东西问丨孙维国:新疆1400年前的月饼见证了什么?|国产毛片精品一区二区色欲黄a片
中新社乌鲁木齐10月5日电 题:新疆1400年前的月饼见证了什么?
——专访新疆维吾尔自治区博物馆文博副研究馆员孙维国
中新社记者 王小军 戚亚平

在新疆博物馆展厅,有一块唐代月饼式糕点实物,向人们再现了古代月饼的模样。这是目前国内发现的唯一唐代月饼式糕点实物,出土于阿斯塔那古墓群,外形和今天的月饼很像,直径为6.5厘米,整体呈土黄色,面饼整体制作精致,花纹图案搭配错落有致。
新疆出土唐代月饼有何历史价值与文化意义?对于研究古代饮食文化、在文化交流等方面有何作用?中新社“东西问”就此专访新疆维吾尔自治区博物馆文博副研究馆员孙维国。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:新疆出土的唐代月饼的基本情况是什么?
孙维国:1972年,新疆吐鲁番市阿斯塔那230号墓出土一块宝相花纹月饼,时代为唐代,吸引了不同领域的关注。
这块月饼以小麦粉为原料,模压成型烘烤制成,呈圆形,土黄色,其上的宝相花纹清晰可见。它制作精致,花纹图案搭配错落有致。是唐代吐鲁番居民面点制作技艺的呈现,也是目前中国考古发现的唯一一件唐代月饼式食物实物。

中新社记者:这块月饼反映了当时怎样的历史背景和社会风貌?与同时期其他地区的饮食文化相比,有何独特之处?
孙维国:隋唐时期,中国疆域辽阔,民族众多,经济发达,文化繁荣。从吐鲁番出土文书来看,唐朝在新疆地区推行均田制和租庸调制,说明新疆地区在唐代与中原地区经济制度是一致的。这些经济制度的推行,使新疆耕地面积进一步扩大,促进了新疆地区农业经济的发展,增加了财政收入,巩固了西北边疆,推进了社会的文明和进步。
考古资料证明,隋唐时期新疆地区的粮食作物中,小麦、青稞、燕麦、稻米、粳米、粟、糜黍等品种齐全,尤以小麦为主粮。韭菜、葱、蔓菁、白菜等作物也从中原地区传入新疆。而中原地区常见的扁食(即饺子)、馄饨等面食,尤其是宝相花纹月饼在阿斯塔那唐墓的出土,实证了中原地区饮食文化对新疆地区产生的影响。
此外,阿斯塔那唐墓还出土了1个薄饼,直径19.5厘米,呈圆形,土黄色,出土时碎成12块。这种唐代面饼与目前新疆各民族日常食用的馕极为相似,应是文献所见风靡长安城的胡饼实物。

1973年,阿斯塔那191号墓出土了一个圆形、中央凹、表面粘有芝麻的小薄饼,类似于现在新疆常见的芝麻馕。这也为白居易《寄胡饼与杨万州》中的“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉”提供了考古依据。
该墓地出土的纸质文书中有不少关于“作饼”“食饼”“炉饼”“庐饼”的记载,也为研究当时吐鲁番居民种类丰富、形式多样的面食文化提供了线索。可见,吐鲁番阿斯塔那墓地出土的各种面食,是新疆地区和中原地区在饮食文化交流互鉴的历史写照。

