香港青年高原引弓：“五彩神箭”下追寻文化根脉|AV片在线观看
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中新社青海尖扎9月7日电 题：香港青年高原引弓：“五彩神箭”下追寻文化根脉
中新社记者 李江宁
9月6日，在第八届“五彩神箭”国际民族传统射箭邀请赛的赛场上，5名风华正茂的香港代表队队员身着汉服，格外引人注目。
尽管在首日比赛中惜败罗马尼亚队，但队员们脸上依然洋溢着兴奋与笃定。25岁的队长谢卓殷擦拭着手中的传统弓，目光灼灼：“输赢固然重要，但更重要的是让更多人看到中国传统射箭的魅力。”
这支队伍中多数是年轻面孔，他们与弓弦的缘分，始于三年前。“当时只是觉得男生拉弓很帅。”谢卓殷坦言，“但越深入研习，越发现传统弓背后沉甸甸的文化分量。”从周朝的“射礼”到清朝的武科举，从《礼记》的礼仪规范到《武经总要》的技术图谱，射箭始终是中华文明中不可或缺的一环。在他看来，这张弓不仅是一项运动器械，更是连接古今的文化载体。
“在香港，传统射箭尚属小众，但正在慢慢发芽。”作为香港都会大学传统射箭学会的创办人，谢卓殷希望以高校为起点，让更多香港青年亲手触摸这份文化遗产。
“现代弓追求‘更快更高更强’，是向外征服；而传统弓讲究‘内志正、外体直’，是向内修行。”谢卓殷引用《大学》八目解释道：“欲射中靶心，必先修身正心——这与儒家‘修身齐家治国平天下’一脉相承。”
这已是他第二次踏上青海这片高原土地。"这里的赛制很特别。"谢卓殷指着远处的三角形靶区解释道，"不是计算靶上箭支的数量，而是比较哪组箭镞射得最高。这种规则下，不到最后一箭永远不知道胜负。"这种充满悬念的竞赛方式，让他看到传统射箭的独特魅力。
更令他着迷的是这场国际赛事带来的文化交流。“你能看到各国选手使用不同的弓具、不同的箭矢、不同的技法。这就是‘五彩神箭’最神奇的地方——让不同地域的弓友成为知己。”
在他看来，当前中国传统射箭正处于复兴阶段，难免受到现代竞技射箭的影响。但值得欣喜的是，越来越多人开始回归《射书》等古籍，探寻真正属于中国人的射箭之道。(完)
“shijishangjiushi‘dayang’。”lihanmingrenwei，guotaikaihangzhengminglewulumuqijichangjubeibaozhangdingjihangsidenengli，huichanshengshifanxiaoying。guotaifeidehao，qitaguojidingjihangsi，yijidongya、dongnanyadehangsidouhuikaolvgenjin。chulezhengmingjichangdebaozhangnengli，yeshixinjiangyiciweiqiji，duiwaishifangkaifanghuolideqiangliexinhao。“(“)实(shi)际(ji)上(shang)就(jiu)是(shi)‘(‘)打(da)样(yang)’(’)。(。)”(”)李(li)瀚(han)明(ming)认(ren)为(wei)，(，)国(guo)泰(tai)开(kai)航(hang)证(zheng)明(ming)了(le)乌(wu)鲁(lu)木(mu)齐(qi)机(ji)场(chang)具(ju)备(bei)保(bao)障(zhang)顶(ding)级(ji)航(hang)司(si)的(de)能(neng)力(li)，(，)会(hui)产(chan)生(sheng)示(shi)范(fan)效(xiao)应(ying)。(。)国(guo)泰(tai)飞(fei)得(de)好(hao)，(，)其(qi)他(ta)国(guo)际(ji)顶(ding)级(ji)航(hang)司(si)，(，)以(yi)及(ji)东(dong)亚(ya)、(、)东(dong)南(nan)亚(ya)的(de)航(hang)司(si)都(dou)会(hui)考(kao)虑(lv)跟(gen)进(jin)。(。)除(chu)了(le)证(zheng)明(ming)机(ji)场(chang)的(de)保(bao)障(zhang)能(neng)力(li)，(，)也(ye)是(shi)新(xin)疆(jiang)以(yi)此(ci)为(wei)契(qi)机(ji)，(，)对(dui)外(wai)释(shi)放(fang)开(kai)放(fang)活(huo)力(li)的(de)强(qiang)烈(lie)信(xin)号(hao)。(。)