聚焦新时代全面深化改革 第五届新时代改革开放论坛举行|婷婷五月色综合
中新网深圳11月2日电 (记者 索有为)在深圳经济特区建立45周年之际，第五届新时代改革开放论坛2日在深圳改革开放干部学院举行。来自广东省委党校、深圳先行示范区研究中心、深圳市委党校、深圳大学、深圳改革开放干部学院等机构的专家学者，围绕“勇立潮头先行示范续写更多春天的故事”主题，聚焦新时代全面深化改革、经济特区高质量发展、粤港澳大湾区协调发展、干部队伍现代化建设等议题展开深入研讨，为特区新时代改革开放建言献策、贡献智慧。
广东省委党校常务副校长蒋达勇围绕《以高质量教育培训塑造堪当民族复兴重任的干部队伍》主题作主旨发言，认为要持续把加强干部教育培训工作作为兴党强党、治国理政的重大举措来抓，强化政治训练，夯实理论功底，补齐能力短板，涵养作风修养，以高质量教育培训塑造堪当民族复兴重任的干部队伍，为新时代全面深化改革提供坚强组织保证。
深圳先行示范区研究中心研究员谭刚从“时代坐标”“演进历程”“成效评述”三个维度对深圳综合改革试点进行了深入阐述。他指出，深圳综合改革试点通过“实施方案+授权清单”的迭代推进和央地协同机制，持续释放政策红利、充分激发创新活力，成功探索出可复制推广的制度改革经验，为全国全面深化改革提供了重要示范。
“读懂了深圳，就读懂了中国式现代化最激动人心的篇章。”深圳改革开放干部学院副院长、教授陈家喜认为，深圳改革开放的成功源于“有力政党、有为政府、有效市场”的协同效应，通过政党顶层设计的政治保障、政府精准有效的服务能力与市场充分竞争的创新活力，突破传统“政府-市场”二元对立的局限，形成了“政党-政府-市场”“三元协同”的中国式现代化城市范例，实现了资源配置效率最大化，彰显了中国特色社会主义的制度优势。
深圳大学马克思主义学院院长刘志从历史视域来探讨全面深化改革的原创性贡献，认为全面深化改革以守正创新为根本遵循，不仅推动中华民族实现从“富起来”到“强起来”的伟大飞跃，更为推动全球经济发展、维护世界和平稳定、促进文明交流互鉴，贡献了中国智慧与力量。
论坛还举行了《新时代改革开放丛书·深圳系列》新书发布。此次发布的新书《深圳改革开放实践研究》，从全国公开征集的60余篇高质量稿件中精选汇编，解读了45年来深圳从一个边陲小镇奇迹般地崛起为一座充满魅力、动力、活力和创新力的国际化大都市背后的发展密码和深层逻辑。
论坛由深圳改革开放干部学院主办。(完)
zuoyanpitiaozaiminjianwenhuazhongbeishiweiyizhongshenmideyuzhao，xuduorenduicixianxiangbaoyougezhonggeyangdekanfa。genjuchuantongdeshuofa，zuoyanpitiaokenengyiweizhemouzhongjijiangfashengdeshiqing。congjijidaoxiaoji，zhezhongshuofayindiquhewenhuadebutongeryousuochayi。shouxian，guanyuzuoyanpitiaodeyuzhao，yourenrenweitakenengshihaoyundexiangzheng。zaiyixiewenhuazhong，zuoyantiaobeijieshiweijijiangyouguirenxiangzhu，huozheshijijiangyinglaihaodexiaoxi。zhezhongjieshiranghenduorengandaoxinwei，youqishizaishenghuozhongyudaokunnanhuotiaozhandeshihou，zuoyanpidetiaodongsihugeitamendailailexiwang。raner，lingyifangmian，zuoyanpitiaoyebeishiweibuxiangzhizhao。zaimouxiediqu，renmenxiangxinzuoyanpitiaoyiweizhejianghuiyoubuhaodeshiqingfasheng，kenenghuiyourenshengu，huozheshizaoyueyun。zhezhongfumiandejieduchangchangrangrengandaobuan，youqishizainaxiebenshenjiuduiyuzhaobaoyoumingantaiduderenqunzhong。congyixuejiaodulaikan，yanpitiaodongtongchangbeichengwei“yanjianzhenchan”，shiyizhongchangjiandeshenglixianxiang。qiyuanyinkenengbaokuopilao、yali、yanjingpilao、quefashuimiandeng。duiyudaduoshurenlaishuo，yanpitiaodongbingwutaidaweixian，tongchangzaihuanjieyali、xiuxihetiaozhengzuoxihounenggouzixingxiaoshi。buguo，butongderenzaimianduizuoyanpitiaoshideganshouhefanyinggebuxiangtong。yourenkenenghuixiangxinzhexieminjianshuofa，rezhongyujieduheyuceweilai，erlingyixierenzerenweizhezhishiourandeshenglixianxiang。zhongyaodeshi，wulunnazhongkanfa，womendouyinggaibaochilixing，guanzhuzijideshenti左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)在(zai)民(min)间(jian)文(wen)化(hua)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)神(shen)秘(mi)的(de)预(yu)兆(zhao)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)此(ci)现(xian)象(xiang)抱(bao)有(you)各(ge)种(zhong)各(ge)样(yang)的(de)看(kan)法(fa)。(。)根(gen)据(ju)传(chuan)统(tong)的(de)说(shuo)法(fa)，(，)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)可(ke)能(neng)意(yi)味(wei)着(zhe)某(mou)种(zhong)即(ji)将(jiang)发(fa)生(sheng)的(de)事(shi)情(qing)。(。)