全球共创与科技赋能：传统戏剧这样实现“破圈”传播|性XXXX欧美老妇506070
中新网北京9月23日电 题：全球共创与科技赋能：传统戏剧这样实现“破圈”传播
作者 苏婧欣 刘锡蕾
2025年北京文化论坛于9月23日至24日在北京举办。作为论坛的重要组成部分之一，“传统戏剧的全球叙事与创新实践”专业沙龙于22日在北京百年古戏楼正乙祠戏楼率先启幕。
在全球化语境不断深化的今天，传统戏剧如何在保持独特文化身份的同时实现现当代表达，已成为各国戏剧工作者共同关注的核心议题。多位嘉宾在活动上提出，昆曲、京剧等传统剧种应当在守护文化根脉的同时，主动拥抱数字科技、沉浸式体验与跨界表达，以增强与当代观众的情感链接。
全球共创：传统戏剧走向国际舞台
“在全球化时代，文化交流早已不再是单向的输出，而是双向的共创。”中国戏曲评论学会会长、北京大学艺术学院教授陈均提出了“全球共创”理念，认为传统戏剧需要打破单向传播，让不同文化背景的艺术家、观众共同参与创作与演绎。
“传统戏剧的全球共创，不仅要让观众看，更要让他们参与。”陈均指出，跨文化合作、科技赋能和观众参与是三大关键路径。例如，中国京剧与西方歌剧的融合实验，利用VR技术让观众“走进”戏剧场景，以及沉浸式戏剧让观众成为故事的一部分。
北方昆曲剧院院长杨凤一分享了昆曲走向世界的成功经验。2024年，北昆的《白蛇传》在爱丁堡边缘艺术节荣获“最佳剧作奖”，实现了中国昆曲在国际舞台上的历史性突破。
“真正的国际传播，不仅是‘讲述中国故事’，更是‘与世界对话’。”杨凤一介绍，北昆与俄罗斯联邦萨哈(雅库特)共和国合作，以各自的非遗艺术形式去演绎对方的经典作品，实现了真正的跨文化融合。
科技赋能：重塑戏剧表达方式
在技术日新月异的今天，科技正成为传统戏剧创新的重要助力。曾获得1999年国际京剧票友大赛最高奖项的“洋美猴王”格伐·博拉赞从科技与艺术融合的角度提出了创新思路。在他看来，京剧的特质与现代科技有着天然的亲和性，“科技与人工智能正彻底改变讲故事的方式，让沉浸式的多媒体体验成为可能：现场表演、电影、动画，甚至机器人舞台表演都可以与传统戏剧融为一体。”
来自卡塔尔的国际演出策展人、制作人纳什瓦·鲁瓦伊尼分享了她在中东地区的成功经验。她以阿布扎比的《百万诗人》项目为例，展示了如何通过专业舞台制作、现场竞技和现代传播技术，让传统的纳巴提诗歌焕发新生，“该节目不仅复兴了传统艺术形式，还建立了一个平台，让本地创意得到全球传播。”
中国戏曲学院教授颜全毅则从美学角度探讨了昆曲艺术的创新之路，“近些年，随着文化自信意识深入人心，现代社会意识和年轻人对‘国潮风’有了与以往不同的亲切认知。”
颜全毅认为，昆曲艺术应在现代舞美技术和科技手段加持下，以更高的审美眼光打造既有古典感又具现代意识的舞台呈现。“甚至可以运用现代新媒体技术手段，让经典剧目的诗意意象以画面化、全息化手段出现，与观众形成跨越古典与现实的人机互动。”(完)
biaoti：nvzhen——suiyuezhongde“changqingshu”wenan：jintianxianghedajialiaoliaoyizhongtebiedezhiwu——nvzhen。zuoweiyizhongchanglvguanmu，nvzhenbujinkeyimeihuahuanjing，haiyouxuduodutedeyaoyongjiazhihewenhuaxiangzheng。wulunshizaiyuanyishejizhong，haishizairichangshenghuozhong，tadoubanyanzhezhongyaodejiaose。shouxian，nvzhendewaixingtezhengfeichangdute。tadeyezichangniancuilv，xingtaiyouya，geirenyizhongshengjiangrandeganjiao。zaijiajuyuanyizhong，nvzhenchangbeiyonglaizuoweilvlihuoguanshangzhiwu，jinengzengqiangsimixing，younengtishengtingyuandedangcigan。youqizaichengshizhong，zheyangde“changqingshu”youweizhengui，nengweiwomendailaiyimolvsedeningjing，fangfobafanmangdeshenghuodoumanlexialai。chulewaiguan，nvzhendeyaoyongjiazhiyerangrenyixiangbudao。zhongyirenweinvzhenjuyouqingrejiedu、liniaoxiaozhongdegongxiao，changyongyuzhiliaoyixiexiaobingxiaotong。zairichangshenghuozhong，nvzhenkeyiyonglaipaocha，bujinqingxiangyiren，hainengbangzhutiaolishenti。xiangyaochangshijiankangyinpindexiaohuoban，bufangshiyishi！erqie，zaiwenhuafangmian，nvzhenhaiyouzheshenhoudexiangzhengyiyi。zaihenduodifang，nvzhenbeishiweichangshouhejixiangdexiangzheng，xuduojiatingdouhuizaiyuanzilizhongzhiyikenvzhen，yiqijiankangchangshou、jiatingxingfu。zheyangdeyuyi，bujinjinshiduizhiwudereai，gengshirenmenduimeihaoshenghuodexiangwanghezhuiqiu。zuihou，nvzhendeyanghuyexiangduijiandan。