东西问丨理查德·佩尼亚：电影节为何要坚持“引领观众”？|四川BBB桑BBB桑BBB
1. 桑四川话啥意思
2. 四川话桑是什么意思
中新社山西晋中10月3日电 题：电影节为何要坚持“引领观众”？
——专访美国知名策展人、电影史学家理查德·佩尼亚
中新社记者 胡健
第九届平遥国际电影展9月24日至30日在拥有2800年历史的山西平遥古城举行，本届电影展汇聚来自中国、尼日利亚、伊拉克、挪威、日本、伊朗、巴西、新加坡、保加利亚等25个国家和地区的50多部电影，旨在增强世界各国电影工作者之间的交流，以激活、繁荣世界电影创作。
美国知名策展人、电影史学家理查德·佩尼亚(Richard Pe?a)在担任林肯中心电影协会项目总监和纽约电影节总监期间，曾多次举办中国电影回顾展。近年来，理查德·佩尼亚积极投身电影教育工作。日前他接受中新社“东西问”采访，围绕电影节的艺术教育功能展开阐述。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：您从事电影工作多年，当年是如何喜爱上电影的？
理查德·佩尼亚：我从小就很喜欢电影，但可能比身边大多数人对电影的痴迷程度更甚。大概9岁时，在本地社区图书馆的艺术书籍书架末端，我找到五六本与电影相关的书籍，这类书籍的存在让我非常惊讶。我看到阿瑟·奈特的《最生动的艺术》，从此对电影非常着迷。
另外一次非常重要的领悟，发生在我12岁那年。那是我第一次参加纽约电影节，观看了埃里克·冯·施特罗海姆的《婚礼进行曲》(无声剧情片)。第一次参加电影节的体验十分妙不可言：灯光暗下，放映开始，伴随着非常美妙的钢琴伴奏，是一种纯粹的享受。在那之后，我跟成千上万的影迷一样，每年都非常期待9月份纽约电影节片单公布。
中新社记者：您曾担任纽约电影节总监多年，有哪些印象深刻的瞬间？
理查德·佩尼亚：在我入职纽约电影节的最初几个月，就接收到一批中国电影，包括谢晋的《舞台姐妹》。这部电影放映结束后，我几乎没有办法从座位上起身，未曾想到艺术杰作能给我带来如此大的震撼。我努力搜寻这部影片和导演的资料，可一无所获。于是，研究中国电影逐渐从兴趣变成一份热爱。
1988年6月，我在林肯中心接任两个岗位，一个是电影协会节目总监，另一个是纽约电影节的选片委员会主席。
纽约电影节创立于1963年，这个年份对于电影节的发展至关重要，是电影“作者论”与“现代主义”两大关键思潮的交汇点。
“作者论”的核心主张是，电影作为一种艺术形式，能够达到与诗歌、绘画或交响乐同等的表达力。纽约电影节自创立以来便是执行“作者论”的典范机构。很多导演开始跟电影节紧密联系起来，包括让-吕克·戈达尔、赖纳·维尔纳·法斯宾德、侯孝贤、佩德罗·阿莫多瓦、贾樟柯等。
在我参与的最后一届纽约电影节上，贝拉·塔尔带着他的作品《都灵之马》亮相，放映结束后，观众一跃而起站立鼓掌长达5分钟。在此之后，贝拉·塔尔对我说，“只有在纽约才会发生这种事。”
中新社记者：今年，您担任平遥国际电影展罗伯托·罗西里尼荣誉评审主席，在您的观察中，平遥国际电影展的电影有何特质？如何看待“短视频”对电影的影响？
理查德·佩尼亚：对于这一届入围影片的水准，我十分欣喜。对于一个国际电影展而言，并没有放之四海而皆准的格式，它必须能够善用自己的优势，满足自己的观众群。短短9年，平遥国际电影展已建立了一种声誉，我们在这能看到让人耳目一新的作品，认识到新的电影人。
另外，我非常关切目前电影的“短视频化”，之所以这样说，是因为我发现不管在我的学生中，还是在更广大的年轻群体中，他们似乎已经没有耐心坐下来看一部完整的长片。我是看着电影长大的，电影也使我走上这个行业。但我非常高兴地看到平遥国际电影展能够把注意力也放在短剧上，这是因为，观众既然在看这些短剧，我们就需要去观察它，了解它如何能够变得更加先进，并逐渐成为一种艺术。
中新社记者：您认为，今天的青年观众应该在电影节中获得什么？电影节有哪些教育功能，能帮助挖掘更多电影人才？
理查德·佩尼亚：电影展作为一个发布平台，不应跟着观众的脚步走，而应坚持引领观众。策展人希望能够给观众介绍一些他们在商业影院很难看到的影片，这个过程中策展人不应当惧怕被称作“精英主义”。
电影作为一种艺术形式，至少要与其他艺术形式站在同一起跑线上。当我在林肯中心工作时就会想，我所站的空间，是纽约爱乐乐团指挥家伦纳德·伯恩斯坦工作的地方，我在这里为大家带来的影片，尽管不能跟这些天才的水平相比，至少也应能跟他们竞争一下。
令我惊叹的是，在纽约电影节工作这些年，我发现观众也能够很快追上我们(策展人)的脚步。2000年，我们放映了中国香港导演王家卫的《花样年华》，今年又进行了重映，几乎每一场都有几十甚至上百位观众买不到票。也就是说，观众在2000年喜欢《花样年华》，一直到很多年后，他们仍能了解到《花样年华》是多么经典。
电影展作为一个公众教育平台，观众可以跟电影的导演、编剧、主创人员沟通，也可听到某个领域有识之士的讲座，或是参加研讨会、签售会。将这些人们在商业影院很难看到的作品摆在面前，使这些作品可见，这样一种教育，就是若干年后电影行业发展的基础。(完)
受访者简介：
理查德·佩尼亚(Richard Pe?a)，美国电影学者、策展人，哥伦比亚大学电影与媒体研究荣休教授。美国纽约林肯中心电影协会前节目总监，纽约电影节前总监。
