揽客6亿人次 古都洛阳化身“宠客之城”凭什么？|第一次把女朋友干的又红又肿
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中新网洛阳10月17日电 (记者 阚力)累计接待游客超6亿人次，旅游收入接近4800亿元人民币，获评“年度美好文化城市”“游客满意十佳城市”等称号……17日在河南洛阳启幕的第六届世界古都论坛上，这座十三朝古都亮出5年“焕新”成就。
论坛期间，这座古都城市频频成为境内外与会代表口中的“古都城市更新样板”——既焕发新生，又在坚持“保护第一”前提下，将文化遗产转化为经济发展的澎湃动能。
亚洲文化遗产保护联盟秘书长、柬埔寨文化艺术部副国务秘书贡维列表示，从应天门的雄伟壮观到洛邑古城的唐风雅韵，从龙门石窟的宁静微笑到“大河荟”的数字故事，洛阳这种新生新活力并不是推倒重来，而是让历史与现代生活产生共鸣。
中国外文局副局长于涛表示，洛阳拥有龙门石窟、汉魏洛阳城等世界级遗产，以及汉服《寻迹洛神赋》等等焕新传统的实践，通过沉浸式人文交流活动吸引全球宾客领略文明之美。
在阿拉伯国家联盟驻华代表处主任艾哈迈德·穆斯塔法·法赫米看来，“一带一路”倡议使阿中文明对话焕发新生。阿拉伯国家正推进城市可持续发展计划，中国在洛阳古城更新、西安遗产活化等领域的经验提供了宝贵借鉴。
事实上，古都“焕新”一方面旨在传承转化文化遗产，另一方面为破解保护与现代化协同发展的难题，推动城市可持续发展。
那么，洛阳是如何做到“既要又要”？
对此，洛阳市政府副市长任丽君表示，近年来，该市聚焦“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，牢牢把握“颠覆性创意、沉浸式体验、年轻化消费、移动端传播”新文旅特点，通过实现从“旅游城市”向“城市旅游”转变、从“资源为王”向“创意为王”转变、从“好客之城”向“宠客之城”转变，推动文旅实现了跨越式发展。
任丽君向境内外代表展示案例称，洛阳承办的河南省第十四届运动会开幕式由室内转向室外，由体育场馆转到遗址公园，运动员由“入场”变成了“入城”，形成现象级传播效应；在隋唐洛阳城等大遗址上，先后举办第33届世界客属恳亲大会、河南省第一届文旅文创大会开幕式等大型活动，以城市为背景、以遗址为舞台，既体现了文化遗产保护和城市发展的相融相生，也是“古都新生”的生动实践。
作为古都城市，如何做好文化遗产的保护传承，实现可持续发展，在构建人类命运共同体中发挥好作用？任丽君分享了坚持保护第一、加强管理，坚持科学利用、活化转化，坚持创新模式、培育业态，坚持开放包容、互学互鉴等四方面的探索：
一是让文明根脉“生生不息”。洛阳通过研究出台二里头、关林等保护条例，建立市级层面的文物保护协作机制，建设文物安全预警监测管理平台等完善保护体系；在城市建设和发展中，实行“考古前置”；实施了龙门石窟、白马寺等一大批重点文物保护单位保护修缮工程；主动融入“中华文明探源工程”“考古中国”等重大项目，深化发掘研究。
二是让历史遗产“活在当下”。洛阳坚持挖掘价值、有效利用，统筹推进城市提质和文旅产业发展，打造“1+3”高品质古都文化体验区，即：一个核心区：隋唐洛阳宫城区、洛南里坊区、老城古城片区；三大特色片区：龙门石窟片区、白马寺片区、关林片区。由定鼎门、天街、应天门等组成的隋唐洛阳城中轴线，展现神都洛阳的盛唐风貌。
任丽君说，以尊重历史、尊重自然的态度，合理规划建筑格局、优化城市景观，洛阳对老房老宅、老街老巷进行“微改造、微修复”，保存城市传统肌理，合理植入现代功能。
三是让文旅产业“促热经济”。近年来，洛阳把古都作为城市发展最大的IP，突出城市旅游、古都文化、体验消费，着力打造多样化文旅场景，让游客从“看风景”变成“入画中”。
特别是洛邑古城、隋唐洛阳城成为全网爆火的“汉服经济圈”，“设计、租赁、妆造、跟拍”全链条服务，让“三步一公主、五步一贵妃”已经成为街头常见的新风景。
任丽君表示，围绕“情绪消费、体验消费、夜间消费”等文旅消费新趋向，洛阳持续打造的“古都夜八点”特色夜经济品牌，西工小街、老城十字街等“五星级夜市”烟火升腾、游人如织，“夜游龙门”可以看到石窟映月的奇观，“夜游博物馆”让人仿佛置身时空秘境，洛阳获评“夜间经济新锐十城”。
同时，洛阳通过发展“文旅+”，即文旅+消费、文旅+农业、文旅+体育、文旅+交通等，助燃冰雪经济、票根经济、谷子经济、银发经济、主理人经济，推动文旅产业成为经济发展的澎湃动能。
四是让古都文明“千里同好”。任丽君介绍，洛阳先后与乌兹别克斯坦等国家开展联合考古发掘，与法国图尔市等20个城市缔结友好城市。一方面与法国、德国等国家进行学术交流，同荷兰、新加坡等多个国家和地区开展文物联展，也奔赴日本、韩国等地进行相应的文旅推介。另一方面，通过举办与泰国的文化商贸交流活动，组织马来西亚、俄罗斯等30多个国家旅行商来洛踩线。(完)
