“好支书+新生代”直播助农赋能山西高平的乡村振兴答卷|chinese中年熟妇free
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中新网晋城11月1日电 题：“好支书+新生代”直播助农赋能山西高平的乡村振兴答卷
作者 杨佩佩 冯素军 郭奇
短短三天时间，直播间累计吸引3.51万人次观看，达成543单交易，成交金额突破1.18万元，账号粉丝同步增长573名，一场“高平好支书与新生代”直播活动用数字交出了一份“组织搭台、村庄出彩、百姓受益”的答卷。
在山西晋城高平市委组织部的组织下，有一批村书记与新生代，纷纷拿起手机这一“新农具”，干起直播带货“新农活”，引领助农增收新风尚。“高平好支书与新生代”直播活动便是一个生动缩影。
活动采用“新生代讲产品，党支部书记讲故事”的特色形式，其间，北诗镇北诗午村党支部书记苗素青倾力支持，马村镇东周村党总支书记连燕霞、金章背村党支部书记侯苏军轮番登场，不仅细致分享各村特色产业的发展历程，更用朴实话语讲述农产品背后的耕耘故事。
同时，马村镇常子民、李晶晶、李亚丽、李永强、史若楠五位新生代和特邀建宁乡新生代靳梦彤一起化身“家乡好物推荐官”，从口感、品质、食用场景等维度，生动讲解金章背村花椒、小米、石磨面粉以及东周村红薯、红薯粉条等特色产品。
这场活动正是高平探索乡村治理现代化、推动农业转型升级的生动实践。从田埂到屏幕，乡土情怀与数字技术的每一次融合，都是这片农业厚土在时代浪潮中主动突围、积极求变的有力写照。
作为高平第一个“吃螃蟹”的村书记，苗素青已然成为小有名气的“网红书记”。从2024年“双11”开启直播到如今一年间，北诗镇北诗午村的“四明山臻”核桃油，线上销售突破30余万元，成功打通了电商销售渠道。
在苗素青的示范带动下，一大批村书记与新生代在“小马过河”般地摸索中，从“零基础”的直播小白，成长为乡村带货的网络达人。在流量加持下，涌现出“黄梨书记”“核桃油书记”“辣椒书记”等一个个鲜活的乡村头雁形象。
“村干部做直播是不是不务正业？很担心看到大家的负面评价。”当直播带货的风口吹来，这是神农镇口则村党支部书记赵永文的第一反应。初次面对镜头时，他忐忑不安、话语磕绊，充满了对未知领域的陌生感。而这，也是大多数村干部的心理藩篱。
为此，高平市委组织部先后举办了乡村振兴新生代电商技能培训班，并组织60余人亲赴电商之都浙江杭州，举办乡村直播实用性人才孵化营，组织村书记与新生代开启“触网”求知、“取经”助农的探索之旅。
现如今，赵永文再次面对镜头直播带货时，已经是表达清晰、游刃有余。不带货的时候，他也爱开播和粉丝聊一聊村里的新变化，甚至主动组织多次“乡村大舞台”，让乡村不再静悄悄。
“市委组织部出台‘村10条’，给农村干部搭平台、强保障、降风险、激活力，让年轻村书记在直播带货、乡村运营中参与‘导师帮带’，让我们收获很大、成长很快。”由招聘到村工作大学生成长为米山镇上冯庄村党支部书记的杨一磊如是说。
2025年，高平市委组织部出台《关于激励基层干部担当创业发展新型农村集体经济的十条措施(试行)》(简称“村10条”)，注册“高平好支书与新生代”抖音号，将有志投身直播助农的村书记与新生代组织起来，通过定期直播、分组轮播等方式，实现从单打独斗到组团发展，共同争当互联网“蓝海”的“弄潮儿”。
同时，高平市委组织部聘请专业运营团队提供技术保障，招募乡村运营师深入参与包装设计、产品上线、物流降本等环节，打造高平“头雁珍选”品牌。据统计，全市已有20余名村书记和新生代常态化参与直播带货，线上销售额达50余万元，有效改变了特优农产品“藏在深山人不识”“丰产不丰收”的现状。(完)
rencanguo，zuoweizhongguochuantongwenhuazhongdeyizhongduteshuiguo，jishiziranjiedechanwu，yeshirenmenwenhuarentongdexiangzheng。duiyurencanguodetaolun，changchangyinfarenmenduiqiyangshengjiazhi、wenhuaneihanyijishengtaibaohudengfangmiandeshensi。benwenjiangchanshurencanguozaixiandaishehuizhongdezhongyaoxing，youqishiqizaiyangshengheshengtaibaohufangmiandedutejiazhi。shouxian，rencanguoshiyizhongfuhanyingyangdeshuiguo，qidutedeyaoyongjiazhishiqichengweixuduorenzhuiqiujiankangshenghuodelixiangxuanze。rencanguobujinhanyoufengfudeweishengsuhekuangwuzhi，haibeirenweiyouzhuyutigaomianyili、cujinxiaohua、yanhuanshuailaodenggongxiao。suizherenmenduijiankangdezhongshi，yuelaiyueduoderenkaishiguanzhuzhezhongzirande“baojianpin”。zaixiandaishenghuojiezoujiakuaidebeijingxia，rencanguotigongleyizhongtianran、wutianjiadejiankangxuanze，tadeyangshengjiazhiwuyiweiwomenxiandairendeyinshijiegoutigonglezhongyaodebuchong。qici，rencanguochengzaizheshenhoudewenhuaneihan。zaizhongguochuantongwenhuazhong，rencanguobeishiweijixiangdexiangzheng，qishengchanghuanjingchangchangyumeihaodefengsuhechuanshuojiehezaiyiqi，chengweirenmenjituoxiwangyuzhufudeduixiang。zhezhongwenhuarentongbujinshirencanguozaiminjianguangshouxiai，yeshiqizaijieqing、liyidengchanghezhongbanyanlezhongyaodejiaose。tongguorencanguo，renmenbujinkeyiganshoudaozirandekuizeng，gengnenggoutiwudaozhonghuawenhuadebodajingshen，zengqiangleminzurentongganyuwenhuazihaogan。zuihou，zaidangjingaodugongyehuadeshidai，rencanguodeshengtaijiazhiyeyufatuxian。