山海接力情系世界屋脊——记医疗教育人才“组团式”援藏|欧美激情第1页

  光明日报记者 汪 媛 尕玛多吉 傅 强

  2024年6月26日,少年达娃吉拉的歌声,响彻上海体育场中超联赛现场。这位曾有严重脊柱侧弯的患儿,在上海“组团式”援藏医疗团队的接力帮助下,完成手术并康复。

  医疗教育人才“组团式”援藏事业,在无数个这样的故事中写下生动注脚。

  自2015年起,中央组织部牵头开始对西藏进行医疗人才“组团式”援藏;2019年,中央组织部把“组团式”援藏教育人才纳入援藏干部人才选派总体计划。医疗教育人才“组团式”援藏在雪域高原走向纵深。

  于是,雪山草原见证了这样的壮举——17个对口支援省市选派的10批共1981名“组团式”援藏医疗人才,2100余名“组团式”援藏教育人才,跨越千山万水、一茬茬深情接力。他们救人育人,培育“带不走的教育医疗队伍”,“以院包科”构建功能完备的医疗体系,“以省包校”统筹共享优质的教育资源,集全国之智,成高原之需。

  “带不走的队伍”强起来了

  西藏有句谚语,“远在阿里,苦在那曲”。

  从那曲市人民医院向西望去,是终年覆雪的塔恰拉姆山,汉语意为“经幡飘动的地方”。这是辽宁省第七批“组团式”援藏医疗人才、那曲市人民医院心血管内科主任汪立杰魂牵梦萦的地方。

  5月中旬,医院成功创建了我国最高海拔导管室,开展首例冠脉造影检查。短短一周后,第二台冠脉造影手术顺利完成。这一次,主刀的不再是援藏专家,而是经汪立杰“师带徒”培养的医生王宝玉。

  医院首个完全由本地医生主刀的冠脉造影手术成功,意味着这批援藏专家走后,当地患者也有坚实的倚仗。

  这样的传承并非个例。由“输血”转变为“造血”的援藏实践中,“专家带骨干”“师父带徒弟”蔚然成风。“援藏专家结对帮带本地医务人员4780人次、1860个团队”“2833名医务人员到支援医院跟岗学习、培训进修”……伴随数据的不断攀升,越来越多的本地医务人员快速成长。有的能独立开展多门手术,有的像他们的师父一样,访深山、走牧区,把医疗服务送到牧民的帐篷里。

  对于“十年树木、百年树人”的教育事业来说,锻造“带不走的队伍”意义更为深远。

  教育人才“组团式”援藏硕果累累,高考成绩连破纪录:湖北省援建的武汉西藏中学高考本科上线率连续13年保持在90%以上,浙江对口支援的拉萨那曲第一高级中学,2025年高考重本率、本科率分别达74%和93%,比2019年“组团式”援藏前分别提高44个和23个百分点。

  行走西藏,这样的“亮眼成绩单”越摞越厚,有关“名师带骨干”的故事也越积越多。

  作为吉林省“组团式”援藏教师,日喀则小学美术教师张艳从没摆出过教授者的威严姿态,总是笑盈盈地对待人和事。在日常中、细节处,张艳无微不至地关心着本土教师,鼓励他们坚定自信,与援藏教师一道推开现代教育的窗棂。

  “带不走的队伍”,就是这样强起来的。

  在出台的《教育人才“组团式”援藏传帮带工作实施办法(试行)》中,有关帮带工作“一人一档”的要求,具体而鲜明。这意味着援藏教师必须倾其所有、想方设法,将教育本领延续在高原,输进当地教育“基因库”。

  面对学校近乎空白的心理健康教育,陕西省第十批“组团式”教育援藏人才、拉萨阿里地区高级中学教师杨钊从零起步,培训本土教师、组建专业团队、成立心理社团。

  今年,重庆“组团式”援藏教育人才陈云已走过了九载援藏路。“输血”转变为“造血”的理念和实践,让他和团队带领本土教师斩获各类教学大奖。

  当地青年教师捧着奖状说:“陈老师带我们飞翔!”

