三步一拦、五步一拽！“狗皮膏药”式旅拍该根治了！|丰满老熟妇BBBBB搡BBB
中新网北京7月13日电 最近，重庆洪崖洞景区附近因揽客拍照引发纠纷备受关注。游客朱先生在社交平台发视频反映，其侄女在重庆洪崖洞遭一红衣女子拉拽拍照，侄女明确拒绝后遭对方恶语相向。朱先生用手机记录现场情况时，遭该女子强行拍打手机并要求删视频。事后，巡逻民警赶往处置并将双方带至派出所调解，到派出所后该女子仍不依不饶。
对上述事件，13日重庆渝中区文旅委致歉，相关部门已通过调取查看现场监控视频、执法记录仪，询问当事人等进一步全面调查核实情况，后续将依法依规、公平公正予以严肃处理。
一石激起千层浪，不少网友纷纷在评论区表示自己也有类似经历：“平均走3步就有人过来问你拍不拍照”“一堆人举着平板追着你喊拍照，都不敢跟他们对视，旅游的好心情全给搅黄了。”还有的摄影师，为了追求所谓的“艺术效果”，怂恿游客在没有保护、较为危险的地方拍照。
类似旅拍乱象并不止在洪崖洞，在山东威海火炬八街、辽宁大连星海湾大桥等其他“网红打卡点”，“牛皮癣”一样的“狗皮膏药”式旅拍揽客已成旅游业顽疾。
此类“商拍”粗放经营，摄影师资质存疑，缺乏行业管理，且费用纠纷、隐私泄露等问题时有发生。在个别景区，职业拍照人员数量甚至超过游客，长期霸占最佳拍照机位，游客很难获取理想拍摄角度，公共空间一步步沦为商业拍摄的“垄断区”。凡此种种，无序竞争、骚扰式营销、水平参差不齐的非规范化旅拍服务，让游客陷入“拍照如闯关”的窘境，直接破坏了游客体验，让旅游的核心价值——自由与愉悦荡然无存。
虽然相关部门表示将采取措施严肃处理，但不可忽视的是，对此类行为的监管存在监管与执行难点。比如，旅拍从业者流动性强，且拍照人是否属于“商拍”难以界定，整治行动难以持续，执法缺乏依据；强买强卖、言语冲突等纠纷违法成本低，游客维权困难，成本较高……
如何引导旅拍这一新兴消费业态健康持续发展，进一步为文旅产业锦上添花？
近年来，旅拍正在成为很多地方文旅产业发展新的增长点，专家分析，借助社交媒体、短视频平台不断扩大影响力，旅拍带来的经济效益不局限于拍照，还形成了化妆、修图、服饰定制、首饰制作等产业链，甚至带动非遗、民族服饰相关产业兴起。
像湖北恩施女儿城，到该地拍摄民族写真已经成为很多人的必选项。2024年，女儿城旅游综合收入达4.2亿元，其中旅拍产值1.12亿元。当地成立恩施女儿城华硒商会旅拍行业分会，吸纳几十家旅拍商家入会，并制定统一行规，对服务标准、价格体系进行细分，清理市场乱象。
浙江杭州西溪湿地景区针对商业拍摄，设置了免费商业拍摄区域和收费商业拍摄区域，进入相应区域商拍需提前预约，收费区域需要在拍摄当天付款后，凭有效证件换取商业拍摄许可证。
可见，已经有不少地区就规范旅拍做出了具体实践可供参考。
管理商业旅拍，虽然存在难点，但面对乱象，从行业到管理部门，都需主动作为才有破局的可能。对旅拍摄影师备案管理，要求持证上岗、明码标价，对强拉客、辱骂游客者纳入信用黑名单，禁入景区；制定行业规范，为商拍划定安全红线，并规划专属区域和时段，实施分流；建立便捷的投诉维权渠道，保证消费者权益……只有规范引导，才能让旅拍这一新兴业态摆脱“野蛮生长”的困局，持续释放活力。
旅拍是文旅消费升级的产物，留住人心才能留住消费。旅拍不该是游客与商家的零和博弈，快门定格的应该是欢笑而非冲突。(完)
**jiaolvzheng：lijieyuyingdui**jiaolvzhengshiyizhongchangjiandexinlijiankangwenti，yingxiangzhequanqiushubaiwanren。tabujinbiaoxianweijingtaidedanyouhebuan，haikeyizaishentishangyinqiduozhongbushi，ruxinji、chuhan、chandoudeng。jiaolvzhengdegenyuanfuza，kenengshejiyichuan、shengwuhuaxue、huanjinghexinlishehuidengduozhongyinsu。jiaolvzhengdebiaoxianxingshiduozhongduoyang，zhuyaobaokuoguangfanxingjiaolvzhangai、shejiaojiaolvzheng、jingkongzhangaiheqiangpozhengdeng。guangfanxingjiaolvzhangaidehuanzhechangchanghuigandaoyizhongwufakongzhidedanyou，jinguanmeiyoumingxiandewaibuyali；shejiaojiaolvzhengzeshiduishejiaochanghedeqiangliekongju，huanzhekenenghuibimianyutarenjiaowang；jingkongzhangaizeyitufadekonghuangfazuoweitedian，rangrengandaojidudekongjuhebushi；erqiangpozhengzeshibansuiyouqiangposiweijiqiangpoxingwei，huanzhenanyikongzhizijidesixuhexingwei。jiaolvzhengdechengyintongchangshiduozhongde。yichuanyinsukenengshimouxierengengrongyishoudaojiaolvdeyingxiang；tongshi，yalishijian、shenghuobiangurulihun、shiye、qinrenqushidengyenengjifahuojiazhongjiaolvzhengzhuang。ciwai，changqidefumiansiweimoshihebujiankangdeshenghuofangshi，ruquefaduanlian、yinshibudangdeng，yekenengjiazhongjiaolvdefasheng。mianduijiaolvzheng，zaoqijieruhezhiliaozhiguanzhongyao。xinlizhiliao，rurenzhixingweiliaofa（CBT），shiyizhongyouxiaodefangfa，tongguobangzhuhuanzheshibiehegaibianxiaojisiweimoshilaihuanjiejiaolv。ciwai，yaowuzhiliaoyekeyizaiyishengde*(*)*(*)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)：(：)理(li)解(jie)与(yu)应(ying)对(dui)*(*)*(*)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)影(ying)响(xiang)着(zhe)全(quan)球(qiu)数(shu)百(bai)万(wan)人(ren)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)表(biao)现(xian)为(wei)静(jing)态(tai)的(de)担(dan)忧(you)和(he)不(bu)安(an)，(，)还(hai)可(ke)以(yi)在(zai)身(shen)体(ti)上(shang)引(yin)起(qi)多(duo)种(zhong)不(bu)适(shi)，(，)如(ru)心(xin)悸(ji)、(、)出(chu)汗(han)、(、)颤(chan)抖(dou)等(deng)。