访吴石墓：感受潜伏英雄的家国回响|一本一道波多野结衣av黑人
中新社北京10月12日电 题：访吴石墓：感受潜伏英雄的家国回响
作者 李百加 王朝东
12日，北京市福田公墓内草木凝露，空气清润。中国共产党台湾隐蔽战线烈士吴石与夫人王碧奎的合葬墓前堆叠许多鲜花。前来祭奠的王晶羽正在将手中花束添至鲜花丛中，退后、深深鞠躬。
“将军明知结果，向死前行。”王晶羽接受中新社采访时表示，自己早年从史料中了解吴石事迹，近期观看电视剧《沉默的荣耀》后，敬意更重，当天专程驱车34公里前来。
近日热播的谍战纪实传奇剧集《沉默的荣耀》以真实历史为背景，还原吴石与朱枫等人在台开展情报工作的历程。“电视剧播出后，来墓园祭奠吴石的市民明显增多。”福田公墓讲解员刘震透露。
吴石1894年生于福建闽侯，早年投身北伐，后赴日学习军事。抗战期间，他曾聆听周恩来演讲，研读《论持久战》；目睹国民党“前方吃紧、后方紧吃”的腐败乱象，深感失望。1947年，吴石与中共中央上海局书记刘晓等人秘密会面，自此开始为中共工作，成为当时潜伏在国民党内部级别最高的将领。
解放战争期间，吴石多次传递关键情报，掩护地下工作人员。1949年4月上海即将解放，他离沪赴福州任职。好友、中共地下党员何康曾在回忆文章中记载，当时二人交流对时局看法，平日讷言的吴石竟兴奋起来，以福州乡音吟诵“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”——那时的他，或已做好赴险准备。同年5月，吴石出任福州绥靖公署副主任，而后领命赴台。
在台潜伏10个月，因叛徒蔡孝乾泄露其身份，吴石被捕入狱。他遭受了无休止的酷刑与审讯，即便一只眼睛被折磨失明，仍坚贞不屈。狱中，他写下绝命诗“凭将一掬丹心在，泉下差堪对我翁”。1950年6月10日，他就义于台北马场町，时年57岁。
“吴石骨灰迁入不易。”刘震介绍，将军遇害后，族人吴荫先冒死领回遗骨，暂厝台北郊外寺庙30余年，受当局限制，未能妥善安葬。
20世纪90年代初，何康之妻缪希霞在福田公墓为吴石置墓立碑。1991年，吴石之女吴学成夫妇把父亲骨灰从台湾带回郑州，由长子吴韶成供奉家中。1993年，吴石夫人王碧奎在美国逝世，骨灰由幼子吴健成带回国。1994年春，吴石夫妇合葬于福田公墓。
归葬当日，吴石、王碧奎家属及生前友好近百人从海内外赶来。原中共中央调查部部长罗青长专程到场，题词：“要知松高洁，待到雪化时。”众人撒上泥土，英雄终得安葬。
祭奠者于秀文说，“英雄‘无名’，但事迹有声。”她相信英烈精神将代代传承，如当年台湾左派人士传唱的歌谣：“安息吧，死难的同志，别再为祖国担忧——你流的血照亮着路，我们会继续向前走！”(完)
《juhua》shigudaishirenwangmiandemingzuo，shizhongtongguoduijuhuademiaoxie，zhanxianlezuozhedezhixiangyijiduirensheng、shehuidesikao。juhuazaizhongguowenhuazhong，xiangzhengzhegaojiehejianren。tazaiqiudongshijiezhanfang，zhengrushirenshenchunijing，yiranbaochizhebuqudejingshen。wangmianzai《juhua》zhong，yiqidutedeyishushijiao，biaoxianleduijuhuadexiaiyujingyang。zaishizhong，tatongguoxinideguanchahexingxiangdebiyumiaohuilejuhuadexingtaiyutezheng，chuandileduizirandereai。《juhua》bujinshiyishoumiaohuihuahuideshi，gengshiyizhongshenkedezhelisikao。juhuadejianrenshengmingliyushirenmianduikunjingshidejianqiangyizhixiangyingchen，shufalezuozheduimeihaolixiangdezhuiqiu。shizhongyouyan：“daidaozhongyangri，hailaijiujuhua。”zhejushichuandalezuozheduijuhuadezhizhe，duilixiangdejianchi，yijiduiweilaidemeihaoqipan。zaizhegeyiyishang，juhuabujinjinshiyizhonghuahui，ershiyigexiangzheng，yigejituolezuozheqingganyulixiangdefuhao。zaiwenxueshishang，juhuadexingxiangyelvlvchuxian，chengweiwenrenmokejiqingdeduixiang。juhuadeqingxiangyuguao，shiqichengweixuduoshirenbiaodazhixiang、qinghuaidelixiangzaiti。wangmiande《juhua》bujinjichenglezheyichuantong，gengzaiqizhongrongruletagerendeshenghuotiyanyuzhexuesikao，shidezuopinjuyoulegeng《(《)菊(ju)花(hua)》(》)是(shi)古(gu)代(dai)诗(shi)人(ren)王(wang)冕(mian)的(de)名(ming)作(zuo)，(，)诗(shi)中(zhong)通(tong)过(guo)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)描(miao)写(xie)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)作(zuo)者(zhe)的(de)志(zhi)向(xiang)以(yi)及(ji)对(dui)人(ren)生(sheng)、(、)社(she)会(hui)的(de)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)象(xiang)征(zheng)着(zhe)高(gao)洁(jie)和(he)坚(jian)韧(ren)。