（活力中国调研行）农闲握笔头、农忙扛锄头 年画绘出乡村振兴新图景|双腿张开被9个男人调教
1. 三龙入洞四人小说免费阅读
2. 吸阴器一旦用了就不能停吗
3. 张腿 小说
中新网绵竹9月4日电 (记者 贺劭清 安英昭)“农忙的时候种地，不忙的时候就画画。”9月3日下午，四川省绵竹年画村农闲堂内，村民殷坤琼正为一幅门神年画上色。
殷坤琼说，最初自己画年画只为多一份收入，而几年来的绘画时光让她逐渐爱上了手中笔与纸中画。如今她更多是享受每一次绘画的时光。
作为中国民间艺术，年画始于“门神画”，用于春节张贴，含祝福新年之意。起源于北宋的绵竹年画与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞年画并称为中国四大年画。
刚走进年画村，便见青砖白墙的川西民居外的喜庆大年画。年画村工作室里，十余位画师与村民在长桌前赶制年画订单。“学画绵竹年画，要先学会看绵竹画——尤其是画中颜色。”画了半个世纪绵竹年画的画师陈云乐如是介绍。
陈云乐说，绵竹年画坚持木板纯手工绘制，画完之后不能“急于求成”。需将年画静置10余天，颜色才能真正渗入纸张。同时也正因为手工绘制，每一幅绵竹年画的颜色皆有细微不同，需“用心看”。
曾经春节前是绵竹年画销售旺季。如今“年画+”产品日渐丰富，绵竹年画打破了时间限制，走进生活。记者在工作室附近的年画市集看到，冰箱贴、香囊、扇子、抱枕、白酒、帆布袋等产品均与年画元素相结合，让人目不暇接。
“关键不在于产品有多少，而是销路有多好，如果没有消费者，那么所有的年画、年画产品都是‘养在深闺人未识’。”陈云乐说，随着文农旅融合发展与乡村振兴，越来越多人感受到乡村之美、年画之美，这也成为村民农闲握笔头的动力。
据统计，绵竹年画村围绕“农文旅融合”，开发了20多个系列、1000余种年画产品，远销美国、英国、法国、泰国、柬埔寨等50余个国家和地区，年销售额达3000万元。
在绵竹年画村某年画工作室内，年画师古凤英正用木板拓印“哪吒”卡通年画。古凤英介绍，时光荏苒，年画内容逐渐跳出传统，万千世界皆可入画。她手中的“哪吒”年画，便是村中画师应前来研学的儿童要求所创作。
“虽然年画内容不断丰富，但最受年长的消费者、海外的消费者青睐的，还是传统年画。不久前几位土耳其游客来到年画村，他们只购买了门神年画。”年画画师陈刚表示，曾经四川家家户户都会在过年时贴门神年画，绵竹年画仅门神就有20余种。年画不仅是画，也是中国民间社会生活的“活化石”。
为让全村共享集体经济发展成果，年画村探索“艺人拿手艺换股份、村民拿积分换股份”模式。近年来，年画村通过发展餐饮、民宿、特色农产品采摘等研学旅游。仅2025年上半年，便接待游客66万人次，旅游收入超2.3亿元。
一笔一纸一彩碟，村民们勾勒出民间艺术的新活力，也描绘出乡村振兴的新图景。绵竹市孝德镇党委书记冯飞翔表示，接下来年画村将充分利用现有文化资源，依托“乡遇画里”“年画街坊”等主题街区，推出以年画、年俗、年趣为核心的系列文化活动，让绵竹年画的“年味”更好地从农家院门飘向世界舞台。(完)
**wuziyanzongwan：chuantongzhongyideguibao**wuziyanzongwanshiyizhongyuanyuzhongguochuantongyixuedejingdianzhongchengyao，zhuyaoyongyunanxingbaojianyushengyuwenti。qimingchengzhongde“wuzi”zhideshiwuzhongzhuyaodeyaocai，er“yanzong”zedaibiaoleqiduishengzhiheshengmingdezibuzuoyong。cifangjidepeifangdute，jitixianlezhongyidezhengtiguan，youjiangulexiandairendexuqiu。wuziyanzongwandezhuyaochengfenbaokuogouqizi、longyanrou、huluba、roucongronghetusizideng。zhexieyaocaigejuteseqiexiangfuxiangcheng，nengyouxiaozengqiangnanxingdeshengzhinengli、gaishanjingzizhiliang。gouqiziyiqimingmu、zishendegongxiaoerzhucheng，longyanrouzebeishiweizibuxinzang、anshendeliangyao。hulubaheroucongrongzaizhongyizhongbeirenweishiqiangzhuangwenyangdejiapin，ertusizizeketiaoheganshen，youzhuyutiaojieshentidezhengtijineng。wuziyanzongwandeshiyingzhengshifenguangfan。chulekeyongyunanxingshengyuwentiwai，tahaishiheyinpilao、jingshenyalidengdaozhideyangfenbuzu、xinggongnengjiantuidenanxingqunti。ciwai，xiandaiyanjiuyezhengshiletazaitigaoxingyu、gaishanxingshenghuozhiliangfangmiandejijizuoyong。shiyongwuziyanzongwanshi，jianyizunxunyishidezhidao，anzhaoshuomingshudejiliangjinxingfuyong。jinguanqiweitianranyaowu，fuzuoyongjiaoxiao，danyingetichayi，youshirengxujinshen。