全球共创与科技赋能：传统戏剧这样实现“破圈”传播|国产日韩精品一区二区三区在线
1. 4399在线观看免费高清电视剧
2. 日一区三四
3. 国产日韩精品一区二区三区在线观...
中新网北京9月23日电 题：全球共创与科技赋能：传统戏剧这样实现“破圈”传播
作者 苏婧欣 刘锡蕾
2025年北京文化论坛于9月23日至24日在北京举办。作为论坛的重要组成部分之一，“传统戏剧的全球叙事与创新实践”专业沙龙于22日在北京百年古戏楼正乙祠戏楼率先启幕。
在全球化语境不断深化的今天，传统戏剧如何在保持独特文化身份的同时实现现当代表达，已成为各国戏剧工作者共同关注的核心议题。多位嘉宾在活动上提出，昆曲、京剧等传统剧种应当在守护文化根脉的同时，主动拥抱数字科技、沉浸式体验与跨界表达，以增强与当代观众的情感链接。
全球共创：传统戏剧走向国际舞台
“在全球化时代，文化交流早已不再是单向的输出，而是双向的共创。”中国戏曲评论学会会长、北京大学艺术学院教授陈均提出了“全球共创”理念，认为传统戏剧需要打破单向传播，让不同文化背景的艺术家、观众共同参与创作与演绎。
“传统戏剧的全球共创，不仅要让观众看，更要让他们参与。”陈均指出，跨文化合作、科技赋能和观众参与是三大关键路径。例如，中国京剧与西方歌剧的融合实验，利用VR技术让观众“走进”戏剧场景，以及沉浸式戏剧让观众成为故事的一部分。
北方昆曲剧院院长杨凤一分享了昆曲走向世界的成功经验。2024年，北昆的《白蛇传》在爱丁堡边缘艺术节荣获“最佳剧作奖”，实现了中国昆曲在国际舞台上的历史性突破。
“真正的国际传播，不仅是‘讲述中国故事’，更是‘与世界对话’。”杨凤一介绍，北昆与俄罗斯联邦萨哈(雅库特)共和国合作，以各自的非遗艺术形式去演绎对方的经典作品，实现了真正的跨文化融合。
科技赋能：重塑戏剧表达方式
在技术日新月异的今天，科技正成为传统戏剧创新的重要助力。曾获得1999年国际京剧票友大赛最高奖项的“洋美猴王”格伐·博拉赞从科技与艺术融合的角度提出了创新思路。在他看来，京剧的特质与现代科技有着天然的亲和性，“科技与人工智能正彻底改变讲故事的方式，让沉浸式的多媒体体验成为可能：现场表演、电影、动画，甚至机器人舞台表演都可以与传统戏剧融为一体。”
来自卡塔尔的国际演出策展人、制作人纳什瓦·鲁瓦伊尼分享了她在中东地区的成功经验。她以阿布扎比的《百万诗人》项目为例，展示了如何通过专业舞台制作、现场竞技和现代传播技术，让传统的纳巴提诗歌焕发新生，“该节目不仅复兴了传统艺术形式，还建立了一个平台，让本地创意得到全球传播。”
中国戏曲学院教授颜全毅则从美学角度探讨了昆曲艺术的创新之路，“近些年，随着文化自信意识深入人心，现代社会意识和年轻人对‘国潮风’有了与以往不同的亲切认知。”
颜全毅认为，昆曲艺术应在现代舞美技术和科技手段加持下，以更高的审美眼光打造既有古典感又具现代意识的舞台呈现。“甚至可以运用现代新媒体技术手段，让经典剧目的诗意意象以画面化、全息化手段出现，与观众形成跨越古典与现实的人机互动。”(完)
zhibaidihuangwan，zuoweichuantongzhongyiyaodezhongyaozuchengbufen，lijingshubainiandefazhan，zaoyizaizhongyizhiliaozhongzhanjulebukehuoquedediwei。qizhuyaochengfenbaokuozhimu、huangbai、dihuangdeng，juyouziyinqingre、bushenyangyindegongxiao。tongguoduigaiyaofangdeshenrufenxi，keyimingquedizhichu，zhibaidihuangwanzaixiandaiyixuebeijingxiadeyingyongrengranjuyouqidutedeyoushihejiazhi。shouxian，zhibaidihuangwannenggouyouxiaohuanjieyinshenyinxuyinqideyixiliezhengzhuang，ruchaore、daohan、kougandeng。xiandaishenghuozhong，henduorenyouyuyalida、zuoxibuguilvdengyuanyin，daozhishenyinxudewentiriyiyanzhong。erzhibaidihuangwanyiqiziyinjiqingredetexing，zhenghaoduizheng，duiyugaishanzhexiezhengzhuangjuyouxianzhuxiaoguo。qici，gaiyaofanghaiyunhanlefengfudezhongyaolilun，qiangtiao“zhiweibing”desixiang。tongguotiaolishentidegenbenzhuangtai，zhibaidihuangwanbujinkeyigaishanxianyoudezhengzhuang，hainengzengqiangjitideziwoxiufunengli。zheyuxiandaiyixueqiangtiaodeyufangyixuebumouerhe，biaomingchuantongzhongyaozaixiandaishehuizhongrengranjuyouqiyingyoudeyingyongjiazhi。zaizhe，suizherenmenduijiankangdezhongshi，zhibaidihuangwanzuoweizhongyiwenhuadeyibufen，zhujianbeigengduoderenjieshouherenke。yaowandebianjiexinghexiangduijiaodidefuzuoyong，shiqichengweixiandairenqunzhongshouhuanyingdebaojianxuanze。tongshi，suizhezhongxiyijiehedeshenrufazhan，zhibaidihuangwanzaishenzangjibing、neifenmishitiaodenglingyudeyanjiuheyingyongyeyuelaiyueguangfan，xianshichuqizaixiandaiyixuezhongdeqianli。