广东非物质文化遗产【鱼丸制作技艺】市级传承人、晶华鱼丸第五代传承人梁少忠:从家族作坊到非遗标杆,一颗鱼丸的百年突围之路|成人做爰黄AA片啪啪声无限下载
镜头下,一双摊开的手掌,诉说着所有故事——右手因常年与常温空气接触,是劳作的本色;左手因长期浸泡在5℃以下的冰水鱼浆中,呈现出异样的苍白。这是一双“一半白一半黑”的“阴阳手”,也是晶华鱼丸第五代传承人梁少忠,最独特的“职业印记”。
这双手,连接着汕头达濠一条老街里,那份传承了160余年的“舌尖记忆”。
从“北师大少爷”到“捏丸学徒”
梁少忠曾是家人眼中的“少爷”,北京师范大学毕业的他,面前本有无数种人生的可能。然而,一次大学放假回家的茶余饭后,他察觉到了父亲的低落。“他说你们一个两个都不要这一门生意了,差不多做不动了,就卖掉算了。”
父亲没有直接要求,却用一句“卖掉算了”,激起了梁少忠心底的不舍与责任。“我就自己说出了‘行,他们不要,我来’这句话。”既然是自己选的,便没有反悔的余地。
于是,20出头的少爷,拿起了小板凳,每天清晨开始与鱼糜为伴。“一开始要调三个闹钟才能起床,后来闹钟叫不醒,已经把隔壁房间的爸爸、奶奶吵醒来叫我了。”这样的日子,他过了七年。从五指不沾阳春水,到能精准感知鱼糜的肌理,这是一场漫长的“修行”。
守艺:从“手臂测水温 ”到“39度的精准”
作为广东非物质文化遗产“鱼丸制作技艺”的市级传承人,梁少忠的使命是“守护百年技艺,焕发非遗新生”。他坚守着父辈的古法精髓——比如手工摔打鱼糜,赋予鱼丸那口无法被机器替代的爽脆与弹性。
但他更做的,是为古老的经验找到科学的语言。父亲教他用手臂内侧最嫩的皮肤去感知水温,“既热又不烫”。这玄妙的经验,在他手中变成了温度计上精确的39-40度。“我要去教一个新人,我怎么跟他说?算了,我们拿个温度计一测。”
他推动全流程的标准化改革,引入巴氏灭菌延长保质期,让非遗技艺能适应现代市场的流通需求。在他手中,晶华鱼丸从3家自营店,发展到3家自营、4家加盟,并将店开到了深圳,让传统味道走得更远。
焕新:把鱼肉当成“面粉”的无限可能
然而,坚守不等于固步自封。梁少忠敏锐地察觉到,“一些非常扎实、精益求精的传统鱼丸,其实在慢慢被淘汰。”
他远赴日本学习,带回了颠覆性的思路——“我们把鱼肉理解成是面粉”。鱼肉打碎重组,可以像面粉一样,拥有无限的塑造可能。于是,他大胆创新,开发出海苔鱼卷、鱼肉零食等新产品。“以后可以开鱼肉蛋糕店,玩的就是‘黑暗料理’。”他笑着说。在他眼中,百年鱼丸的未来,是一片充满想象力的蓝海。
传承:让文化之美,超越辛苦的表象
驱动他不断向前的,是一份沉甸甸的家族荣誉感。“关系好一点的街坊会说,‘小弟,你这个鱼丸千万不要做得跟别人一样,不能丢你们家的脸。’”梁少忠动情地说,“做了五代人,到我这一代不能丢脸。”
如今,面对女儿的未来,他有了更深的思考。“我们为什么一直要把辛苦的一面让人家看得到?人都有追求美的欲望。”
他最大的梦想,是建一座达濠鱼丸的非物质文化遗产展示馆。“我要把鱼丸好的一面、它的历史文化展现出来,让更多人先喜爱它,接受它。”他相信,当女儿成为这些被文化之美打动的观众之一,传承的种子便会自然萌发。“只要用心去做,你可能就不会觉得很辛苦。”
从“舌尖记忆”到“文化符号”,梁少忠用他一黑一白的手,接住了百年的重量,也托起了未来的无限可能。他让我们看到,非遗的传承,不是在博物馆里的静态陈列,而是一场在坚守中创新、在责任中焕发新生的当代实践。
本期《可看非遗》走进百年老字号晶华鱼丸,看五代传人梁少忠如何为传统技艺寻找当代答案,让一颗鱼丸在新时代重新定义自己的味道。(粤TV客户端)
zhengxingyiyuan:meiliyujiankangdepinghengsuizherenmenshenmeiguandebuduanbianhuaheshehuiduigexinghuafazhandezhuiqiu,zhengxingyiyuanzuoweishixianmeilimengxiangdezhongyaochangsuo,jinnianlaishoudaoleyuelaiyueduodeguanzhu。zhexieyiyuanbujintigongduoyanghuadezhengxingshoushuhemeirongxiangmu,tongshiyezaiweiqiumeizhedejiankangheanquanbaojiahuhang。shouxian,zhengxingyiyuandezhongleifanduo,congmianbuzhengxing、xiongbuzhengxing,daoshentisuxing、pifumeirongdeng,geleishoushuhezhiliaoyingyoujinyou。xiandaiyixuejishudejinbu,shidezhengxingshoushudexiaoguoyujiaziran,fengxianyezaizhujianjiangdi。