(。)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)的(de)根(gen)源(yuan)复(fu)杂(za)，(，)可(ke)能(neng)涉(she)及(ji)遗(yi)传(chuan)、(、)生(sheng)物(wu)化(hua)学(xue)、(、)环(huan)境(jing)和(he)心(xin)理(li)社(she)会(hui)等(deng)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)。(。)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)的(de)表(biao)现(xian)形(xing)式(shi)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)，(，)主(zhu)要(yao)包(bao)括(kuo)广(guang)泛(fan)性(xing)焦(jiao)虑(lv)障(zhang)碍(ai)、(、)社(she)交(jiao)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)、(、)惊(jing)恐(kong)障(zhang)碍(ai)和(he)强(qiang)迫(po)症(zheng)等(deng)。(。)广(guang)泛(fan)性(xing)焦(jiao)虑(lv)障(zhang)碍(ai)的(de)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)会(hui)感(gan)到(dao)一(yi)种(zhong)无(wu)法(fa)控(kong)制(zhi)的(de)担(dan)忧(you)，(，)尽(jin)管(guan)没(mei)有(you)明(ming)显(xian)的(de)外(wai)部(bu)压(ya)力(li)；(；)社(she)交(jiao)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)则(ze)是(shi)对(dui)社(she)交(jiao)场(chang)合(he)的(de)强(qiang)烈(lie)恐(kong)惧(ju)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)避(bi)免(mian)与(yu)他(ta)人(ren)交(jiao)往(wang)；(；)惊(jing)恐(kong)障(zhang)碍(ai)则(ze)以(yi)突(tu)发(fa)的(de)恐(kong)慌(huang)发(fa)作(zuo)为(wei)特(te)点(dian)，(，)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)极(ji)度(du)的(de)恐(kong)惧(ju)和(he)不(bu)适(shi)；(；)而(er)强(qiang)迫(po)症(zheng)则(ze)是(shi)伴(ban)随(sui)有(you)强(qiang)迫(po)思(si)维(wei)及(ji)强(qiang)迫(po)行(xing)为(wei)，(，)患(huan)者(zhe)难(nan)以(yi)控(kong)制(zhi)自(zi)己(ji)的(de)思(si)绪(xu)和(he)行(xing)为(wei)。(。)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)的(de)成(cheng)因(yin)通(tong)常(chang)是(shi)多(duo)重(zhong)的(de)。(。)遗(yi)传(chuan)因(yin)素(su)可(ke)能(neng)使(shi)某(mou)些(xie)人(ren)更(geng)容(rong)易(yi)受(shou)到(dao)焦(jiao)虑(lv)的(de)影(ying)响(xiang)；(；)同(tong)时(shi)，(，)压(ya)力(li)事(shi)件(jian)、(、)生(sheng)活(huo)变(bian)故(gu)如(ru)离(li)婚(hun)、(、)失(shi)业(ye)、(、)亲(qin)人(ren)去(qu)世(shi)等(deng)也(ye)能(neng)激(ji)发(fa)或(huo)加(jia)重(zhong)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)长(chang)期(qi)的(de)负(fu)面(mian)思(si)维(wei)模(mo)式(shi)和(he)不(bu)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)，(，)如(ru)缺(que)乏(fa)锻(duan)炼(lian)、(、)饮(yin)食(shi)不(bu)当(dang)等(deng)，(，)也(ye)可(ke)能(neng)加(jia)重(zhong)焦(jiao)虑(lv)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)面(mian)对(dui)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)，(，)早(zao)期(qi)介(jie)入(ru)和(he)治(zhi)疗(liao)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)心(xin)理(li)治(zhi)疗(liao)，(，)如(ru)认(ren)知(zhi)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)（(（)C(C)B(B)T(T)）(）)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)的(de)方(fang)法(fa)，(，)通(tong)过(guo)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)识(shi)别(bie)和(he)改(gai)变(bian)消(xiao)极(ji)思(si)维(wei)模(mo)式(shi)来(lai)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)。(。)此(ci)外(wai)，(，)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)也(ye)可(ke)以(yi)在(zai)医(yi)生(sheng)的(de)