《nankeyisheng：nibukehushidejiankangshouhuzhe》zuijinzaixiaohongshushangkandaohenduojiemeimenfenxiangguanyunankeyishengdehuati，zuoweiyimingnvxing，woyerenbuzhuxiangliaoliaozhegekenengdajiadoubutaiguanzhu，danquefeichangzhongyaodehuati。shouxian，nankeyishengdecunzaishiduomebiyao！womenchangchanghuitaolunnvxingjiankang，dannanxingzaishenghuozhongyemianlinzhexuduojiankangwenti。nankeyishengzhuanmenbangzhunanxingjiejuecongshengzhijiankangdaoxinggongnengzhangaideyixiliewenti，tamenshinanxingjiankangdeshouhuzhe。danshi，zaizhegehuatishang，henduonanxingpengyourengranbaoyoupianjian，buyuanyiqukanyisheng，yebuyuanyizhudongguanzhuzijidejiankang。womenchangchangkandaoshenbiandenanshengyinweigongzuoyali、shenghuoxiguandengdaozhideyixiliewenti，biruzaoxie、yangwei、qianliexianyandeng，zhexiewentibujinyingxiangletamendeshenghuozhiliang，yeduiaiqing、jiatingzaochenglekunrao。erqie，henduoshihouzhexiejiankangwentidegenyuanhexinliyinsu、diancifushedengdouyouguanxi，nankeyishengnenggenjugerendejiankangzhuangkuangtigongzhuanyedejianyihezhiliaofangan。wojiaodenanxingpengyoumenzhendeyinggaiguanzhuzijidejiankang，dingqiquzuojianzha，youqishi40suiyishangdenanxing，yinggaigengjiazhongshi。henduoshihou，jizaofaxian、jizaozhiliao，keyirangjibingdedaogenghaodekongzhi，bimianhouxugengyanzhongdewenti。erqie，qunankeyishengnalibingbushishenmexiuchideshiqing，xiangfan，tashiyizhongduizijihebanlvfuzedebiaoxian。zuoweinvxing，woyehuiguliwodenanpengyoudingqiqujianzha，xiangxintamenyehuiyinweiguanxinzijidejiankangergengyouzixin。bijing，jiankangdeshenticainenggeiaiqingheshenghuodailaigengduodekuaile！jidefenxianggeinishenbiandepengyoumen，ranggengduorenlejiedaonankeyishengdezhongyaoxing，guanzhunanxing《(《)男(nan)科(ke)医(yi)生(sheng)：(：)你(ni)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)健(jian)康(kang)守(shou)护(hu)者(zhe)》(》)最(zui)近(jin)在(zai)小(xiao)红(hong)书(shu)上(shang)看(kan)到(dao)很(hen)多(duo)姐(jie)妹(mei)们(men)分(fen)享(xiang)关(guan)于(yu)男(nan)科(ke)医(yi)生(sheng)的(de)话(hua)题(ti)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)女(nv)性(xing)，(，)我(wo)也(ye)忍(ren)不(bu)住(zhu)想(xiang)聊(liao)聊(liao)这(zhe)个(ge)可(ke)能(neng)大(da)家(jia)都(dou)不(bu)太(tai)关(guan)注(zhu)，(，)但(dan)却(que)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)话(hua)题(ti)。(。)首(shou)先(xian)，(，)男(nan)科(ke)医(yi)生(sheng)的(de)存(cun)在(zai)是(shi)多(duo)么(me)必(bi)要(yao)！(！)我(wo)们(men)常(chang)常(chang)会(hui)讨(tao)论(lun)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)，(，)但(dan)男(nan)性(xing)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)也(ye)面(mian)临(lin)着(zhe)许(xu)多(duo)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)男(nan)科(ke)医(yi)生(sheng)专(zhuan)门(men)帮(bang)助(zhu)男(nan)性(xing)解(jie)决(jue)从(cong)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)到(dao)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)的(de)一(yi)系(xi)列(lie)问(wen)题(ti)，(，)他(ta)们(men)是(shi)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)守(shou)护(hu)者(zhe)。(。)