raner,jinguanzhengxingshoushuyujiapuji,qiumeizhezaixuanzezhengxingyiyuanshirengxujinshen,quebaoxuanzejubeihefazizhideyiliaojigou。qici,zhengxingyiyuanzhongdezhuanyeyishituanduishibaozhangshoushuchenggongheanquandezhongyaoyinsu。hegedezhengxingwaikeyishengtongchangxuyaojubeifengfudelinchuangjingyanhezhuanyedemeirongjiepouzhishi。tamenhuigenjumeiweiqiumeizhedegetichayi,zaichongfengoutongyulejiedejichushang,tichuzuiheshideshoushufangan,bingzaishuqianjinxingxiangxidefengxianpinggu。raner,zhidezhuyideshi,zhengxingshoushubingfeiwanneng。dangqiumeizhebaoyouguogaodeqidaihuozheduishoushuxiaoguoquefaqingxirenzhishi,kenenghuidaozhibubiyaodeshiwang。yinci,zhengxingyiyuanchuletigongshoushufuwuwai,haiyingbanyanjiaoyuzhedejiaose,bangzhukehushulihelidemeiliguan。zongzhi,zhengxingyiyuanweizhuiqiumeiliderenmentigongleyigebianjiedetujing,bangzhutamenshixianxinzhongdeyuanwang。raner,xuanzezhengxingyiyuanshixujinshen,weileshentidejiankanghexinlidepingheng,整(zheng)形(xing)医(yi)院(yuan):(:)美(mei)丽(li)与(yu)健(jian)康(kang)的(de)平(ping)衡(heng)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)审(shen)美(mei)观(guan)的(de)不(bu)断(duan)变(bian)化(hua)和(he)社(she)会(hui)对(dui)个(ge)性(xing)化(hua)发(fa)展(zhan)的(de)追(zhui)求(qiu),(,)整(zheng)形(xing)医(yi)院(yuan)作(zuo)为(wei)实(shi)现(xian)美(mei)丽(li)梦(meng)想(xiang)的(de)重(zhong)要(yao)场(chang)所(suo),(,)近(jin)年(nian)来(lai)受(shou)到(dao)了(le)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)这(zhe)些(xie)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)提(ti)供(gong)多(duo)样(yang)化(hua)的(de)整(zheng)形(xing)手(shou)术(shu)和(he)美(mei)容(rong)项(xiang)目(mu),(,)同(tong)时(shi)也(ye)在(zai)为(wei)求(qiu)美(mei)者(zhe)的(de)健(jian)康(kang)和(he)安(an)全(quan)保(bao)驾(jia)护(hu)航(hang)。(。)首(shou)先(xian),(,)整(zheng)形(xing)医(yi)院(yuan)的(de)种(zhong)类(lei)繁(fan)多(duo),(,)从(cong)面(mian)部(bu)整(zheng)形(xing)、(、)胸(xiong)部(bu)整(zheng)形(xing),(,)到(dao)身(shen)体(ti)塑(su)形(xing)、(、)皮(pi)肤(fu)美(mei)容(rong)等(deng),(,)各(ge)类(lei)手(shou)术(shu)和(he)治(zhi)疗(liao)应(ying)有(you)尽(jin)有(you)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)技(ji)术(shu)的(de)进(jin)步(bu),(,)使(shi)得(de)整(zheng)形(xing)手(shou)术(shu)的(de)效(xiao)果(guo)愈(yu)加(jia)自(zi)然(ran),(,)风(feng)险(xian)也(ye)在(zai)逐(zhu)渐(jian)降(jiang)低(di)