被子，开始发烧。
这时，房东大娘过来，一摸我的手，说：“孩子啊，你赶快跟大娘到我屋里去！我的屋子暖和，窗户糊得密，你可以在这养病。”
我感动大娘对我的好，流下泪来。后来我感冒好了，临走时，非常后悔没有给这个大娘鞠个躬。
抗战中，我经历了一次很危险的战斗。当时我在宁晋县大队，我们队伍驻扎在一个叫伍烈霍庄的村子，附近有个大据点叫大(dài)安，里头有三四百日寇、五六百伪军，朝着我们进攻来了。
我们县大队只有七八十人，看见敌人这么强大，我们就翻过一道大沟，往北撤退。这条大沟叫封锁沟，深、宽各有一丈多。我们沿堤坡出溜到沟底，再用搭人梯的法子上到沟岸上。
跑出去二三里地，敌人忽然有30多名骑兵抢到我们前头，占据有利地形，阻挡我们撤退。背后还有追来的日寇和伪军，我们不能恋战。但是，撤退过程中，敌人的骑兵一次次挡住我们的去路。那天，我意识非常清醒地告诉自己，今天可能就要牺牲在这里了。
后来，我们跑了一个大圈，又来到这个封锁沟，搭人梯翻过大沟。敌人的骑兵追到了，但没办法过沟。我们撤退到三四里地外的一个村子，才躲过这次大难。那时我17岁。
中新社记者：您是如何走上文学创作之路的？
徐光耀：我13岁当“八路”，部队打了小胜仗，我就练习着给报纸写战斗新闻，起初也不过是三五百字的消息，到抗战的最后一年，我已经能够写三四千字的战斗通讯了。在报纸上经常露一露名字，使我在写作上有了一点小名气。
决定性的阶段，是我后来参加了华北联合大学文学系的学习，知道了什么叫文学，文学需要哪些要素来构成。萧殷让我注重写人物和景物。联大毕业后，我写了长篇小说《平原烈火》，它的出版使我受到鼓励，觉得我有前途可以搞搞文学了。
后来，我到中央文学研究所学习，丁玲对我影响很大。丁玲几次对我讲，搞文学、写小说，一定要狠狠地写人，狠狠地把人物创作出几个典型来，这辈子就可以告慰人民了。所以，我在后来写的文章中，就特别注意写人物，《小兵张嘎》就是我格外注意写人物的一个标本。
中新社记者：您笔下的“小兵张嘎”与您参军时一般年纪，这是一种巧合吗？是什么让您决定塑造“嘎子”这一文学形象？
徐光耀：我觉得有了“张嘎”这样一个人物，有了他的一些故事，这都挺美好的，如果用14岁以上的男子来“表演”这个嘎子，我觉得不太合适，12岁以下我又觉得太小了。我自己参军时还保留着儿童趣味，所以我认为把“嘎子”的年龄设定在13岁是比较适当的。
我塑造“嘎子”这个形象，有一个相当重要的原因，就是我钦佩、羡慕那些“嘎子”，他们生动活泼，在困难面前能够自己解决问题，在战斗中碰见艰险的时候，我看到的是“嘎子”们先想出办法来。我觉得一个男孩子最好有点“噶气”，我自己没有，这是一个很大的遗憾。实际上，我写“嘎子”是写我的理想，我理想中的男孩子就是“嘎子”这样的。
中新社记者：您的大部分文学作品都与抗战有关，可以说，一生都在书写抗战，您如何解读自己的这种抗战情结？
徐光耀：抗日战争对我来说实在是经历得太凶险、太悲壮、太壮烈、太让人永记不忘，它让你非常想要纪念那些牺牲的战友，那些抛洒热血的烈士。
我讲个小故事。据当地百姓讲，日寇在一个村子扫荡时，抓住了抗属(抗日军政人员的家属)，一个七十岁的老太太，还有她四五岁的孙子。日寇挖了一个大坑，要把这两人活埋。这个老太太和她的孙子被扔进大坑，敌人向他们扔土，老太太拍着她孙子的头说：“好好睡吧，孩子，你‘大大’会回来的。”“你大大”，老太太指的就是八路军、共产党。
一个月后，在活埋老太太的地方长出一棵小槐树，老百姓发现了这棵小槐树，用砖砌起一道短墙，把它围起来，还给它起了一个名字，叫“大大槐”。
这个故事，反映了老百姓和八路军深厚的情谊、深厚的怀念和感恩。我的抗战情结就是从这样的斗争过程中，从老百姓的保护、爱护中萌生、走来的。
中新社记者：您创作有无参考借鉴外国作品？能否介绍一下《小兵张嘎》的多语种翻译情况？
徐光耀：我在还没有从事文学工作时，就开始读苏联的小说了，当时就很喜欢。从事专业的文学创作后，我对苏联的小说和法国的一些古典小说很着迷，读过苏联作家拉夫列尼约夫的《第四十一》、肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》和《被开垦的处女地》及法国作家梅里美的《嘉尔曼》。其中，《被开垦的处女地》对我影响较大。
外文出版社把《小兵张嘎》翻译成了很多外文，比如英文、德文、印地文、阿拉伯文等，有十来种。
中新社记者：如果让您总结这一生，您最满意或者欣慰的事情是什么？
徐光耀：总结我的一生，我感到满足和欣慰的事，就是我写了几本文学的小册子。这些文学作品里，有三本我更满意一些，一本是长篇小说《平原烈火》，一本是小说和电影的《小兵张嘎》，再一本就是纪实散文《昨夜西风凋碧树》。
这三部作品在发表的时候，都在社会上引起过某些震动。特别是《小兵张嘎》，影响比较广泛，给我带来不少荣誉，也满足了我的虚荣心和小小的自尊心。
《昨夜西风凋碧树》的读者面比较窄，影响远远没有《小兵张嘎》那么大。(完)
受访者简介：
徐光耀，笔名越风，1925年出生，河北雄县人，著名作家、电影编剧家。徐光耀1938年参加八路军，同年加入中国共产党，亲历了抗日战争、解放战争和抗美援朝战争。1947年，徐光耀发表小说处女作《周玉章》，开始文学创作。著有长篇小说《平原烈火》，中篇小说《小兵张嘎》《少小灾星》《四百生灵》，电影文学剧本《小兵张嘎》《新兵马强》《望日莲》《乡亲们》，短篇小说集《望日莲》《徐光耀小说选》，散文集《昨夜西风凋碧树》《忘不死的河》。近年又出版了《徐光耀文集》《徐光耀日记》《大道低回》《向死而生》等。2024年，徐光耀荣获中国文联终身成就奖(电影)。