zaibaohuheliyongziranziyuandeguochengzhong，rencanguodezhongzhi人(ren)参(can)果(guo)，(，)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)一(yi)种(zhong)独(du)特(te)水(shui)果(guo)，(，)既(ji)是(shi)自(zi)然(ran)界(jie)的(de)产(chan)物(wu)，(，)也(ye)是(shi)人(ren)们(men)文(wen)化(hua)认(ren)同(tong)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)对(dui)于(yu)人(ren)参(can)果(guo)的(de)讨(tao)论(lun)，(，)常(chang)常(chang)引(yin)发(fa)人(ren)们(men)对(dui)其(qi)养(yang)生(sheng)价(jia)值(zhi)、(、)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)以(yi)及(ji)生(sheng)态(tai)保(bao)护(hu)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)深(shen)思(si)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)阐(chan)述(shu)人(ren)参(can)果(guo)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)其(qi)在(zai)养(yang)生(sheng)和(he)生(sheng)态(tai)保(bao)护(hu)方(fang)面(mian)的(de)独(du)特(te)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)人(ren)参(can)果(guo)是(shi)一(yi)种(zhong)富(fu)含(han)营(ying)养(yang)的(de)水(shui)果(guo)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)追(zhui)求(qiu)健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)的(de)理(li)想(xiang)选(xuan)择(ze)。(。)人(ren)参(can)果(guo)不(bu)仅(jin)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi)，(，)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)、(、)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)等(deng)功(gong)效(xiao)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)这(zhe)种(zhong)自(zi)然(ran)的(de)“(“)保(bao)健(jian)品(pin)”(”)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)加(jia)快(kuai)的(de)背(bei)景(jing)下(xia)，(，)人(ren)参(can)果(guo)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)、(、)无(wu)添(tian)加(jia)的(de)健(jian)康(kang)选(xuan)择(ze)，(，)它(ta)的(de)养(yang)生(sheng)价(jia)值(zhi)无(wu)疑(yi)为(wei)我(wo)们(men)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)饮(yin)食(shi)结(jie)构(gou)提(ti)供(gong)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)补(bu)充(chong)。(。)其(qi)次(ci)，(，)人(ren)参(can)果(guo)承(cheng)载(zai)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)人(ren)参(can)果(guo)被(bei)视(shi)为(wei)吉(ji)祥(xiang)的(de)象(xiang)征(zheng)，(，)其(qi)生(sheng)长(chang)环(huan)境(jing)常(chang)常(chang)与(yu)美(mei)好(hao)的(de)风(feng)俗(su)和(he)传(chuan)说(shuo)结(jie)合(he)在(zai)一(yi)起(qi)，(，)成(cheng)为(wei)人(ren)们(men)寄(ji)托(tuo)希(xi)望(wang)与(yu)祝(zhu)福(fu)的(de)对(dui)象(xiang)。(。)这(zhe)种(zhong)文(wen)化(hua)认(ren)同(tong)不(bu)仅(jin)使(shi)人(ren)参(can)果(guo)在(zai)民(min)间(jian)广(guang)受(shou)喜(xi)爱(ai)，(，)也(ye)使(shi)其(qi)在(zai)节(jie)庆(qing)、(、)礼(li)仪(yi)等(deng)场(chang)合(he)中(zhong)扮(ban)演(yan)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)。(。)通(tong)过(guo)人(ren)参(can)果(guo)，(，)人(ren)们(men)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)感(gan)受(shou)到(dao)自(zi)然(ran)的(de)馈(kui)赠(zeng)，(，)更(geng)能(neng)够(gou)体(ti)悟(wu)到(dao)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)的(de)博(bo)大(da)精(jing)深(shen)，(，)增(zeng)强(qiang)了(le)民(min)族(zu)认(ren)同(tong)感(gan)与(yu)文(wen)化(hua)自(zi)豪(hao)感(gan)。(。)最(zui)后(hou)，(，)在(zai)当(dang)今(jin)高(gao)度(du)工(gong)业(ye)化(hua)的(de)时(shi)代(dai)，(，)人(ren)参(can)果(guo)的(de)生(sheng)态(tai)价(jia)值(zhi)也(ye)愈(yu)发(fa)突(tu)显(xian)。(。)在(zai)保(bao)护(hu)和(he)利(li)用(yong)自(zi)然(ran)资(zi)源(yuan)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)人(ren)参(can)果(guo)的(de)种(zhong)植(zhi)