从(cong)积(ji)极(ji)到(dao)消(xiao)极(ji)，(，)这(zhe)种(zhong)说(shuo)法(fa)因(yin)地(di)区(qu)和(he)文(wen)化(hua)的(de)不(bu)同(tong)而(er)有(you)所(suo)差(cha)异(yi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)关(guan)于(yu)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)的(de)预(yu)兆(zhao)，(，)有(you)人(ren)认(ren)为(wei)它(ta)可(ke)能(neng)是(shi)好(hao)运(yun)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)左(zuo)眼(yan)跳(tiao)被(bei)解(jie)释(shi)为(wei)即(ji)将(jiang)有(you)贵(gui)人(ren)相(xiang)助(zhu)，(，)或(huo)者(zhe)是(shi)即(ji)将(jiang)迎(ying)来(lai)好(hao)的(de)消(xiao)息(xi)。(。)这(zhe)种(zhong)解(jie)释(shi)让(rang)很(hen)多(duo)人(ren)感(gan)到(dao)欣(xin)慰(wei)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)遇(yu)到(dao)困(kun)难(nan)或(huo)挑(tiao)战(zhan)的(de)时(shi)候(hou)，(，)左(zuo)眼(yan)皮(pi)的(de)跳(tiao)动(dong)似(si)乎(hu)给(gei)他(ta)们(men)带(dai)来(lai)了(le)希(xi)望(wang)。(。)然(ran)而(er)，(，)另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)，(，)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)也(ye)被(bei)视(shi)为(wei)不(bu)祥(xiang)之(zhi)兆(zhao)。(。)在(zai)某(mou)些(xie)地(di)区(qu)，(，)人(ren)们(men)相(xiang)信(xin)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)意(yi)味(wei)着(zhe)将(jiang)会(hui)有(you)不(bu)好(hao)的(de)事(shi)情(qing)发(fa)生(sheng)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)有(you)人(ren)身(shen)故(gu)，(，)或(huo)者(zhe)是(shi)遭(zao)遇(yu)厄(e)运(yun)。(。)这(zhe)种(zhong)负(fu)面(mian)的(de)解(jie)读(du)常(chang)常(chang)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)不(bu)安(an)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)那(na)些(xie)本(ben)身(shen)就(jiu)对(dui)预(yu)兆(zhao)抱(bao)有(you)敏(min)感(gan)态(tai)度(du)的(de)人(ren)群(qun)中(zhong)。(。)从(cong)医(yi)学(xue)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，(，)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)动(dong)通(tong)常(chang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)眼(yan)睑(jian)震(zhen)颤(chan)”(”)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)生(sheng)理(li)现(xian)象(xiang)。(。)其(qi)原(yuan)因(yin)可(ke)能(neng)包(bao)括(kuo)疲(pi)劳(lao)、(、)压(ya)力(li)、(、)眼(yan)睛(jing)疲(pi)劳(lao)、(、)缺(que)乏(fa)睡(shui)眠(mian)等(deng)。(。)对(dui)于(yu)大(da)多(duo)数(shu)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)动(dong)并(bing)无(wu)太(tai)大(da)危(wei)险(xian)，(，)通(tong)常(chang)在(zai)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)、(、)休(xiu)息(xi)和(he)调(tiao)整(zheng)作(zuo)息(xi)后(hou)能(neng)够(gou)自(zi)行(xing)消(xiao)失(shi)。(。)不(bu)过(guo)，(，)不(bu)同(tong)的(de)人(ren)在(zai)面(mian)对(dui)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)时(shi)的(de)感(gan)受(shou)和(he)反(fan)应(ying)各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)。(。)有(you)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)相(xiang)信(xin)这(zhe)些(xie)民(min)间(jian)说(shuo)法(fa)，(，)热(re)衷(zhong)于(yu)解(jie)读(du)和(he)预(yu)测(ce)未(wei)来(lai)，(，)而(er)另(ling)一(yi)些(xie)人(ren)则(ze)认(ren)为(wei)这(zhe)只(zhi)是(shi)偶(ou)然(ran)的(de)生(sheng)理(li)现(xian)象(xiang)。(。)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，(，)无(wu)论(lun)哪(na)种(zhong)看(kan)法(fa)，(，)我(wo)们(men)都(dou)应(ying)该(gai)保(bao)持(chi)理(li)性(xing)，(，)关(guan)注(zhu)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)