fudandaxuefushuhuashanyiyuan，weiyuzhongguoshanghai，shiyisuolishiyoujiu、xiangyuguoneiwaidezonghexingyiyuan。huashanyiyuanchengliyu1907nian，zuichuweiyingzujiedehuadongyixuetangyiyuan，jingguoduoniandefazhan，xianyichengweifudandaxueyixueyuandezhongyaojiaoxueyiyuanhezhongguozhumingdeyixueyanjiuzhongxinzhiyi。huashanyiyuandejianzhufenggejianjugudianyuxiandai，yuanneihuanjingyoumei，weihuanzhetigonglelianghaodejiuyitiyan。yiyuansheyouduogelinchuangkeshi，baokuoneike、waike、fuchanke、erke、shenjingneikedeng，hangaileyixuedegegelingyu。zaizhexiekeshizhong，shenjingneikeheshenjingwaikeyouweituchu，zaiguoneiwaixiangyoushengyu，xiyinledaliangdehuanzheqianlaijiuzhen。huashanyiyuanbujinzailinchuangyiliaofangmianbiaoxianzhuoyue，haizaiyixueyanjiuhejiaoxuelingyuqudelexianzhuchengjiu。yiyuanyufudandaxuemiqiehezuo，zhiliyupeiyanggaosuzhideyixuerencai。tongguojubangezhongxueshujiaoliuhuodonghelinchuangshixi，yiyuanweiyixueshengtigonglelianghaodexuexipingtai。ciwai，huashanyiyuanjijicanyuyixueyanjiu，youqishizaishenjingkexue、ganranbing、zhongliuxuedengqianyanlingyu，tuidongleyixuejishudejinbu。yiyuandexianjinshebeihejishushiqiyiliaofuwuzhiliangdezhongyaobaozhang。huashanyiyuanpeibeileCT、MRI、chaoshengbo、neikuijingdengxiandaihuayiliaoshebei，nenggouweihuanzhetigongjingzhundezhenduanheyouxiaodezhiliao。tongshi，yiyuanjijiyinjinguojixianjindeyiliaojishuhelinian，buduantishengzishendeyiliaoshuiping。yihuanzheweizhongxindefuwulinianshihuashanyiyuanyizhiyilaidezhuiqiu。yiyuantongguojianliduoyuanhuadefuwutixi，gaishanjiuyihuanjing，tigaofuwuzhiliang，shihuanzhezaijiuyiguochengzhongganshoudaowennuanhe复(fu)旦(dan)大(da)学(xue)附(fu)属(shu)华(hua)山(shan)医(yi)院(yuan)，(，)位(wei)于(yu)中(zhong)国(guo)上(shang)海(hai)，(，)是(shi)一(yi)所(suo)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)、(、)享(xiang)誉(yu)国(guo)内(nei)外(wai)的(de)综(zong)合(he)性(xing)医(yi)院(yuan)。(。)华(hua)山(shan)医(yi)院(yuan)成(cheng)立(li)于(yu)1(1)9(9)07(7)年(nian)，(，)最(zui)初(chu)为(wei)英(ying)租(zu)界(jie)的(de)华(hua)东(dong)医(yi)学(xue)堂(tang)医(yi)院(yuan)，(，)经(jing)过(guo)多(duo)年(nian)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)现(xian)已(yi)成(cheng)为(wei)复(fu)旦(dan)大(da)学(xue)医(yi)学(xue)院(yuan)的(de)重(zhong)要(yao)教(jiao)学(xue)医(yi)院(yuan)和(he)中(zhong)国(guo)著(zhu)名(ming)的(de)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)心(xin)之(zhi)一(yi)。(。)华(hua)山(shan)医(yi)院(yuan)的(de)建(jian)筑(zhu)风(feng)格(ge)兼(jian)具(ju)古(gu)典(dian)与(yu)现(xian)代(dai)，(，)院(yuan)内(nei)环(huan)境(jing)优(you)美(mei)，(，)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)了(le)良(liang)好(hao)的(de)就(jiu)医(yi)体(ti)验(yan)。(。)