zongzhi，wuziyanzongwanbujinshizhongyiyaowenhuadetixian，gengshijiankangshenghuodeyi*(*)*(*)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)：(：)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)的(de)瑰(gui)宝(bao)*(*)*(*)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)源(yuan)于(yu)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)的(de)经(jing)典(dian)中(zhong)成(cheng)药(yao)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)男(nan)性(xing)保(bao)健(jian)与(yu)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)名(ming)称(cheng)中(zhong)的(de)“(“)五(wu)子(zi)”(”)指(zhi)的(de)是(shi)五(wu)种(zhong)主(zhu)要(yao)的(de)药(yao)材(cai)，(，)而(er)“(“)衍(yan)宗(zong)”(”)则(ze)代(dai)表(biao)了(le)其(qi)对(dui)生(sheng)殖(zhi)和(he)生(sheng)命(ming)的(de)滋(zi)补(bu)作(zuo)用(yong)。(。)此(ci)方(fang)剂(ji)的(de)配(pei)方(fang)独(du)特(te)，(，)既(ji)体(ti)现(xian)了(le)中(zhong)医(yi)的(de)整(zheng)体(ti)观(guan)，(，)又(you)兼(jian)顾(gu)了(le)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)枸(gou)杞(qi)子(zi)、(、)龙(long)眼(yan)肉(rou)、(、)葫(hu)芦(lu)巴(ba)、(、)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)和(he)菟(tu)丝(si)子(zi)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)药(yao)材(cai)各(ge)具(ju)特(te)色(se)且(qie)相(xiang)辅(fu)相(xiang)成(cheng)，(，)能(neng)有(you)效(xiao)增(zeng)强(qiang)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)殖(zhi)能(neng)力(li)、(、)改(gai)善(shan)精(jing)子(zi)质(zhi)量(liang)。(。)枸(gou)杞(qi)子(zi)以(yi)其(qi)明(ming)目(mu)、(、)滋(zi)肾(shen)的(de)功(gong)效(xiao)而(er)著(zhu)称(cheng)，(，)龙(long)眼(yan)肉(rou)则(ze)被(bei)视(shi)为(wei)滋(zi)补(bu)心(xin)脏(zang)、(、)安(an)神(shen)的(de)良(liang)药(yao)。(。)葫(hu)芦(lu)巴(ba)和(he)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)强(qiang)壮(zhuang)温(wen)阳(yang)的(de)佳(jia)品(pin)，(，)而(er)菟(tu)丝(si)子(zi)则(ze)可(ke)调(tiao)和(he)肝(gan)肾(shen)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)调(tiao)节(jie)身(shen)体(ti)的(de)整(zheng)体(ti)机(ji)能(neng)。(。)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)的(de)适(shi)应(ying)症(zheng)十(shi)分(fen)广(guang)泛(fan)。(。)除(chu)了(le)可(ke)用(yong)于(yu)男(nan)性(xing)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)外(wai)，(，)它(ta)还(hai)适(shi)合(he)因(yin)疲(pi)劳(lao)、(、)精(jing)神(shen)压(ya)力(li)等(deng)导(dao)致(zhi)的(de)养(yang)分(fen)不(bu)足(zu)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)减(jian)退(tui)的(de)男(nan)性(xing)群(qun)体(ti)。(。)此(ci)外(wai)，(，)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)也(ye)证(zheng)实(shi)了(le)它(ta)在(zai)提(ti)高(gao)性(xing)欲(yu)、(、)改(gai)善(shan)性(xing)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)方(fang)面(mian)的(de)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)使(shi)用(yong)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)时(shi)，(，)建(jian)议(yi)遵(zun)循(xun)医(yi)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao)，(，)按(an)照(zhao)说(shuo)明(ming)书(shu)的(de)剂(ji)量(liang)进(jin)行(xing)服(fu)用(yong)。(。)尽(jin)管(guan)其(qi)为(wei)天(tian)然(ran)药(yao)物(wu)，(，)副(fu)作(zuo)用(yong)较(jiao)小(xiao)，(，)但(dan)因(yin)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)，(，)有(you)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)不(bu)仅(jin)是(shi)中(zhong)医(yi)药(yao)文(wen)化(hua)的(de)体(ti)现(xian)，(，)更(geng)是(shi)健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)的(de)一(yi)