草原上的移动警务室：守护牧民转场11年的“敖特尔”|2015av天堂网
中新网赤峰10月13日电 题：草原上的移动警务室：守护牧民转场11年的“敖特尔”
作者 奥蓝 刘海 于世波
金秋时节，随着气温逐渐降低，巴彦温都尔苏木一年一度的秋季转场又开始了，10月底之前，辖区内1200多户牧民赶着约12.8万头(只)牲畜，从夏营地启程，分批沿海哈尔河、苏金河、达拉尔河及其支流，向几十公里甚至上百公里外的冬营地进发。
内蒙古自治区赤峰市阿鲁科尔沁旗巴彦温都尔苏木，是全球重要农业文化遗产阿鲁科尔沁草原游牧系统的核心区。这里保留着区分冬营地和夏营地、逐水草而居的蒙古族传统游牧生产生活方式。
对于这里的牧民而言，每年夏、秋两季转场是重要又辛苦的迁徙。转场需要穿越河流、沼泽等复杂地形，还要面对恶劣气候的挑战。今年的秋季转场与往年一样，巴彦温都尔苏木的牧民们有一份温暖的保障：“敖特尔”警务室(以下简称警务室)。
天刚蒙蒙亮，和日木嘎查牧民哈斯额尔敦一家就开始忙碌起来，拆卸住了数月的夏营地蒙古包。6时许，警务室的民警们准时驾车赶来，车斗里还装着绳索、撬棍等工具。大家干活很利索，有的帮着抬沉重的蒙古包帆布，有的蹲在地上协助拆卸木杆，很快就满头大汗。
“哈斯额尔敦大叔家的孩子在外地上学，家里就老两口，转场拆包、装车的活儿太吃力。”民警乌达木一边用力捆扎帆布一边解释说，转场期间只要牧民有需要，他们都会上门帮忙。“尤其像牲畜多、人手少或者家里有老人、病人的牧户，我们更是会主动靠前，帮着料理转场前的杂事，让他们安心赶路。”
警务室是巴彦温都尔派出所于2014年6月成立的，目的是确保牧民们顺利转场。敖特尔是蒙古语，意为移动。乌达木是巴彦温都尔派出所副所长，也是警务室成员。
今年转场警务小分队共11人，转场前半个月就忙起来。准备工作有两部分：一是入户走访，挨家挨户摸清牧民的转场时间、路线，登记牲畜数量，尤其是重点关注老弱病残牧户的需求；二是物资筹备，提前检修警车、补充急救药品、准备草料和饮水，铁锹、拖车绳等工具也是必备品，以应对车辆陷进沼泽、牲畜陷入困境等突发情况。
巴彦温都尔派出所所长、警务室负责人福晓是牧民们口中的“转场老卫士”。他回忆，每年转场，日常工作就是跟着队伍走，白天帮着牧民照看牲畜、处理突发状况，晚上则在牧民宿营地周边巡逻，给牧民普及防火、防迷路的安全知识。“希望在我们的守护下，牧民们的转场之路更加安全、顺畅。”
福晓印象最深的是2021年秋季转场时遭遇的一场暴风雪，他和同事们冒着风雪，把3户牧民的200多只羊赶到了附近的避风处，还把自己的棉衣脱给冻得发抖的老人，“看着牧民们的牛羊安全了，老人暖和了，再累也值。”
因为有牛羊，大部分牧民的转场队伍都走得很慢。牛羊在前方踏起尘土、警车紧随其后的景象十分常见。有时民警们还得下车帮着收拢牛群，引导羊群避开坑洼路段。
转场途中，警务室还设立了3处“暖心驿站”。这是专为转场牧民搭建的休息点：牧民们路过时，可以在这里歇歇脚、喝口热水、给手机充电；如果身体不舒服，还能在驿站里临时休息，民警会帮忙处理伤口、测量血压。遇到转场路线有变化，民警也会在驿站里及时通知牧民，避免大家走冤枉路。
“夏季转场和冬季转场，守护重点不一样。”辅警额尔敦敖日格勒介绍说，夏季转场多在6月，天气炎热，主要担心牧民和牲畜中暑，所以会提前准备防暑药品、多带饮用水，还会提醒牧民避开正午高温时段赶路；秋季转场在10月，气温低，守护重点是防范暴风雪、冰冻路面带来的危险。“遇到路面结冰，我们还会帮着牧民在车轮下垫沙土，防止车辆打滑。”
今年转场时，达日罕乌拉嘎查牧民浩斯巴雅尔的马车在过苏金河时陷进了河沟，是警务室的民警赶来一起把马车抬了出来。他们还帮着检查车轮，防止后续出问题。
“之前有一次，我的3只羊走丢了，民警们骑着摩托车找了好远，最后在一片树林里找到了。”浩斯巴雅尔感慨说，“有民警在，转场心里就踏实。”(完)
###yiyuzhengdezhengzhuangbiaoxianyiyuzhengshiyizhongchangjiandexinlijibing，tabujinyingxianggetideqingxuhesiwei，yehuiduishentijiankangzaochengyidingdefumianyingxiang。lejieyiyuzhengdezhengzhuang，youzhuyuzaoqifaxianbingxunqiuzhuanyebangzhu。yixiashiyiyuzhengdeyixiezhuyaobiaoxian。shouxian，qingxudiluoshiyiyuzhengzuixianzhudetezheng。huanzhechangchanggandaowuzhu、juewang，shenzhiduishenghuoshiquxingqu。zhezhongqingxuzhuangtaichangchangbansuijiaolv，huanzhekenenggandaozijichuyuyigewuxingdeyalizhizhong。