（成都世运会）世运的龙舟，世界的龙舟|亚洲码国产精品高潮在线
中新网成都8月9日电 题：世运的龙舟，世界的龙舟
中新网记者 贺劭清
“难道你们不知道秭归的橘子很好吃？”9日上午，成都世运会龙舟裁判乌尔丽克在小组赛结束后，迫不及待地向记者分享了她在屈原家乡的新发现。虽未系统学习中文，但这位多次来中国参与龙舟赛事的德国女裁判却能清楚用中文说出“秭归”二字。在乌尔丽克看来，起源于中国的古老龙舟，如今已是风靡全球的水上运动。
当日，千年龙舟首次作为世运会正赛项目，在成都兴隆湖劈波斩浪。尽管天气炎热，小雨断断续续，赛场远离成都市中心，距离开赛尚有一个小时，岸边已人头攒动。
“全世界的龙舟爱好者，尤其是欧美龙舟爱好者，几乎都知道屈原。”乌尔丽克回忆，最初爱上龙舟这项运动时，她就对屈原的家乡充满憧憬。对于很多德国龙舟队员，来中国的意义，已超过比赛本身。
对于龙舟之热，75岁的龙舟项目裁判长、美籍华人陈信豪直言“毫不意外”。陈信豪有着超过20年的龙舟国际赛事执裁经验，曾参与2005年德国世运会的龙舟执裁。“那是龙舟第一次作为表演赛进入世运会，现场火得不得了，主办方临时加售千张站票仍一票难求。”
看到缅甸龙舟队在预赛以50秒76的佳绩拔得小组头筹，一直在看台呐喊助威的缅甸龙舟皮划艇协会主席高太敏松开了紧握的拳头。高太敏笑着说，自己在缅甸推广龙舟运动15年，和大部分水上运动相比，龙舟的魅力在于把所有人紧密团结在一起。这一团结协作、奋楫争先的精神内核，总能引发不同文化背景参与者的共鸣。
据统计，目前全球约有5000多万名龙舟爱好者，开展龙舟运动的国家已达近百个。龙舟走向世界的过程，亦是全球“众人划桨开大船”的旅途。如德国发明了材质轻便的新型龙舟，而陈信豪等美国华人曾为肯尼亚捐赠龙舟，助力龙舟划向非洲。
“龙舟进入世运会正赛，固然值得龙舟人欣喜，但我更关心如何让世界共享龙舟之乐。”在陈信豪看来，成都世运会、赤峰龙舟世界杯等在中国举办的各种高级别龙舟赛，以及在社区广泛开展的龙舟活动，质量可靠的“中国制造”龙舟船只，让龙舟更好在全球千桡击流。
有别于传统民俗活动中的龙舟，为适应现代竞技转型，成都世运会的龙舟采用新型材料，精简参赛人数，缩短比赛距离，保留舵手与鼓手，且每支龙舟队都有一定比例的女性选手。
“人数减少，需要每支龙舟队派出最强的队员，每位队员将自身作用发挥到极致，让龙舟更有观赏性。”国际皮划艇联合会龙舟委员会主席陆伟洪认为，桨手同心，方能破浪前行。面对当今充满不确定的世界，人类需要这份从远古文明河流中驶来的东方智慧——在协作中同舟共济，这或许是龙舟划入世运会、走向全世界的另一层含义。(完)
pudilanxiaoyanpianshiyizhongchangjiandezhongyaozhiji，zhuyaoyongyuzhiliaoyouxijunhuobingduyinqideyanzhengxingjibing。qizhuyaochengfenlaiyuanyuzhongyaopugongying、qinghaodengduozhongzhiwu，zhexiechengfenfuhanduozhongyouxiaochengfen，duiyuhuanjieyanzheng、qingrejiedu、xiaozhongzhitongyouyidingdexiaoguo。zaixiandaiyixuezhong，pudilanxiaoyanpianbeiguangfanyingyongyuhuxixitongheminiaoxitongdeganranxingjibing，biruganmao、kesou、yanyan、kouqiangyan、pangguangyandeng。qizhuyaozuoyongjizhishitongguogaishanjitimianyigongneng，yizhibingjunshengchang，congerjiangdiyanzhengfanying。yaopindekangyanzuoyongbujintixianzaihuanjietengtongshang，tongshiyenengyouxiaojianshaobingzhengyinqidebushigan，tigaohuanzhedeshenghuozhiliang。pudilanxiaoyanpiandeshiyongfangfaxiangduijiandan，tongchangkoufu，yitiansanci，meici3-4pian，jutiyongliangyingzunxunyishengdepeifanghejianyi。youyuqichengfenzhuyaoyuanyutianranzhiwu，yincixiangduianquan，fuzuoyongjiaoshao，dangebiehuanzhezaifuyonghoukenenghuichuxianqingweidexiaohuabuliang、guominfanyingdeng，jianyizaishiyongqianzixunzhuanyeyisheng。chuleyaowuzhiliaowai，huanzhezaiyongyaoqijianhaixuzhuyijieheshenghuofangshidetiaozheng。baochilianghaodezuoxi，zengjiaduanlian，zengqiangzishenmianyili，helishanshi，yicujinshentidekangfu。tongshi，bimianjiechubingyuan，baochihuanjingdeqingjieweisheng，yeshiyufangjibingdezhongyaoshouduan。pudilanxiaoyanpianzuoweiyizhongchuantongdezhongyaozhiji，jinengfahuixiyaodekuaisuxiaoguo，youjianjuzhongyaodetiaoligongneng，shiheyuduozhongrenqun，youqishiyixie蒲(pu)地(di)蓝(lan)消(xiao)炎(yan)片(pian)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)中(zhong)药(yao)制(zhi)剂(ji)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)由(you)细(xi)菌(jun)或(huo)病(bing)毒(du)引(yin)起(qi)的(de)炎(yan)症(zheng)性(xing)疾(ji)病(bing)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)来(lai)源(yuan)于(yu)中(zhong)药(yao)蒲(pu)公(gong)英(ying)、(、)青(qing)蒿(hao)等(deng)多(duo)种(zhong)植(zhi)物(wu)，(