tanaihan标(biao)题(ti)：(：)女(nv)贞(zhen)—(—)—(—)岁(sui)月(yue)中(zhong)的(de)“(“)常(chang)青(qing)树(shu)”(”)文(wen)案(an)：(：)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)一(yi)种(zhong)特(te)别(bie)的(de)植(zhi)物(wu)—(—)—(—)女(nv)贞(zhen)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)绿(lv)灌(guan)木(mu)，(，)女(nv)贞(zhen)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)美(mei)化(hua)环(huan)境(jing)，(，)还(hai)有(you)许(xu)多(duo)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)象(xiang)征(zheng)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)园(yuan)艺(yi)设(she)计(ji)中(zhong)，(，)还(hai)是(shi)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)它(ta)都(dou)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)。(。)首(shou)先(xian)，(，)女(nv)贞(zhen)的(de)外(wai)形(xing)特(te)征(zheng)非(fei)常(chang)独(du)特(te)。(。)它(ta)的(de)叶(ye)子(zi)常(chang)年(nian)翠(cui)绿(lv)，(，)形(xing)态(tai)优(you)雅(ya)，(，)给(gei)人(ren)一(yi)种(zhong)生(sheng)机(ji)盎(ang)然(ran)的(de)感(gan)觉(jiao)。(。)在(zai)家(jia)居(ju)园(yuan)艺(yi)中(zhong)，(，)女(nv)贞(zhen)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)作(zuo)为(wei)绿(lv)篱(li)或(huo)观(guan)赏(shang)植(zhi)物(wu)，(，)既(ji)能(neng)增(zeng)强(qiang)私(si)密(mi)性(xing)，(，)又(you)能(neng)提(ti)升(sheng)庭(ting)院(yuan)的(de)档(dang)次(ci)感(gan)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)城(cheng)市(shi)中(zhong)，(，)这(zhe)样(yang)的(de)“(“)常(chang)青(qing)树(shu)”(”)尤(you)为(wei)珍(zhen)贵(gui)，(，)能(neng)为(wei)我(wo)们(men)带(dai)来(lai)一(yi)抹(mo)绿(lv)色(se)的(de)宁(ning)静(jing)，(，)仿(fang)佛(fo)把(ba)繁(fan)忙(mang)的(de)生(sheng)活(huo)都(dou)慢(man)了(le)下(xia)来(lai)。(。)除(chu)了(le)外(wai)观(guan)，(，)女(nv)贞(zhen)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)也(ye)让(rang)人(ren)意(yi)想(xiang)不(bu)到(dao)。(。)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei)女(nv)贞(zhen)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)利(li)尿(niao)消(xiao)肿(zhong)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)一(yi)些(xie)小(xiao)病(bing)小(xiao)痛(tong)。(。)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)女(nv)贞(zhen)可(ke)以(yi)用(yong)来(lai)泡(pao)茶(cha)，(，)不(bu)仅(jin)清(qing)香(xiang)怡(yi)人(ren)，(，)还(hai)能(neng)帮(bang)助(zhu)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)。(。)想(xiang)要(yao)尝(chang)试(shi)健(jian)康(kang)饮(yin)品(pin)的(de)小(xiao)伙(huo)伴(ban)，(，)不(bu)妨(fang)试(shi)一(yi)试(shi)！(！)而(er)且(qie)，(，)在(zai)文(wen)化(hua)方(fang)面(mian)，(，)女(nv)贞(zhen)还(hai)有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)。(。)在(zai)很(hen)多(duo)地(di)方(fang)，(，)女(nv)贞(zhen)被(bei)视(shi)为(wei)长(chang)寿(shou)和(he)吉(ji)祥(xiang)的(de)象(xiang)征(zheng)，(，)许(xu)多(duo)家(jia)庭(ting)都(dou)会(hui)在(zai)院(yuan)子(zi)里(li)种(zhong)植(zhi)一(yi)棵(ke)女(nv)贞(zhen)，(，)以(yi)期(qi)健(jian)康(kang)长(chang)寿(shou)、(、)家(jia)庭(ting)幸(xing)福(fu)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)寓(yu)意(yi)，(，)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)对(dui)植(zhi)物(wu)的(de)热(re)爱(ai)，(，)更(geng)是(shi)人(ren)们(men)对(dui)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)向(xiang)往(wang)和(he)追(zhui)求(qiu)。(。)最(zui)后(hou)，(，)女(nv)贞(zhen)的(de)养(yang)护(hu)也(ye)相(xiang)对(dui)简(jian)单(dan)。(。)它(ta)耐(nai)寒(han)