  关键看群众“雅不雅布”

  藏族群众对真心称赞的人往往会用大拇指沾着白色糌粑,在他们身上点个指印,这就是“雅布”。

  在这场跨越千里的援助中,“难”是高频词,但他们的回应出奇一致:“难不怕,关键要看群众‘雅不雅布’。”

  “球进了!”5月20日,在日喀则市上海实验学校体育场,“加油”和“Animo”(西班牙语加油)声此起彼伏,两支相隔万里的青年足球队,正在进行一场酣畅淋漓的比赛。

  与西藏日喀则青年对战的,是来自阿根廷萨尔塔省的青年队员。他们在上海援藏力量的组织下,乘坐“上海-日喀则”援藏入境旅游包机,从“世界上距离中国最远的国家”来到这里。

  足球赛的缘起,藏在援藏队伍初到日喀则时发放的4553份调查问卷里——

  “终于摸清当地青少年喜欢什么运动了!”“是足球!”

  通过调查问卷,上海“组团式”教育援藏团队捕捉到了群众的需求。他们的工作有了方向,可以凭此丈量他们帮扶群众的工作“雅不雅布”。

  “雅布工作法”集中诠释了新时代援藏的精神品质——既重“身到”的务实帮扶,更重“心至”的精准对接,让援藏工作真正成为群众认可的“暖心工程”。

  高原群众的健康,牵动着各支援藏队伍的心。5月8日,西藏首个“手足畸形诊疗中心”在拉萨市人民医院成立。北京市积水潭医院、北京市妇产医院等来自首都的优质医疗资源,成为西藏群众的“大后方”。

  国家卫健委第十批援藏干部郭珞,特别看重当地群众的反馈:“群众喜爱医生,亲切地称呼我们‘安吉啦’(藏语‘尊敬的医生’)!”

  为了这声“安吉啦”,郭珞和援藏医疗团队无数次组织医生、筹备药品,翻雪山、过草场、渡河流,远赴星星点点散落在高原深处的牧区村庄。

  这样的下乡义诊,是“组团式”援藏医疗团队的“日常功课”,也是援藏医疗队与村落牧场不变的约定。在各方努力下,西藏目前已实现400多种“大病”不出自治区、2000多种“中病”不出地市、常见病易发病不出县区就能治疗。

  成为高原的“大树”

  每当结束征途,即将返程时,援藏队员的心情总是复杂的。

  当送别的哈达挂上向守国的脖颈,千言万语堵住了这位援藏6年的浙江教师的胸口。向守国思索良久后,吐出来一句:“我这棵老树,好像根已经扎在这儿了。”

  背生毒疮,口得溃疡,因缺氧摔倒导致眉骨碎裂……这些情节,都没有写进向守国的工作日记。翻开他独立撰写的80多万字的援藏工作材料,句句不离“青蓝工程”“送教下乡”。

  日喀则市妇幼保健院产科主任赵和永,也是一株“大树”,一株始终在对抗风沙、抵御严寒,越是危急越挺立的“大树”。

  这位山东第十批援藏医生,在定日地震后立即停止了休假,赶往前方。余震不断,情况紧急,赵和永把留言条“如遇意外,请把手机交给我的儿子”贴在手机背面,便只身挤进救灾队伍的行列。

  赵和永和同事们在,灾区孕产妇的安全就有保障。他们用最短时间恢复工作节奏,所有孕产妇得到妥善安置,新生儿顺利出生。

  他这株“大树”旁,如今也有了两株“小树”——当地产科医生普珍和麻醉医生拉珍,她们已能和师父一样,临危不乱处理复杂问题,“像保护自己的眼睛一样保护患者”,用实际行动改写当地无法处理产科急重症的历史。