，)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)，(，)对(dui)于(yu)缓(huan)解(jie)炎(yan)症(zheng)、(、)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)有(you)一(yi)定(ding)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)，(，)蒲(pu)地(di)蓝(lan)消(xiao)炎(yan)片(pian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)呼(hu)吸(xi)系(xi)统(tong)和(he)泌(mi)尿(niao)系(xi)统(tong)的(de)感(gan)染(ran)性(xing)疾(ji)病(bing)，(，)比(bi)如(ru)感(gan)冒(mao)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)咽(yan)炎(yan)、(、)口(kou)腔(qiang)炎(yan)、(、)膀(pang)胱(guang)炎(yan)等(deng)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)作(zuo)用(yong)机(ji)制(zhi)是(shi)通(tong)过(guo)改(gai)善(shan)机(ji)体(ti)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)，(，)抑(yi)制(zhi)病(bing)菌(jun)生(sheng)长(chang)，(，)从(cong)而(er)降(jiang)低(di)炎(yan)症(zheng)反(fan)应(ying)。(。)药(yao)品(pin)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)不(bu)仅(jin)体(ti)现(xian)在(zai)缓(huan)解(jie)疼(teng)痛(tong)上(shang)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)能(neng)有(you)效(xiao)减(jian)少(shao)病(bing)症(zheng)引(yin)起(qi)的(de)不(bu)适(shi)感(gan)，(，)提(ti)高(gao)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)蒲(pu)地(di)蓝(lan)消(xiao)炎(yan)片(pian)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)法(fa)相(xiang)对(dui)简(jian)单(dan)，(，)通(tong)常(chang)口(kou)服(fu)，(，)一(yi)天(tian)三(san)次(ci)，(，)每(mei)次(ci)3(3)-(-)4(4)片(pian)，(，)具(ju)体(ti)用(yong)量(liang)应(ying)遵(zun)循(xun)医(yi)生(sheng)的(de)配(pei)方(fang)和(he)建(jian)议(yi)。(。)由(you)于(yu)其(qi)成(cheng)分(fen)主(zhu)要(yao)源(yuan)于(yu)天(tian)然(ran)植(zhi)物(wu)，(，)因(yin)此(ci)相(xiang)对(dui)安(an)全(quan)，(，)副(fu)作(zuo)用(yong)较(jiao)少(shao)，(，)但(dan)个(ge)别(bie)患(huan)者(zhe)在(zai)服(fu)用(yong)后(hou)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)轻(qing)微(wei)的(de)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying)等(deng)，(，)建(jian)议(yi)在(zai)使(shi)用(yong)前(qian)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)。(。)除(chu)了(le)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)外(wai)，(，)患(huan)者(zhe)在(zai)用(yong)药(yao)期(qi)间(jian)还(hai)需(xu)注(zhu)意(yi)结(jie)合(he)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)调(tiao)整(zheng)。(。)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)作(zuo)息(xi)，(，)增(zeng)加(jia)锻(duan)炼(lian)，(，)增(zeng)强(qiang)自(zi)身(shen)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)合(he)理(li)膳(shan)食(shi)，(，)以(yi)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)的(de)康(kang)复(fu)。(。)同(tong)时(shi)，(，)避(bi)免(mian)接(jie)触(chu)病(bing)源(yuan)，(，)保(bao)持(chi)环(huan)境(jing)的(de)清(qing)洁(jie)卫(wei)生(sheng)，(，)也(ye)是(shi)预(yu)防(fang)疾(ji)病(bing)的(de)重(zhong)要(yao)手(shou)段(duan)。(。)蒲(pu)地(di)蓝(lan)消(xiao)炎(yan)片(pian)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)药(yao)制(zhi)剂(ji)，(，)既(ji)能(neng)发(fa)挥(hui)西(xi)药(yao)的(de)快(kuai)速(su)效(xiao)果(guo)，(，)又(you)兼(jian)具(ju)中(zhong)药(yao)的(de)调(tiao)理(li)功(gong)能(neng)，(，)适(shi)合(he)于(yu)多(duo)种(zhong)人(ren)群(qun)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)一(yi)些(xie)