中新社记者:从文化交流看,这块月饼花纹有哪些特别之处?花纹说明了隋唐时期新疆地区与中原地区有着怎样的联系?是否有证据表明其制作工艺受到了其他地区的影响?
孙维国:从图案上看,宝相花纹,也称宝花纹,是隋唐时期重要的装饰纹样之一,多出现于丝绸、刺绣、藻井、铜镜、金银器皿等。“宝相”一词源于佛教,有“佛像的庄严”之意。学术界一般认为,宝相花纹最初的母体取材是先秦至秦汉时期的莲花纹,历经魏晋南北朝时期佛教文化艺术的传播和渗入,隋唐艺术家以莲花为基础,融合外来风格,加入了菊花、石榴等花卉造型创作而成,是中国传统植物纹样吸收佛教文化的见证。
经对比研究发现,宝相花纹是一种团窠花卉纹样,呈放射状对称排列,为借鉴莲花、牡丹、芍药等花形,经过艺术加工而形成的抽象纹样。它的出现,不仅是隋唐时期精神面貌的产物,也是佛教中国化的一个历史见证。阿斯塔那唐墓发现的变体宝相花纹云头锦鞋、彩绘宝相花小木罐,是宝相花纹样在唐代吐鲁番各族居民间广为流行的典型艺术品代表。
从新疆考古发现的面食来看,新疆的饮食文化既受到中原地区饮食文化的影响,又形成了具有自身鲜明特点的饮食体系,影响了后世。
中新社记者:从历史地理研究的角度,这块月饼是如何保存至今的?
孙维国:除了我们熟知的面食外,阿斯塔那墓地还出土了大麦(青稞)、黄米(糜黍)、黑豆、棉籽等农作物以及梨干、枣、葡萄干、酸梅、甜瓜、核桃、甜瓜皮、桃核等水果。这些农作物、面食以及水果得以保存至今,得益于吐鲁番干燥少雨的自然环境。
由于吐鲁番自然环境的独特,大量文物能够很好地保存下来,尤其是食品类,如点心、月饼、馕等,这为今人了解古代吐鲁番百姓的社会生活提供了珍贵实物。
以月饼为代表的饮食文化不仅是中华民族文化宝库的组成部分,还是中国传统节日文化习俗的历史见证。

中新社记者:时至今日,研究月饼这类特殊文物有何意义?
孙维国:文物是人类社会历史发展过程中遗留下来的、由人类创造的或者与人类活动有关的一切有价值的物质遗存的总称,具有历史价值、艺术价值、科学价值以及社会价值和文化价值。

它不仅是中国古代先民生产生活方式的历史物证,还是我们加强文化和自然遗产传承、利用工作的重要载体。
随着文物保护利用技术的不断发展,我们相信,月饼等面食文物不仅能得以完好保存下来,还能对它们进行多学科交叉研究。(完)
受访者简介:

