让非遗“见人见物见生活”|精品久久久久区二区8888
1. 精品久久久久区二区91
对话人:
邹 翔 本报评论员
单士兵 重庆日报评论员
邹翔:前不久,文化和旅游部公布了新一批国家级文化生态保护区名单,武陵山区(渝东南)土家族苗族文化生态保护区入选。国家级文化生态保护区以保护非遗为核心,作为重庆的首个国家级文化生态保护区,这个文化生态保护区有什么“人无我有”的独特魅力?
单士兵:山奔绿浪,雄浑苍茫;水流碧玉,婉转荡漾;古寨星罗,千姿百态。武陵山区既是国家重点生态功能区,也有着深厚的历史文化积淀。
一曲民歌《太阳出来喜洋洋》,节奏明快、愉悦自得,啰儿调唱出土家人的热情和乐观;一块酉州苗绣,花纹稠密、富丽堂皇,绣出苗族姑娘对自然万物、生命规律的感悟体认;一首“南溪号子”,声调高昂、气势如虹,吼出南溪河流域人民跨越高山峡谷的豪情、勤劳笃行的本真;一碗黔江绿豆粉,口感软糯、清香怡人,制作技艺煨煮了千年时光……非遗的独特性就在于,它内嵌于社会语境和生活日常之中,凝结着审美趣味、精神内涵和文化记忆。武陵山区的非遗,讲述着巴渝文化的起源,以及巴渝人民适应自然环境的智慧。
邹翔:国家级文化生态保护区强调保护的整体性、系统性。这就要求在建立统一管理机构、编制保护发展规划、出台政策文件等方面,各地要协同合作、同向而行。激发多元主体参与保护、共建生态的内生动力,破除“你保护你的、我保护我的”的壁垒,方能攥指成拳,实现“1+1>2”的效果。
单士兵:唯有整体性、系统性保护,才能让特色更加凸显。制度管全局、管长远,在“生态”营建中具有基础性作用。当地持续强化制度建设,于2018年实施《武陵山区(渝东南)土家族苗族文化生态保护实验区总体规划》。此外,还通过传承性保护,加强对非物质文化遗产具体项目的活态传承;通过抢救性保护,对一些已经处于困难状态的传承项目采取紧急措施进行抢救;通过生产性保护,兼顾有效保护和合理利用;通过数字化保护,对非物质文化遗产的保存、宣传和传播进行迭代升级……不断织密保护网络、培厚传承土壤,才能促进处处见非遗、人人护非遗的氛围加速形成。
邹翔:无论是物质文化遗产还是非物质文化遗产,都不是孤立存在的,而是深度内嵌于经济发展与人民生活中的文化有机体。这就决定了,文化的保护和传承必须“见人见物见生活”,避免脱离真实生活场景,防止建造“空中楼阁”。
单士兵:作为新晋的国家级文化生态保护区,武陵山区(渝东南)土家族苗族文化生态保护区中的特色非遗,在与古为新、与时俱进中,创新架起了传统文化与现代生活的桥梁,正通过“非遗+旅游”“非遗+乡村振兴”“非遗+产业”等日益多样的形式,以越来越有趣的“打开方式”,融入人们的衣食住行。
非遗是一地的文化瑰宝,也能成为富裕一方百姓的产业支撑。在酉阳桃花源景区,舞台剧《梦幻桃源》融合多种非遗元素,吸引众多游客前来打卡。在石柱土家族自治县中益乡,夏布非遗工坊帮助村民就近就业、居家就业。非遗深度融入一域经济发展,激活发展引擎、添彩红火生活,写就人文经济学的非遗篇章。
邹翔:近段时间,重庆的无人机灯光秀很火。当川剧变脸艺术跃上云端、红蓝脸谱在夜幕中丝滑切换,当无人机群在夜空中沏出一盏重庆盖碗茶、茶汤流转间点亮两江夜色,传统非遗与现代科技碰撞出惊艳火花,启示我们“创造性转化、创新性发展”的一个重要关键词是“融合”。做好融合,才能以古人之智慧开今日之生面、以今人之创造予传统以新生。
单士兵:融合之要,在于找到与当代生活的连接点、找准与当下情感的共鸣点,让人们体会到文化带来的美感和愉悦。既保护非遗,也保护孕育发展非遗的人文环境和自然环境,才能更好发掘非遗的美学价值、唤醒非遗的文化精神。把传统与时尚、守正与创新、岁月的积淀与年轻态的表达贯通起来,保护好、传承好、传播好中华文化瑰宝,这是让非遗焕发别样光彩的必由之路,也能涵养更加深沉的文化自信。
邹翔:设立文化生态保护区是我国独具特色的非遗保护制度。从二十四节气、太极拳,到送王船、春节,越来越多中国非遗跨越山海,以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派向世界展现出中华文化的博大精深和独特魅力。非遗连同非遗的保护实践一道,成为中国贡献给世界的宝贵财富。
单士兵:前不久,重庆市非遗保护中心发布了2025年10条非遗特色旅游线路,为游客铺展开一张沉浸式体验巴渝文化根脉的立体地图。每一个区域都立足自身实际探索文化保护传承的方式方法,让每一项非遗都展现勃勃生机,神州大地的文化图景将更加光彩夺目。
《fanshiliu》,youming“shiliufan”,shiyizhongguangshouhuanyingderedaishuiguo,xuemingwei“Psidiumguajava”。tayuanchanyuzhongnanmeizhou,danrujinyijingchuanbodaoshijiegedi,youqishizairedaiheyaredaidiquguangfanzhongzhi。fanshiliubujinyinqidutedefengweiershoudaoxiai,erqieqifengfudeyingyangjiazhiyerangtachengweijiankangyinshizhongdezhongyaoxuanze。fanshiliudewaiguantezhengshifenyinrenzhumu,tongchangchengxianchulvse、huangsehuodanhongsedeyuanxinghuotuoyuanxing。chengshudefanshiliuguopiguanghua,neibuzeshifengfudeguorou,guoroudeyanseyinpinzhongeryi,youbaise、huangsehuofenhongse,qieduozhimeiwei。guorouzhongchanghanyouxuduoxiaozi,suiranchiqilaiyouxiejiaojin,danduizengjiashuiguodeyingyangbingwuyingxiang。fanshiliudeyingyangjiazhifengfu,fuhanweishengsuC、weishengsuA、xianweisuyijikuangwuzhi,rujia、gaihemeideng。weishengsuCshiqiangdadekangyanghuaji,nenggoubangzhutigaomianyili,yufangganmaoheqitajibing;ershanshixianweizeyouzhuyucujinxiaohuaxitongdejiankang,yufangbianmi。erqiefanshiliudereliangjiaodi,duiyuxiwangkongzhitizhongderenlaishuo,shiyizhonglixiangdeshuiguoxuanze。zaichuantongyixuezhong,fanshiliugen、ye、heguoshiyebeiguangfanyingyong。