“补书”十八年 她让残破的古籍重获新生|四川少妇BBB凸凸凸BBB按摩
中新网北京9月23日电(记者 上官云)“古迹重裱，如病延医。”对于历经沧桑的典籍而言，修复师如同医生，让沉睡的文字重获新生。
汪帆，便是这样一位古籍修复师。自2007年踏入这一行业以来，她与古籍相伴已近二十载。毛笔、喷壶、镊子……借助这些看似简单的工具，她修好了一部又一部古籍文献。
在新作《补书》里，汪帆写下了二十年来修补古籍的心得，也写下了对中国传统“补书”技艺的解读。在汪帆看来，古籍修复涉及学科众多，绝非是简单的“补洞”。
与古籍对话
如果没有特殊情况，汪帆每天清晨会早早来到浙江图书馆古籍部，开始一天的工作。如今手头正在修的，是文澜阁《四库全书》。
这样有规律的生活，她已经过了二十来年。2001年，汪帆进入浙江图书馆工作。六年后，汪帆报名参与选拔，又来到了古籍修复组。接触这项工作之后，她的兴趣越来越浓厚。
“那时，我一下子就明确了自己将来要做什么。”汪帆第一次修复的古籍是一本家谱。看着残破的书叶，她一度有些不敢上手，坐在操作台前，恨不得修一叶，就请老师来看一次。
这种紧张，很大程度上来自对古籍修复工作的敬畏之心。后来，即便已成为业内资深修复师，她依然以极致的严谨对待每一叶纸张。
她说，修复古籍就像一场跨越时空的对话：从帘纹质地、装帧方式，甚至前人修复的痕迹中，都能“读”出丰富的历史信息。“遇到修得好的，我们会心一笑；修得不好，便忍不住叹息。”
在她看来，古籍修复绝非枯燥的技术活：“当千百年前的文字在我手中重新变得清晰可读，那种幸福感难以言喻。”
不简单的“修旧如旧”
从事古籍修复工作18年，汪帆有一个重要心得：古籍修复其实是一个是不断学习、思考的过程，“修完一本书，我总想着怎样处理效果可能会更好一些。”
实际上，虽有一定的修复准则和技巧可循，但古籍残破的情况各有不同，难免会遇到新问题。在实际工作中，她遇到的最难修复的，就是那些“书砖”，粘连严重，如同一块砖头。
比如，汪帆修复过的明末洪承畴家谱，刚送来时霉烂相当严重。秉承“修旧如旧”“尽少干预”的原则，她和老修复师阎静书合作，采用湿揭、蒸揭、夹揭等多种办法，进行修复。
古籍修复，也不仅仅是“补洞”那么简单。首先得进行化验检测，之后一般还有拆书、配纸、揭书叶、去污、修复、压平、拍摄修复前后书影等一系列步骤，每个环节都马虎不得。
“没有哪个步骤是简单、轻松的。”汪帆总结道，“如果有一个环节思虑不周，那么后续就很可能会出问题。比如配纸选得不好，或颜色不是那么妥当，后期就会怎么看都不舒服。”
平时安静沉默，但上节目、办展览时聊起自己的工作，汪帆一下子就变成了“E人”，面对镜头也能侃侃而谈，有人评价她，“说起古籍修复，她简直整个人都在发光”。
一辈子的事业
多年前，汪帆刚刚接触古籍修复时，有一位老师问道：你把它当成是一项工作，还是事业？
彼时，她并不太理解二者之间的区别。老师说，如果当成工作，那么每天八小时工作以后，或者退休以后，就都是你自己的时间；如果你把它当成事业，那就是一辈子的事情。
汪帆把这句话记在了心里。“八小时之内，每个人之间很难拉开大的差距。很多时候，功夫在八小时之外，如果我再努力一些的话，那我相信自己肯定能取得更好的学习成果。”
她喜欢旅行，便把爱好和工作结合起来，曾在十年的时间内，去往全国各地寻找传统手工纸。要做石刻技艺相关的工作，她就买了一本书苦读。
修复古籍，需要了解的内容也很多。汪帆一口气列举出了一长串，“选择合适的补纸，你得懂材料吧？得懂古籍装帧吧？也多少得有点古文知识和版本学知识。”
她花了大量业余时间去学习这些知识，甚至会读一些美学书籍。汪帆坚持认为，古籍修复师也得有点美学修养，修古籍是技术也是艺术。
“修旧如旧”，是古籍修复的核心准则，却绝非易事。十八年来，汪帆最深切的体会是：修复，是永无止境的学习，步子迈得稳一点，踏踏实实才能走得长远。(完)
lingzhi，youchengwei“lingzhicao”huo“xiancao”，zaichuantongzhongyixuezhongbeishiweiyizhongzhenguideyaocai，zhuyaoyinqiduozhonggongxiaoyuzhuzhiershoudaoguangfanguanzhu。lingzhifuhanduozhongshengwuhuoxingchengfen，ruduotang、santieleihuahewuhekangyanghuawuzhi，zhexiechengfengongtongfuyuqixianzhudeyaolizuoyong。raner，lingzhidezhenzhengjiazhibujinzaiyuzhexiewuzhibenshen，gengzaiyutamenruhebangzhuzengqiangrentidemianyigongnenghetiaojieshentizhuangtai。shouxian，lingzhijuyouxianzhudemianyitiaojiezuoyong。yanjiubiaoming，lingzhinenggoucujinbaixibaodeshengcheng，tigaojitiduiwaijiebingyuantidediyunengli。duiyuyiganmao、manxingjibinghuanzhe，lingzhidefuyongkeyiyouxiaogaishanmianyizhuangkuang，congerjiangdifabinglv。tongshi，lingzhizhongdeduotangchengfenbeifaxianjuyoukangzhongliudeqianli，nenggouyizhizhongliuxibaodeshengchang，chengweiaizhengfuzhuzhiliaodeyibufen。qici，lingzhizaihuanjieyalihegaishanshuimianfangmianyefahuilezhongyaozuoyong。xiandaishehuizhong，xinliyaliyushuimianzhangaiyichengweipubianxianxiang。lingzhidezhenjinganshenzuoyongnenggoubangzhutiaojieshenjingxitong，jiangdijiaolv，tigaoshuimianzhiliang。yinci，duiyuchangqimianduigaoyalihuanjingderenqun，lingzhideshiliangsherukeyizuoweiyizhongzirandezhumianfuzhushouduan。zuihou，lingzhiduixinxueguanjiankangdeyouyiyingxiangtongyangbunenghushi。yanjiuxianshi，lingzhinenggougaishanxueyexunhuan，jiangdidanguchunshuiping，yufangdongmaiyinghuadengxinxueguanjibingdefasheng。yinci，dingqisherulingzhiduizhonglaonianrenquntiyouweizhongyao，keyiyouxiaojiangdixinnaoxueguanjibing灵(ling)芝(zhi)，(，)又(you)称(cheng)为(wei)“(“)灵(ling)芝(zhi)草(cao)”(”)或(huo)“(“)仙(xian)草(cao)”(”)，(，)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)药(yao)材(cai)，(，)主(zhu)要(yao)因(yin)其(qi)多(duo)种(zhong)功(gong)效(xiao)与(yu)主(zhu)治(zhi)而(er)受(shou)到(dao)广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu)。