孙维国,历史学硕士研究生,新疆维吾尔自治区博物馆文博副研究馆员。主要从事博物馆陈列展览文本策划、新疆历史文物与丝绸之路文化以及革命文物与红色文化研究。主持或参与《新疆历史文物展》《永远跟党走——庆祝中国共产党成立100周年新疆革命文物展》《逝者越千年——新疆古代干尸展》《中华史册——新疆出土文献》等新疆博物馆基本展览以及各地州市县博物馆陈展大纲文本策划30余个。先后参加国内国际学术研讨会10余次。参与省部级重大课题2项。先后发表学术论文近30篇。
shenghao,zuoweiyizhongshoudaoguangfanxiaidehaixian,qidutedefengweihefengfudeyingyangjiazhishiqizaiquanqiufanweineidouxiangyoushengyu。benwenjiangtantaoshenghaoduirenleijiankangdejijiyingxiang,bingrenweiwomenyinggaigengjiazhongshizheyishiwudeyingyangjiazhi。shouxian,shenghaofuhangaozhiliangdedanbaizhi。zuoweihaiyangshengwu,shenghaodedanbaizhihanliangjiweifengfu,qieqianjisuanzuchengfeichangquanmian,nenggoumanzurentiduibixuanjisuandexuqiu。xiangbiyuhongrou,shenghaodezhifanghanliangjiaodi,zheshiqichengweiyizhonglixiangdegaodanbaidizhifanglaiyuan,feichangshihejiankangyinshidexuqiu。qici,shenghaozhonghanyoufengfudeweiliangyuansu,youqishixin。xinshiweichimianyixitongzhengchanggongnengdezhongyaokuangwuzhi,nenggoucujinxibaodeshengchangyuxiufu。yanjiuxianshi,xindesherubuzukenengdaozhimianyilixiajiang,ershenghaoshixindezuijiashiwulaiyuanzhiyi。ciwai,shenghaohaihanyouqitayouyijiankangdeyingyangchengfen,rutie、xiheweishengsuB12,tamenduicujinxinchendaixieheweichishenjingxitongjiankangyeqidaolezhongyaozuoyong。zuihou,shenghaodewenhuashuxingheshehuijingjixingyeweiqizengjialexiyinli。zaixuduodifang,shenghaobujinshiyizhongmeiweideshiwu,gengshishejiaojucanshidebibeijiapin。suizhe“shenghaofenxiang”dewenhuaxingqi,renmenzaixiangyongshenghaodetongshi,yenenggouzengjinbicideqingganlianxi。zongshangsuoshu,shenghaobujinshiyizhongmeiweidehaixian,gengshiyizhongjiankangdeshipinxuanze。tafengfudeyingyangchengfenhedutede生(sheng)蚝(hao),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)受(shou)到(dao)广(guang)泛(fan)喜(xi)爱(ai)的(de)海(hai)鲜(xian),(,)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)使(shi)其(qi)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)都(dou)享(xiang)有(you)盛(sheng)誉(yu)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)生(sheng)蚝(hao)对(dui)人(ren)类(lei)健(jian)康(kang)的(de)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang),(,)并(bing)认(ren)为(wei)我(wo)们(men)应(ying)该(gai)更(geng)加(jia)重(zhong)视(shi)这(zhe)一(yi)食(shi)物(wu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian),(,)生(sheng)蚝(hao)富(fu)含(han)高(gao)质(zhi)量(liang)的(de)蛋(dan)白(bai)质(zhi)。(。)作(zuo)为(wei)海(hai)洋(yang)生(sheng)物(wu),(,)生(sheng)蚝(hao)的(de)蛋(dan)白(bai)质(zhi)含(han)量(liang)极(ji)为(wei)丰(feng)富(fu),(,)且(qie)其(qi)氨(an)基(ji)酸(suan)组(zu)成(cheng)非(fei)常(chang)全(quan)面(mian),(,)能(neng)够(gou)满(man)足(zu)人(ren)体(ti)对(dui)必(bi)需(xu)氨(an)基(ji)酸(suan)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)相(xiang)比(bi)于(yu)红(hong)肉(rou),(,)生(sheng)蚝(hao)的(de)脂(zhi)肪(fang)含(han)量(liang)较(jiao)低(di),(,)这(zhe)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)一(yi)种(zhong)理(li)想(xiang)的(de)高(gao)蛋(dan)白(bai)低(di)脂(zhi)肪(fang)来(lai)源(yuan),(,)非(fei)常(chang)适(shi)合(he)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)其(qi)次(ci),(,)生(sheng)蚝(hao)中(zhong)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su),(,)尤(you)其(qi)是(shi)锌(xin)。(。)锌(xin)是(shi)维(wei)持(chi)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)正(zheng)常(chang)功(gong)能(neng)的(de)重(zhong)要(yao)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)长(chang)与(yu)修(xiu)复(fu)。(。)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi),(,)锌(xin)的(de)摄(she)入(ru)不(bu)足(zu)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang),(,)而(er)生(sheng)蚝(hao)是(shi)锌(xin)的(de)最(zui)佳(jia)食(shi)物(wu)来(lai)源(yuan)之(zhi)一(yi)。(。)此(ci)外(wai),(,)生(sheng)蚝(hao)还(hai)含(han)有(you)其(qi)他(ta)有(you)益(yi)健(jian)康(kang)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)铁(tie)、(、)硒(xi)和(he)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)1(1)2(2),(,)它(ta)们(men)对(dui)促(cu)进(jin)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)和(he)维(wei)持(chi)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)健(jian)康(kang)也(ye)起(qi)到(dao)了(le)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)最(zui)后(hou),(,)生(sheng)蚝(hao)的(de)文(wen)化(hua)属(shu)性(xing)和(he)社(she)会(hui)竞(jing)技(ji)性(xing)也(ye)为(wei)其(qi)增(zeng)加(jia)了(le)吸(xi)引(yin)力(li)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)地(di)方(fang),(,)生(sheng)蚝(hao)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)美(mei)味(wei)的(de)食(shi)物(wu),(,)更(geng)是(shi)社(she)交(jiao)聚(ju)餐(can)时(shi)的(de)必(bi)备(bei)佳(jia)品(pin)。(。)随(sui)着(zhe)“(“)生(sheng)蚝(hao)分(fen)享(xiang)”(”)的(de)文(wen)化(hua)兴(xing)起(qi),(,)人(ren)们(men)在(zai)享(xiang)用(yong)生(sheng)蚝(hao)的(de)同(tong)时(shi),(,)也(ye)能(neng)够(gou)增(zeng)进(jin)彼(bi)此(ci)的(de)情(qing)感(gan)联(lian)系(xi)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)生(sheng)蚝(hao)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)美(mei)味(wei)的(de)海(hai)鲜(xian),(,)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)健(jian)康(kang)的(de)食(shi)品(pin)选(xuan)择(ze)。(。)它(ta)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)和(he)独(du)特(te)的(de)