zongshangsuoshu，zhi知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)，(，)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)药(yao)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，(，)历(li)经(jing)数(shu)百(bai)年(nian)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)早(zao)已(yi)在(zai)中(zhong)医(yi)治(zhi)疗(liao)中(zhong)占(zhan)据(ju)了(le)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)地(di)位(wei)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)知(zhi)母(mu)、(、)黄(huang)柏(bai)、(、)地(di)黄(huang)等(deng)，(，)具(ju)有(you)滋(zi)阴(yin)清(qing)热(re)、(、)补(bu)肾(shen)养(yang)阴(yin)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)通(tong)过(guo)对(dui)该(gai)药(yao)方(fang)的(de)深(shen)入(ru)分(fen)析(xi)，(，)可(ke)以(yi)明(ming)确(que)地(di)指(zhi)出(chu)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)背(bei)景(jing)下(xia)的(de)应(ying)用(yong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)优(you)势(shi)和(he)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)因(yin)肾(shen)阴(yin)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)一(yi)系(xi)列(lie)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)潮(chao)热(re)、(、)盗(dao)汗(han)、(、)口(kou)干(gan)等(deng)。(。)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)由(you)于(yu)压(ya)力(li)大(da)、(、)作(zuo)息(xi)不(bu)规(gui)律(lv)等(deng)原(yuan)因(yin)，(，)导(dao)致(zhi)肾(shen)阴(yin)虚(xu)的(de)问(wen)题(ti)日(ri)益(yi)严(yan)重(zhong)。(。)而(er)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)以(yi)其(qi)滋(zi)阴(yin)及(ji)清(qing)热(re)的(de)特(te)性(xing)，(，)正(zheng)好(hao)对(dui)症(zheng)，(，)对(dui)于(yu)改(gai)善(shan)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci)，(，)该(gai)药(yao)方(fang)还(hai)蕴(yun)含(han)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)中(zhong)药(yao)理(li)论(lun)，(，)强(qiang)调(tiao)“(“)治(zhi)未(wei)病(bing)”(”)的(de)思(si)想(xiang)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)的(de)根(gen)本(ben)状(zhuang)态(tai)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)改(gai)善(shan)现(xian)有(you)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)还(hai)能(neng)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)的(de)自(zi)我(wo)修(xiu)复(fu)能(neng)力(li)。(。)这(zhe)与(yu)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)强(qiang)调(tiao)的(de)预(yu)防(fang)医(yi)学(xue)不(bu)谋(mou)而(er)合(he)，(，)表(biao)明(ming)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)其(qi)应(ying)有(you)的(de)应(ying)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)作(zuo)为(wei)中(zhong)医(yi)文(wen)化(hua)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)逐(zhu)渐(jian)被(bei)更(geng)多(duo)的(de)人(ren)接(jie)受(shou)和(he)认(ren)可(ke)。(。)药(yao)丸(wan)的(de)便(bian)捷(jie)性(xing)和(he)相(xiang)对(dui)较(jiao)低(di)的(de)副(fu)作(zuo)用(yong)，(，)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)现(xian)代(dai)人(ren)群(qun)中(zhong)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)保(bao)健(jian)选(xuan)择(ze)。(。)同(tong)时(shi)，(，)随(sui)着(zhe)中(zhong)西(xi)医(yi)结(jie)合(he)的(de)深(shen)入(ru)发(fa)展(zhan)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)肾(shen)脏(zang)疾(ji)病(bing)、(、)内(nei)分(fen)泌(mi)失(shi)调(tiao)等(deng)领(ling)域(yu)的(de)研(yan)究(jiu)和(he)应(ying)用(yong)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)广(guang)泛(fan)，(，)显(xian)示(shi)出(chu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)潜(qian)力(li)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)知(zhi)