(。)灵(ling)芝(zhi)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)多(duo)糖(tang)、(、)三(san)萜(tie)类(lei)化(hua)合(he)物(wu)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)物(wu)质(zhi)，(，)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)共(gong)同(tong)赋(fu)予(yu)其(qi)显(xian)著(zhu)的(de)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)然(ran)而(er)，(，)灵(ling)芝(zhi)的(de)真(zhen)正(zheng)价(jia)值(zhi)不(bu)仅(jin)在(zai)于(yu)这(zhe)些(xie)物(wu)质(zhi)本(ben)身(shen)，(，)更(geng)在(zai)于(yu)它(ta)们(men)如(ru)何(he)帮(bang)助(zhu)增(zeng)强(qiang)人(ren)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)和(he)调(tiao)节(jie)身(shen)体(ti)状(zhuang)态(tai)。(。)首(shou)先(xian)，(，)灵(ling)芝(zhi)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)免(mian)疫(yi)调(tiao)节(jie)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)灵(ling)芝(zhi)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)白(bai)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)成(cheng)，(，)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)对(dui)外(wai)界(jie)病(bing)原(yuan)体(ti)的(de)抵(di)御(yu)能(neng)力(li)。(。)对(dui)于(yu)易(yi)感(gan)冒(mao)、(、)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)患(huan)者(zhe)，(，)灵(ling)芝(zhi)的(de)服(fu)用(yong)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)免(mian)疫(yi)状(zhuang)况(kuang)，(，)从(cong)而(er)降(jiang)低(di)发(fa)病(bing)率(lv)。(。)同(tong)时(shi)，(，)灵(ling)芝(zhi)中(zhong)的(de)多(duo)糖(tang)成(cheng)分(fen)被(bei)发(fa)现(xian)具(ju)有(you)抗(kang)肿(zhong)瘤(liu)的(de)潜(qian)力(li)，(，)能(neng)够(gou)抑(yi)制(zhi)肿(zhong)瘤(liu)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)长(chang)，(，)成(cheng)为(wei)癌(ai)症(zheng)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)其(qi)次(ci)，(，)灵(ling)芝(zhi)在(zai)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)和(he)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)方(fang)面(mian)也(ye)发(fa)挥(hui)了(le)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)心(xin)理(li)压(ya)力(li)与(yu)睡(shui)眠(mian)障(zhang)碍(ai)已(yi)成(cheng)为(wei)普(pu)遍(bian)现(xian)象(xiang)。(。)灵(ling)芝(zhi)的(de)镇(zhen)静(jing)安(an)神(shen)作(zuo)用(yong)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)，(，)降(jiang)低(di)焦(jiao)虑(lv)，(，)提(ti)高(gao)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)对(dui)于(yu)长(chang)期(qi)面(mian)对(dui)高(gao)压(ya)力(li)环(huan)境(jing)的(de)人(ren)群(qun)，(，)灵(ling)芝(zhi)的(de)适(shi)量(liang)摄(she)入(ru)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)自(zi)然(ran)的(de)助(zhu)眠(mian)辅(fu)助(zhu)手(shou)段(duan)。(。)最(zui)后(hou)，(，)灵(ling)芝(zhi)对(dui)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)的(de)有(you)益(yi)影(ying)响(xiang)同(tong)样(yang)不(bu)能(neng)忽(hu)视(shi)。(。)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)灵(ling)芝(zhi)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)降(jiang)低(di)胆(dan)固(gu)醇(chun)水(shui)平(ping)，(，)预(yu)防(fang)动(dong)脉(mai)硬(ying)化(hua)等(deng)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)因(yin)此(ci)，(，)定(ding)期(qi)摄(she)入(ru)灵(ling)芝(zhi)对(dui)中(zhong)老(lao)年(nian)人(ren)群(qun)体(ti)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)心(xin)脑(nao)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)