  几棵树能保护一方水土,一片林能影响一个地方的气候。“组团式”医疗教育援藏队伍用爱和奋斗繁育的这片“树林”,为西藏的发展提供了丰厚养分。

  墨竹工卡县中学教师张松等一批本土青年教师,在教育人才“组团式”援藏沃土下茁壮成长。截至目前,援藏队伍已组织本地教师赴支援省市培训交流4156人次,邀请730名支援省市专家送教上门,帮助本地教育人才开阔视野、增长才干。

  5月底,张松带着学校32名学生,前往江苏南京开展游学。张松身旁,八年级学生工吉露珠小心翼翼地抱着个大画框。画上细腻的工笔,描摹着藏式殿宇与南京长江大桥的亲密牵手。他们要把这份礼物送给远方的朋友。

  稍后,飞机将带他们掠过冈底斯雪峰,穿过翻腾云海,抵达帮助过他们、深爱着他们的援藏干部的故乡……

biaoti:nanxingbuyunbuyu,nixuyaolejiedezhenxiang!dajiahao,jintianxianghedajialiaoyiliaoyigeyuelaiyueshoudaoguanzhudehuati——nanxingbuyunbuyu。zaichuantongguannianzhong,shengyuwentihaoxiangzongshinvxingdezeren,danqishinanxingzaibuyunbuyuwentizhongyeshizhongyaodeyihuan!xiamianjiulaifenxiangyixieguanyunanxingbuyunbuyudezhishi,xiwangnengbangzhudaozhengzaijinglizhegekunraodepengyoumen。shouxian,womenyaomingque,nanxingbuyunbuyubingbudengtongyu“yangwei”huoxinggongnengzhangai。henduorenkenenghuibazheliangzhehunxiao,qishi,nanxingbuyunbuyuzhuyaoyujingzidezhiliang、shuliangyijishengyuqudaodejiankangdengyouguanxijie。genjuyanjiu,yueyou40%-50%debuyubingliyunanxingyinsuyouguan,yinci,zhengshinanxingdewentishijiejuebuyunbuyudediyibu。name,daozhinanxingbuyunbuyudeyinsuyounaxiene?yixiajidianshifeichangchangjiande:1.**shenghuofangshi**:xiandaishenghuojiezoukuai,henduonanxingdeyinshibuguilv、aoye、jiuzuodengbuliangxiguan,huiyingxiangjingzidejiankang。ciwai,xiyan、xujiuheyaowulanyongdouhuiduishengyunenglichanshengfumianyingxiang。2.**huanjingyinsu**:huaxuewuran、fushe、gaowenhuanjingdengdouhuiduinanxingdeshengyunenglichanshengyingxiang。biru,changqidaizaiwendujiaogaodehuanjingzhong(rusangna、reshuiyu),doukenengduijingzichanshengshanghai。3.**jiankangzhuangkuang**:mouxiejibing,rutangniaobing、jiazhuangxianwenti、gaowanyandeng,douhuiyingxiangnanxingdeshengyunengli。ruguoyouzhexiejiankangwenti,yidingyaojishijiuyi,baochishentijiankang。4.**xinliyinsu**:yali、jiaolvheyiyudengxinliwentiyekeneng标(biao)题(ti):(:)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu),(,)你(ni)需(xu)要(yao)了(le)解(jie)的(de)真(zhen)相(xiang)!(!)大(da)家(jia)好(hao),(,)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)中(zhong),(,)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)好(hao)像(xiang)总(zong)是(shi)女(nv)性(xing)的(de)责(ze)任(ren),(,)但(dan)其(qi)实(shi)男(nan)性(xing)在(zai)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)问(wen)题(ti)中(zhong)也(ye)是(shi)重(zhong)要(yao)的(de)一(yi)环(huan)!(!)下(xia)面(mian)就(jiu)来(lai)分(fen)享(xiang)一(yi)些(xie)关(guan)于(yu)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)的(de)知(zhi)识(shi),(,)希(xi)望(wang)能(neng)帮(bang)助(zhu)到(dao)正(zheng)在(zai)经(jing)历(li)这(zhe)个(ge)困(kun)扰(rao)的(de)朋(peng)友(you)们(men)。(。)