但(dan)是(shi)，(，)在(zai)这(zhe)个(ge)话(hua)题(ti)上(shang)，(，)很(hen)多(duo)男(nan)性(xing)朋(peng)友(you)仍(reng)然(ran)抱(bao)有(you)偏(pian)见(jian)，(，)不(bu)愿(yuan)意(yi)去(qu)看(kan)医(yi)生(sheng)，(，)也(ye)不(bu)愿(yuan)意(yi)主(zhu)动(dong)关(guan)注(zhu)自(zi)己(ji)的(de)健(jian)康(kang)。(。)我(wo)们(men)常(chang)常(chang)看(kan)到(dao)身(shen)边(bian)的(de)男(nan)生(sheng)因(yin)为(wei)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)、(、)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)等(deng)导(dao)致(zhi)的(de)一(yi)系(xi)列(lie)问(wen)题(ti)，(，)比(bi)如(ru)早(zao)泄(xie)、(、)阳(yang)痿(wei)、(、)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)等(deng)，(，)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)了(le)他(ta)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)，(，)也(ye)对(dui)爱(ai)情(qing)、(、)家(jia)庭(ting)造(zao)成(cheng)了(le)困(kun)扰(rao)。(。)而(er)且(qie)，(，)很(hen)多(duo)时(shi)候(hou)这(zhe)些(xie)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)根(gen)源(yuan)和(he)心(xin)理(li)因(yin)素(su)、(、)电(dian)磁(ci)辐(fu)射(she)等(deng)都(dou)有(you)关(guan)系(xi)，(，)男(nan)科(ke)医(yi)生(sheng)能(neng)根(gen)据(ju)个(ge)人(ren)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)建(jian)议(yi)和(he)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)我(wo)觉(jiao)得(de)男(nan)性(xing)朋(peng)友(you)们(men)真(zhen)的(de)应(ying)该(gai)关(guan)注(zhu)自(zi)己(ji)的(de)健(jian)康(kang)，(，)定(ding)期(qi)去(qu)做(zuo)检(jian)查(zha)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)4(4)0岁(sui)以(yi)上(shang)的(de)男(nan)性(xing)，(，)应(ying)该(gai)更(geng)加(jia)重(zhong)视(shi)。(。)很(hen)多(duo)时(shi)候(hou)，(，)及(ji)早(zao)发(fa)现(xian)、(、)及(ji)早(zao)治(zhi)疗(liao)，(，)可(ke)以(yi)让(rang)疾(ji)病(bing)得(de)到(dao)更(geng)好(hao)的(de)控(kong)制(zhi)，(，)避(bi)免(mian)后(hou)续(xu)更(geng)严(yan)重(zhong)的(de)问(wen)题(ti)。(。)而(er)且(qie)，(，)去(qu)男(nan)科(ke)医(yi)生(sheng)那(na)里(li)并(bing)不(bu)是(shi)什(shen)么(me)羞(xiu)耻(chi)的(de)事(shi)情(qing)，(，)相(xiang)反(fan)，(，)它(ta)是(shi)一(yi)种(zhong)对(dui)自(zi)己(ji)和(he)伴(ban)侣(lv)负(fu)责(ze)的(de)表(biao)现(xian)。(。)作(zuo)为(wei)女(nv)性(xing)，(，)我(wo)也(ye)会(hui)鼓(gu)励(li)我(wo)的(de)男(nan)朋(peng)友(you)定(ding)期(qi)去(qu)检(jian)查(zha)，(，)相(xiang)信(xin)他(ta)们(men)也(ye)会(hui)因(yin)为(wei)关(guan)心(xin)自(zi)己(ji)的(de)健(jian)康(kang)而(er)更(geng)有(you)自(zi)信(xin)。(。)毕(bi)竟(jing)，(，)健(jian)康(kang)的(de)身(shen)体(ti)才(cai)能(neng)给(gei)爱(ai)情(qing)和(he)生(sheng)活(huo)带(dai)来(lai)更(geng)多(duo)的(de)快(kuai)乐(le)！(！)记(ji)得(de)分(fen)享(xiang)给(gei)你(ni)身(shen)边(bian)的(de)朋(peng)友(you)们(men)，(，)让(rang)更(geng)多(duo)人(ren)了(le)解(jie)到(dao)男(nan)科(ke)医(yi)生(sheng)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)，(，)关(guan)注(zhu)男(nan)性(xing)