《hali·bote》xilieshiyingguozuojiaJ.K.luolinchuangzuodeyizuqihuanxiaoshuo，zi1997niandiyibu《hali·boteyumofashi》mianshiyilai，zhegexiliexunsufengmiquanqiu，chengweilehaiziyuchengnianrenxinzhongbukemomiedejingdian。zhenggexiliegongqibenshu，jiangshulenianqingdewushihali·botezaihuogewocimofaxuexiaodechengchanglicheng，yijitayuheiwushifudimozhijiandedouzheng。gushidezhuxianweiraohali·botedeshenghuozhankai。halishiyigeguer，fumubeifudimoshahai，ertazaietoushangliuxialeyigeshandianxingzhuangdeshangba，chengweitayufudimozhijiandutelianxidebiaozhi。zaidezhizijishiwushihou，halijinruhuogewoci，jieshilehaoyouheminheluoen，bingzaitamendepeibanxiazhankaileyixilieshenmiercijidemaoxian。meibuzuopinzhong，halibujinmianlinwaibudetiaozhan，ruduikangfudimohetadezhuisuizhe，gengzhongyaodeshi，tazaichengchangguochengzhongfansiyouqing、yongqi、xishengyuaideshenkehanyi。《hali·bote》xiliezhisuoyiguangshouhuanying，yuanyinyouhenduo。shouxianshiqifengfudexiangxiangliyuxinideshijieguan。luolingoujiandemofashijierangrenshenwang，wulunshihuogewocidejiaoshi、mofayouxikuidiqi，haishigeleimofashengwu，doushiduzhemengmeiyiqiudeqihuantiyan。ciwai，shuzhongnonghouderenwenguanhuaiyerangrengandong，youyi、jiazu、aiyuxishengdezhutizaigushizhongfanfuchuxian，shidezuopinchaochuleertongwenxue《(《)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)》(》)系(xi)列(lie)是(shi)英(ying)国(guo)作(zuo)家(jia)J(J).(.)K(K).(.)罗(luo)琳(lin)创(chuang)作(zuo)的(de)一(yi)组(zu)奇(qi)幻(huan)小(xiao)说(shuo)，(，)自(zi)1(1)9(9)9(9)7(7)年(nian)第(di)一(yi)部(bu)《(《)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)与(yu)魔(mo)法(fa)石(shi)》(》)面(mian)世(shi)以(yi)来(lai)，(，)这(zhe)个(ge)系(xi)列(lie)迅(xun)速(su)风(feng)靡(mi)全(quan)球(qiu)，(，)成(cheng)为(wei)了(le)孩(hai)子(zi)与(yu)成(cheng)年(nian)人(ren)心(xin)中(zhong)不(bu)可(ke)磨(mo)灭(mie)的(de)经(jing)典(dian)。(。)整(zheng)个(ge)系(xi)列(lie)共(gong)七(qi)本(ben)书(shu)，(，)讲(jiang)述(shu)了(le)年(nian)轻(qing)的(de)巫(wu)师(shi)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)在(zai)霍(huo)格(ge)沃(wo)茨(ci)魔(mo)法(fa)学(xue)校(xiao)的(de)成(cheng)长(chang)历(li)程(cheng)，(，)以(yi)及(ji)他(ta)与(yu)黑(hei)巫(wu)师(shi)伏(fu)地(di)魔(mo)之(zhi)间(jian)的(de)斗(dou)争(zheng)。(。)