(。)它(ta)在(zai)秋(qiu)冬(dong)时(shi)节(jie)绽(zhan)放(fang)，(，)正(zheng)如(ru)诗(shi)人(ren)身(shen)处(chu)逆(ni)境(jing)，(，)依(yi)然(ran)保(bao)持(chi)着(zhe)不(bu)屈(qu)的(de)精(jing)神(shen)。(。)王(wang)冕(mian)在(zai)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)中(zhong)，(，)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)艺(yi)术(shu)视(shi)角(jiao)，(，)表(biao)现(xian)了(le)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)喜(xi)爱(ai)与(yu)敬(jing)仰(yang)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong)，(，)他(ta)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)观(guan)察(cha)和(he)形(xing)象(xiang)的(de)比(bi)喻(yu)描(miao)绘(hui)了(le)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)态(tai)与(yu)特(te)征(zheng)，(，)传(chuan)递(di)了(le)对(dui)自(zi)然(ran)的(de)热(re)爱(ai)。(。)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)首(shou)描(miao)绘(hui)花(hua)卉(hui)的(de)诗(shi)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)深(shen)刻(ke)的(de)哲(zhe)理(li)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)坚(jian)韧(ren)生(sheng)命(ming)力(li)与(yu)诗(shi)人(ren)面(mian)对(dui)困(kun)境(jing)时(shi)的(de)坚(jian)强(qiang)意(yi)志(zhi)相(xiang)映(ying)衬(chen)，(，)抒(shu)发(fa)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)美(mei)好(hao)理(li)想(xiang)的(de)追(zhui)求(qiu)。(。)诗(shi)中(zhong)有(you)言(yan)：(：)“(“)待(dai)到(dao)重(zhong)阳(yang)日(ri)，(，)还(hai)来(lai)就(jiu)菊(ju)花(hua)。(。)”(”)这(zhe)句(ju)诗(shi)传(chuan)达(da)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)执(zhi)着(zhe)，(，)对(dui)理(li)想(xiang)的(de)坚(jian)持(chi)，(，)以(yi)及(ji)对(dui)未(wei)来(lai)的(de)美(mei)好(hao)期(qi)盼(pan)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)意(yi)义(yi)上(shang)，(，)菊(ju)花(hua)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)花(hua)卉(hui)，(，)而(er)是(shi)一(yi)个(ge)象(xiang)征(zheng)，(，)一(yi)个(ge)寄(ji)托(tuo)了(le)作(zuo)者(zhe)情(qing)感(gan)与(yu)理(li)想(xiang)的(de)符(fu)号(hao)。(。)在(zai)文(wen)学(xue)史(shi)上(shang)，(，)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)象(xiang)也(ye)屡(lv)屡(lv)出(chu)现(xian)，(，)成(cheng)为(wei)文(wen)人(ren)墨(mo)客(ke)寄(ji)情(qing)的(de)对(dui)象(xiang)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)清(qing)香(xiang)与(yu)孤(gu)傲(ao)，(，)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)诗(shi)人(ren)表(biao)达(da)志(zhi)向(xiang)、(、)情(qing)怀(huai)的(de)理(li)想(xiang)载(zai)体(ti)。(。)王(wang)冕(mian)的(de)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)继(ji)承(cheng)了(le)这(zhe)一(yi)传(chuan)统(tong)，(，)更(geng)在(zai)其(qi)中(zhong)融(rong)入(ru)了(le)他(ta)个(ge)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)体(ti)验(yan)与(yu)哲(zhe)学(xue)思(si)考(kao)，(，)使(shi)得(de)作(zuo)品(pin)具(ju)有(you)了(le)更(geng)