qici，shiyuheshuimiandebianhuayeshiyiyuzhengdezhongyaozhengzhuangzhiyi。henduohuanzhehuiyinweiqingxudiluoershiyujiantui，daozhitizhongmingxianxiajiang；xiangfan，bufenhuanzhezekenengyinweiqingxukunraoerbaoyinbaoshi，jieguoshitizhongzengjia。tongshi，yiyuzhengchangchangbansuizheshimian、zaoxinghuoshishuidengshuimianzhangai，huanzhedeshuimianzhiliangxianzhuxiajiang，jineryingxiangrichangshenghuo。ciwai，yiyuzhenghuanzhezaizhuyilihejizhonglifangmianyehuiyudaokunnan，tamenkenenghuigandaosiweichihuan，nanyiwanchenggongzuohuoxuexirenwu。jiyilijiantui，ranghuanzhezairichangshenghuozhonggandaogengjiawuzhuhejiaolv。tilifangmian，yiyuzhenghuanzhechangchanggandaopilaowuli，quefahuoli。jishishirichanghuodong，ruxishu、chifandeng，yekenengbiandeyichangkunnan。ciwai，yixiehuanzhekenenghuichuxianshentibushi，rutoutong、xiaohuawentideng，erzhexiewentiwangwangzhaobudaomingquedeshengliyuanyin。zuihou，youxieyiyuzhenghuanzhekenenghuichuxianzicanhuozishade#(#)#(#)#(#)抑(yi)郁(yu)症(zheng)的(de)症(zheng)状(zhuang)表(biao)现(xian)抑(yi)郁(yu)症(zheng)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)，(，)它(ta)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)个(ge)体(ti)的(de)情(qing)绪(xu)和(he)思(si)维(wei)，(，)也(ye)会(hui)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)一(yi)定(ding)的(de)负(fu)面(mian)影(ying)响(xiang)。(。)了(le)解(jie)抑(yi)郁(yu)症(zheng)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)早(zao)期(qi)发(fa)现(xian)并(bing)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)帮(bang)助(zhu)。(。)以(yi)下(xia)是(shi)抑(yi)郁(yu)症(zheng)的(de)一(yi)些(xie)主(zhu)要(yao)表(biao)现(xian)。(。)首(shou)先(xian)，(，)情(qing)绪(xu)低(di)落(luo)是(shi)抑(yi)郁(yu)症(zheng)最(zui)显(xian)著(zhu)的(de)特(te)征(zheng)。(。)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)感(gan)到(dao)无(wu)助(zhu)、(、)绝(jue)望(wang)，(，)甚(shen)至(zhi)对(dui)生(sheng)活(huo)失(shi)去(qu)兴(xing)趣(qu)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)绪(xu)状(zhuang)态(tai)常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)焦(jiao)虑(lv)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)感(gan)到(dao)自(zi)己(ji)处(chu)于(yu)一(yi)个(ge)无(wu)形(xing)的(de)压(ya)力(li)之(zhi)中(zhong)。(。)