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)整(zheng)形(xing)手(shou)术(shu)愈(yu)加(jia)普(pu)及(ji),(,)求(qiu)美(mei)者(zhe)在(zai)选(xuan)择(ze)整(zheng)形(xing)医(yi)院(yuan)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen),(,)确(que)保(bao)选(xuan)择(ze)具(ju)备(bei)合(he)法(fa)资(zi)质(zhi)的(de)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)。(。)其(qi)次(ci),(,)整(zheng)形(xing)医(yi)院(yuan)中(zhong)的(de)专(zhuan)业(ye)医(yi)师(shi)团(tuan)队(dui)是(shi)保(bao)障(zhang)手(shou)术(shu)成(cheng)功(gong)和(he)安(an)全(quan)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)合(he)格(ge)的(de)整(zheng)形(xing)外(wai)科(ke)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)具(ju)备(bei)丰(feng)富(fu)的(de)临(lin)床(chuang)经(jing)验(yan)和(he)专(zhuan)业(ye)的(de)美(mei)容(rong)解(jie)剖(pou)知(zhi)识(shi)。(。)他(ta)们(men)会(hui)根(gen)据(ju)每(mei)位(wei)求(qiu)美(mei)者(zhe)的(de)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi),(,)在(zai)充(chong)分(fen)沟(gou)通(tong)与(yu)了(le)解(jie)的(de)基(ji)础(chu)上(shang),(,)提(ti)出(chu)最(zui)合(he)适(shi)的(de)手(shou)术(shu)方(fang)案(an),(,)并(bing)在(zai)术(shu)前(qian)进(jin)行(xing)详(xiang)细(xi)的(de)风(feng)险(xian)评(ping)估(gu)。(。)然(ran)而(er),(,)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)整(zheng)形(xing)手(shou)术(shu)并(bing)非(fei)万(wan)能(neng)。(。)当(dang)求(qiu)美(mei)者(zhe)抱(bao)有(you)过(guo)高(gao)的(de)期(qi)待(dai)或(huo)者(zhe)对(dui)手(shou)术(shu)效(xiao)果(guo)缺(que)乏(fa)清(qing)晰(xi)认(ren)知(zhi)时(shi),(,)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)失(shi)望(wang)。(。)因(yin)此(ci),(,)整(zheng)形(xing)医(yi)院(yuan)除(chu)了(le)提(ti)供(gong)手(shou)术(shu)服(fu)务(wu)外(wai),(,)还(hai)应(ying)扮(ban)演(yan)教(jiao)育(yu)者(zhe)的(de)角(jiao)色(se),(,)帮(bang)助(zhu)客(ke)户(hu)树(shu)立(li)合(he)理(li)的(de)美(mei)丽(li)观(guan)。(。)总(zong)之(zhi),(,)整(zheng)形(xing)医(yi)院(yuan)为(wei)追(zhui)求(qiu)美(mei)丽(li)的(de)人(ren)们(men)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)便(bian)捷(jie)的(de)途(tu)径(jing),(,)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)实(shi)现(xian)心(xin)中(zhong)的(de)愿(yuan)望(wang)。(。)然(ran)而(er),(,)选(xuan)择(ze)整(zheng)形(xing)医(yi)院(yuan)时(shi)需(xu)谨(jin)慎(shen),(,)为(wei)了(le)身(shen)体(ti)的(de)健(jian)康(kang)和(he)心(xin)理(li)的(de)平(ping)衡(heng),(,)