故(gu)事(shi)的(de)主(zhu)线(xian)围(wei)绕(rao)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)的(de)生(sheng)活(huo)展(zhan)开(kai)。(。)哈(ha)利(li)是(shi)一(yi)个(ge)孤(gu)儿(er)，(，)父(fu)母(mu)被(bei)伏(fu)地(di)魔(mo)杀(sha)害(hai)，(，)而(er)他(ta)在(zai)额(e)头(tou)上(shang)留(liu)下(xia)了(le)一(yi)个(ge)闪(shan)电(dian)形(xing)状(zhuang)的(de)伤(shang)疤(ba)，(，)成(cheng)为(wei)他(ta)与(yu)伏(fu)地(di)魔(mo)之(zhi)间(jian)独(du)特(te)联(lian)系(xi)的(de)标(biao)志(zhi)。(。)在(zai)得(de)知(zhi)自(zi)己(ji)是(shi)巫(wu)师(shi)后(hou)，(，)哈(ha)利(li)进(jin)入(ru)霍(huo)格(ge)沃(wo)茨(ci)，(，)结(jie)识(shi)了(le)好(hao)友(you)赫(he)敏(min)和(he)罗(luo)恩(en)，(，)并(bing)在(zai)他(ta)们(men)的(de)陪(pei)伴(ban)下(xia)展(zhan)开(kai)了(le)一(yi)系(xi)列(lie)神(shen)秘(mi)而(er)刺(ci)激(ji)的(de)冒(mao)险(xian)。(。)每(mei)部(bu)作(zuo)品(pin)中(zhong)，(，)哈(ha)利(li)不(bu)仅(jin)面(mian)临(lin)外(wai)部(bu)的(de)挑(tiao)战(zhan)，(，)如(ru)对(dui)抗(kang)伏(fu)地(di)魔(mo)和(he)他(ta)的(de)追(zhui)随(sui)者(zhe)，(，)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，(，)他(ta)在(zai)成(cheng)长(chang)过(guo)程(cheng)中(zhong)反(fan)思(si)友(you)情(qing)、(、)勇(yong)气(qi)、(、)牺(xi)牲(sheng)与(yu)爱(ai)的(de)深(shen)刻(ke)含(han)义(yi)。(。)《(《)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)》(》)系(xi)列(lie)之(zhi)所(suo)以(yi)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)，(，)原(yuan)因(yin)有(you)很(hen)多(duo)。(。)首(shou)先(xian)是(shi)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)想(xiang)象(xiang)力(li)与(yu)细(xi)腻(ni)的(de)世(shi)界(jie)观(guan)。(。)罗(luo)琳(lin)构(gou)建(jian)的(de)魔(mo)法(fa)世(shi)界(jie)让(rang)人(ren)神(shen)往(wang)，(，)无(wu)论(lun)是(shi)霍(huo)格(ge)沃(wo)茨(ci)的(de)教(jiao)室(shi)、(、)魔(mo)法(fa)游(you)戏(xi)魁(kui)地(di)奇(qi)，(，)还(hai)是(shi)各(ge)类(lei)魔(mo)法(fa)生(sheng)物(wu)，(，)都(dou)是(shi)读(du)者(zhe)梦(meng)寐(mei)以(yi)求(qiu)的(de)奇(qi)幻(huan)体(ti)验(yan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)书(shu)中(zhong)浓(nong)厚(hou)的(de)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)也(ye)让(rang)人(ren)感(gan)动(dong)，(，)友(you)谊(yi)、(、)家(jia)族(zu)、(、)爱(ai)与(yu)牺(xi)牲(sheng)的(de)主(zhu)题(ti)在(zai)故(gu)事(shi)中(zhong)反(fan)复(fu)出(chu)现(xian)，(，)使(shi)得(de)作(zuo)品(pin)超(chao)出(chu)了(le)儿(er)童(tong)文(wen)学(xue)