qiyezichangbeiyongyuzhicha,juyouqingrejiedu、xiaoyanzhikedegongxiao;guoshizekeyihuanjiefuxie、gaishanxiaohua。xiandaiyanjiuyebiaoming,fanshiliuzhongdemouxiehuahe《(《)番(fan)石(shi)榴(liu)》(》),(,)又(you)名(ming)“(“)石(shi)榴(liu)番(fan)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)热(re)带(dai)水(shui)果(guo),(,)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)P(P)s(s)i(i)d(d)i(i)u(u)m(m)g(g)u(u)a(a)j(j)a(a)v(v)a(a)”(”)。(。)它(ta)原(yuan)产(chan)于(yu)中(zhong)南(nan)美(mei)洲(zhou),(,)但(dan)如(ru)今(jin)已(yi)经(jing)传(chuan)播(bo)到(dao)世(shi)界(jie)各(ge)地(di),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)热(re)带(dai)和(he)亚(ya)热(re)带(dai)地(di)区(qu)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi)。(。)番(fan)石(shi)榴(liu)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)而(er)受(shou)到(dao)喜(xi)爱(ai),(,)而(er)且(qie)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)也(ye)让(rang)它(ta)成(cheng)为(wei)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)番(fan)石(shi)榴(liu)的(de)外(wai)观(guan)特(te)征(zheng)十(shi)分(fen)引(yin)人(ren)注(zhu)目(mu),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)出(chu)绿(lv)色(se)、(、)黄(huang)色(se)或(huo)淡(dan)红(hong)色(se)的(de)圆(yuan)形(xing)或(huo)椭(tuo)圆(yuan)形(xing)。(。)成(cheng)熟(shu)的(de)番(fan)石(shi)榴(liu)果(guo)皮(pi)光(guang)滑(hua),(,)内(nei)部(bu)则(ze)是(shi)丰(feng)富(fu)的(de)果(guo)肉(rou),(,)果(guo)肉(rou)的(de)颜(yan)色(se)因(yin)品(pin)种(zhong)而(er)异(yi),(,)有(you)白(bai)色(se)、(、)黄(huang)色(se)或(huo)粉(fen)红(hong)色(se),(,)且(qie)多(duo)汁(zhi)美(mei)味(wei)。(。)果(guo)肉(rou)中(zhong)常(chang)含(han)有(you)许(xu)多(duo)小(xiao)籽(zi),(,)虽(sui)然(ran)吃(chi)起(qi)来(lai)有(you)些(xie)嚼(jiao)劲(jin),(,)但(dan)对(dui)增(zeng)加(jia)水(shui)果(guo)的(de)营(ying)养(yang)并(bing)无(wu)影(ying)响(xiang)。(。)番(fan)石(shi)榴(liu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)丰(feng)富(fu),(,)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)A(A)、(、)纤(xian)维(wei)素(su)以(yi)及(ji)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)如(ru)钾(jia)、(、)钙(gai)和(he)镁(mei)等(deng)。(。)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)是(shi)强(qiang)大(da)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li),(,)预(yu)防(fang)感(gan)冒(mao)和(he)其(qi)他(ta)疾(ji)病(bing);(;)而(er)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei)则(ze)有(you)助(zhu)于(yu)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang),(,)预(yu)防(fang)便(bian)秘(mi)。(。)而(er)且(qie)番(fan)石(shi)榴(liu)的(de)热(re)量(liang)较(jiao)低(di),(,)对(dui)于(yu)希(xi)望(wang)控(kong)制(zhi)体(ti)重(zhong)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)理(li)想(xiang)的(de)水(shui)果(guo)选(xuan)择(ze)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong),(,)番(fan)石(shi)榴(liu)根(gen)、(、)叶(ye)、(、)和(he)果(guo)实(shi)也(ye)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)其(qi)叶(ye)子(zi)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)制(zhi)茶(cha),(,)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)消(xiao)炎(yan)止(zhi)咳(ke)的(de)功(gong)效(xiao);(;)果(guo)实(shi)则(ze)可(ke)以(yi)缓(huan)解(jie)腹(fu)泻(xie)、(、)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)也(ye)表(biao)明(ming),(,)番(fan)石(shi)榴(liu)中(zhong)的(de)某(mou)些(xie)化(hua)合(he)