医(yi)院(yuan)设(she)有(you)多(duo)个(ge)临(lin)床(chuang)科(ke)室(shi)，(，)包(bao)括(kuo)内(nei)科(ke)、(、)外(wai)科(ke)、(、)妇(fu)产(chan)科(ke)、(、)儿(er)科(ke)、(、)神(shen)经(jing)内(nei)科(ke)等(deng)，(，)涵(han)盖(gai)了(le)医(yi)学(xue)的(de)各(ge)个(ge)领(ling)域(yu)。(。)在(zai)这(zhe)些(xie)科(ke)室(shi)中(zhong)，(，)神(shen)经(jing)内(nei)科(ke)和(he)神(shen)经(jing)外(wai)科(ke)尤(you)为(wei)突(tu)出(chu)，(，)在(zai)国(guo)内(nei)外(wai)享(xiang)有(you)盛(sheng)誉(yu)，(，)吸(xi)引(yin)了(le)大(da)量(liang)的(de)患(huan)者(zhe)前(qian)来(lai)就(jiu)诊(zhen)。(。)华(hua)山(shan)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)在(zai)临(lin)床(chuang)医(yi)疗(liao)方(fang)面(mian)表(biao)现(xian)卓(zhuo)越(yue)，(，)还(hai)在(zai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)和(he)教(jiao)学(xue)领(ling)域(yu)取(qu)得(de)了(le)显(xian)著(zhu)成(cheng)就(jiu)。(。)医(yi)院(yuan)与(yu)复(fu)旦(dan)大(da)学(xue)密(mi)切(qie)合(he)作(zuo)，(，)致(zhi)力(li)于(yu)培(pei)养(yang)高(gao)素(su)质(zhi)的(de)医(yi)学(xue)人(ren)才(cai)。(。)通(tong)过(guo)举(ju)办(ban)各(ge)种(zhong)学(xue)术(shu)交(jiao)流(liu)活(huo)动(dong)和(he)临(lin)床(chuang)实(shi)习(xi)，(，)医(yi)院(yuan)为(wei)医(yi)学(xue)生(sheng)提(ti)供(gong)了(le)良(liang)好(hao)的(de)学(xue)习(xi)平(ping)台(tai)。(。)此(ci)外(wai)，(，)华(hua)山(shan)医(yi)院(yuan)积(ji)极(ji)参(can)与(yu)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)神(shen)经(jing)科(ke)学(xue)、(、)感(gan)染(ran)病(bing)、(、)肿(zhong)瘤(liu)学(xue)等(deng)前(qian)沿(yan)领(ling)域(yu)，(，)推(tui)动(dong)了(le)医(yi)学(xue)技(ji)术(shu)的(de)进(jin)步(bu)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)先(xian)进(jin)设(she)备(bei)和(he)技(ji)术(shu)是(shi)其(qi)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)质(zhi)量(liang)的(de)重(zhong)要(yao)保(bao)障(zhang)。(。)华(hua)山(shan)医(yi)院(yuan)配(pei)备(bei)了(le)C(C)T(T)、(、)M(M)R(R)I(I)、(、)超(chao)声(sheng)波(bo)、(、)内(nei)窥(kui)镜(jing)等(deng)现(xian)代(dai)化(hua)医(yi)疗(liao)设(she)备(bei)，(，)能(neng)够(gou)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)精(jing)准(zhun)的(de)诊(zhen)断(duan)和(he)有(you)效(xiao)的(de)治(zhi)疗(liao)。(。)同(tong)时(shi)，(，)医(yi)院(yuan)积(ji)极(ji)引(yin)进(jin)国(guo)际(ji)先(xian)进(jin)的(de)医(yi)疗(liao)技(ji)术(shu)和(he)理(li)念(nian)，(，)不(bu)断(duan)提(ti)升(sheng)自(zi)身(shen)的(de)医(yi)疗(liao)水(shui)平(ping)。(。)以(yi)患(huan)者(zhe)为(wei)中(zhong)心(xin)的(de)服(fu)务(wu)理(li)念(nian)是(shi)华(hua)山(shan)医(yi)院(yuan)一(yi)直(zhi)以(yi)来(lai)的(de)追(zhui)求(qiu)。(。)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)建(jian)立(li)多(duo)元(yuan)化(hua)的(de)服(fu)务(wu)体(ti)系(xi)，(，)改(gai)善(shan)就(jiu)医(yi)环(huan)境(jing)，(，)提(ti)高(gao)服(fu)务(wu)质(zhi)量(liang)，(，)使(shi)患(huan)者(zhe)在(zai)就(jiu)医(yi)过(guo)程(cheng)中(zhong)感(gan)受(shou)到(dao)温(wen)暖(nuan)和(he)