首(shou)先(xian),(,)我(wo)们(men)要(yao)明(ming)确(que),(,)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)并(bing)不(bu)等(deng)同(tong)于(yu)“(“)阳(yang)痿(wei)”(”)或(huo)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)把(ba)这(zhe)两(liang)者(zhe)混(hun)淆(xiao),(,)其(qi)实(shi),(,)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)主(zhu)要(yao)与(yu)精(jing)子(zi)的(de)质(zhi)量(liang)、(、)数(shu)量(liang)以(yi)及(ji)生(sheng)育(yu)渠(qu)道(dao)的(de)健(jian)康(kang)等(deng)有(you)关(guan)细(xi)节(jie)。(。)根(gen)据(ju)研(yan)究(jiu),(,)约(yue)有(you)4(4)0%(%)-(-)5(5)0%(%)的(de)不(bu)育(yu)病(bing)例(li)与(yu)男(nan)性(xing)因(yin)素(su)有(you)关(guan),(,)因(yin)此(ci),(,)正(zheng)视(shi)男(nan)性(xing)的(de)问(wen)题(ti)是(shi)解(jie)决(jue)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)的(de)第(di)一(yi)步(bu)。(。)那(na)么(me),(,)导(dao)致(zhi)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)的(de)因(yin)素(su)有(you)哪(na)些(xie)呢(ne)?(?)以(yi)下(xia)几(ji)点(dian)是(shi)非(fei)常(chang)常(chang)见(jian)的(de):(:)1(1).(.)*(*)*(*)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)*(*)*(*):(:)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai),(,)很(hen)多(duo)男(nan)性(xing)的(de)饮(yin)食(shi)不(bu)规(gui)律(lv)、(、)熬(ao)夜(ye)、(、)久(jiu)坐(zuo)等(deng)不(bu)良(liang)习(xi)惯(guan),(,)会(hui)影(ying)响(xiang)精(jing)子(zi)的(de)健(jian)康(kang)。(。)此(ci)外(wai),(,)吸(xi)烟(yan)、(、)酗(xu)酒(jiu)和(he)药(yao)物(wu)滥(lan)用(yong)都(dou)会(hui)对(dui)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)产(chan)生(sheng)负(fu)面(mian)影(ying)响(xiang)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)环(huan)境(jing)因(yin)素(su)*(*)*(*):(:)化(hua)学(xue)污(wu)染(ran)、(、)辐(fu)射(she)、(、)高(gao)温(wen)环(huan)境(jing)等(deng)都(dou)会(hui)对(dui)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)产(chan)生(sheng)影(ying)响(xiang)。(。)比(bi)如(ru),(,)长(chang)期(qi)待(dai)在(zai)温(wen)度(du)较(jiao)高(gao)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)((()如(ru)桑(sang)拿(na)、(、)热(re)水(shui)浴(yu))()),(,)都(dou)可(ke)能(neng)对(dui)精(jing)子(zi)产(chan)生(sheng)伤(shang)害(hai)。(。)3(3).(.)*(*)*(*)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)*(*)*(*):(:)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing),(,)如(ru)糖(tang)尿(niao)病(bing)、(、)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)问(wen)题(ti)、(、)睾(gao)丸(wan)炎(yan)等(deng),(,)都(dou)会(hui)影(ying)响(xiang)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)。(。)如(ru)果(guo)有(you)这(zhe)些(xie)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)一(yi)定(ding)要(yao)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi),(,)保(bao)持(chi)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)。(。)4(4).(.)*(*)*(*)心(xin)理(li)因(yin)素(su)*(*)*(*):(:)压(ya)力(li)、(、)焦(jiao)虑(lv)和(he)抑(yi)郁(yu)等(deng)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)也(ye)可(ke)能(neng)

发布于:北京市