其(qi)次(ci)，(，)食(shi)欲(yu)和(he)睡(shui)眠(mian)的(de)变(bian)化(hua)也(ye)是(shi)抑(yi)郁(yu)症(zheng)的(de)重(zhong)要(yao)症(zheng)状(zhuang)之(zhi)一(yi)。(。)很(hen)多(duo)患(huan)者(zhe)会(hui)因(yin)为(wei)情(qing)绪(xu)低(di)落(luo)而(er)食(shi)欲(yu)减(jian)退(tui)，(，)导(dao)致(zhi)体(ti)重(zhong)明(ming)显(xian)下(xia)降(jiang)；(；)相(xiang)反(fan)，(，)部(bu)分(fen)患(huan)者(zhe)则(ze)可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)情(qing)绪(xu)困(kun)扰(rao)而(er)暴(bao)饮(yin)暴(bao)食(shi)，(，)结(jie)果(guo)是(shi)体(ti)重(zhong)增(zeng)加(jia)。(。)同(tong)时(shi)，(，)抑(yi)郁(yu)症(zheng)常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)着(zhe)失(shi)眠(mian)、(、)早(zao)醒(xing)或(huo)嗜(shi)睡(shui)等(deng)睡(shui)眠(mian)障(zhang)碍(ai)，(，)患(huan)者(zhe)的(de)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)显(xian)著(zhu)下(xia)降(jiang)，(，)进(jin)而(er)影(ying)响(xiang)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)。(。)此(ci)外(wai)，(，)抑(yi)郁(yu)症(zheng)患(huan)者(zhe)在(zai)注(zhu)意(yi)力(li)和(he)集(ji)中(zhong)力(li)方(fang)面(mian)也(ye)会(hui)遇(yu)到(dao)困(kun)难(nan)，(，)他(ta)们(men)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)思(si)维(wei)迟(chi)缓(huan)，(，)难(nan)以(yi)完(wan)成(cheng)工(gong)作(zuo)或(huo)学(xue)习(xi)任(ren)务(wu)。(。)记(ji)忆(yi)力(li)减(jian)退(tui)，(，)让(rang)患(huan)者(zhe)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)感(gan)到(dao)更(geng)加(jia)无(wu)助(zhu)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)体(ti)力(li)方(fang)面(mian)，(，)抑(yi)郁(yu)症(zheng)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)感(gan)到(dao)疲(pi)劳(lao)无(wu)力(li)，(，)缺(que)乏(fa)活(huo)力(li)。(。)即(ji)使(shi)是(shi)日(ri)常(chang)活(huo)动(dong)，(，)如(ru)洗(xi)漱(shu)、(、)吃(chi)饭(fan)等(deng)，(，)也(ye)可(ke)能(neng)变(bian)得(de)异(yi)常(chang)困(kun)难(nan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)一(yi)些(xie)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)，(，)如(ru)头(tou)痛(tong)、(、)消(xiao)化(hua)问(wen)题(ti)等(deng)，(，)而(er)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)往(wang)往(wang)找(zhao)不(bu)到(dao)明(ming)确(que)的(de)生(sheng)理(li)原(yuan)因(yin)。(。)最(zui)后(hou)，(，)有(you)些(xie)抑(yi)郁(yu)症(zheng)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)自(zi)残(can)或(huo)自(zi)杀(sha)的(de)