（文化中国行）解码唐青花 青白“美”千年|老太奶性bbaa片
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中新社郑州8月16日电 题：解码唐青花 青白“美”千年
作者 王宇
今年暑假，在河南南水北调博物馆布展的中国国内首个唐代青花瓷专题展“丝路华章——唐代青花瓷瑰宝展”备受关注，吸引众多参观者。
在展厅中央，两件郑州上街区峡窝镇唐墓出土的青花塔式罐格外引人注目。白色罐式罐身绘有“童子步打球”“牡丹花”“万字纹”等图案，钴蓝线条灵动流畅，人物姿态栩栩如生，仿佛在讲述千年“青白美学”故事。
“这是迄今发现体型最大的唐青花瓷标本。”郑州市文物考古研究院研究馆员张松林介绍，唐青花瓷器型多以碗、盘、罐等器物为主，其技术源头可追溯至唐三彩中的蓝彩。唐代工匠大胆创新，尝试在白胎上用钴料作画，从而奠定了青花装饰的基本技法。
青花瓷，又名白地青花瓷，简称青花。长期以来，青花瓷被陶瓷界视作元明清三代的专属。随着考古工作推进，从20世纪70年代开始，唐青花逐渐成为学界焦点。
1975年，江苏扬州唐城遗址首次出土唐青花残瓷枕片；此后，河南郑州等地亦发现同类残器，多为小件或残片；1998年，印度尼西亚勿里洞岛海域“黑石号”沉船又出水3件唐青花瓷盘……这一系列发现让学界产生了“唐青花瓷源于何处”的疑问。
直到21世纪初，谜底揭晓。张松林介绍，在河南巩义黄冶三彩窑址和白河瓷窑遗址，考古人员在众多出土的唐代瓷器标本中发现有唐青花瓷片、窑具及相关材料。通过对比分析不同地区出土的唐青花瓷片器物造型、胎质、釉料及物理化学组成，最终确认巩县窑为唐青花瓷发源地。
在唐代，中原汉民族崇尚红色、黄色、褐色。那么为何会诞生青花瓷？
著名陶瓷专家冯先铭在《中国陶瓷》中提出成熟青花瓷“三要素”之说，其一为运用钴料生产蓝白图案花纹。
“唐青花的青不是一般的青，其美丽、大方、高雅、宁静的特点，受到唐代社会高层的欢迎。”张松林认为，这与古代东西方商贸交流密切相关。波斯文化崇尚青色，随着大量波斯人定居中国，唐代社会对蓝彩需求增多。波斯商人将钴料和技术引入中国，唐代匠人率先将其用于唐三彩制作。因此，唐青花也是丝路文明交融的结晶。
景德镇陶瓷大学考古文博学院教授欧阳世彬亦认为，海外市场需求促使唐代工匠们不断探索新的制瓷技术和装饰手法，这种跨文明的技术交流与融合最终在元代景德镇实现升华。
千年前，唐青花瓷传播到异国他乡；千年后，这种“青白美学”正与现代技术结合，实现文化传承与创新的深度交融。
英国创意艺术大学研究生訾可芳介绍，唐青花“青白美学”已应用于家具、家饰、家装等领域，并与元宇宙、人工智能等技术融合，通过AR/VR和数字互动游戏焕发新生，深受东西方年轻人喜爱。(完)
zaitantao“60suizuoyounanxingjitianxuyaoxingyici”zhegewentishi，womenbixurenshidao，xingxuqiushiyigefuzaqieshoudaoduozhongyinsuyingxiangdeyiti。shouxian，getichayixianzhu，meiweinanxingdeshengli、xinlizhuangtaiyijishenghuohuanjingdougeyiqitedian。yinci，bunengjiandandigeichuyigegudingdedaan。congshenglijiaodulaikan，nanxingsuizhenianlingdezengchang，xingjisushuipinghuifashengbianhua。60suizuoyoudenanxing，gaotongshuipingtongchanghuizhujianxiajiang，zhekenengdaozhixingyujiantui。raner，zhebingbuyiweizhesuoyounanxingzaizhegenianlingduandouhuishiquduixingdekewang。yixieyanjiuzhichu，baochilianghaodeshentizhuangtaihejijideshenghuofangshi，rushidangdeduanlian、jiankangdeyinshideng，nenggouxianzhutishengxingyuhexingnengli。chuleshengliyinsu，xinliyinsutongyangzhongyao。qingganlianjie、banlvguanxidezhiliang、shenghuoyalidengdouzhijieyingxiangnanxingdexingxuqiu。duiyuyixienanxinglaishuo，qingganshangdeqinmiganhexinlishangdemanzugankenengbishenglixuqiugengweizhongyao。yinci，jinjinyikaonianlinglaipanduanxingxuqiushibugouquanmiande。ciwai，shehuiwenhuayinsuyezaifahuizuoyong。zaiyixiewenhuazhong，daole60sui，nanxingdexingxuqiubeishiweiyizhongjinji，shenzhishiyigexiaotan，kenenghuiyingxiangtamenduixingdekanfahetaidu。erzaiqitawenhuazhong，xingshenghuobeijijiguli，fanerkenengcujinlaoniannanxingdexingxuqiu。zongshangsuoshu，60suizuoyounanxingdexingxuqiubingmeiyouyigegudingdebiaozhun。yibanlaishuo，youguilvdexingshenghuoduiyushenxinjiankangdouyoujijideyingxiang，danjutidepinlvzeyingetichayieryi。zuizhongyaodeshi，banlvzhijiandegoutonghelijieyingdangguanchuanzaixingshenghuodegegefangmian。zaiyigejiankangdeguanxizhong，shuangfangnenggoutanchengditaolunge在(zai)探(tan)讨(tao)“(“)6(6)0岁(sui)左(zuo)右(you)男(nan)性(xing)几(ji)天(tian)需(xu)要(yao)性(xing)一(yi)次(ci)”(”)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)时(shi)，(，)我(wo)们(men)必(bi)须(xu)认(ren)识(shi)到(dao)，(，)性(xing)需(xu)求(qiu)是(shi)一(yi)个(ge)复(fu)杂(za)且(qie)受(shou)到(dao)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)影(ying)响(xiang)的(de)议(yi)题(ti)。(。)首(shou)先(xian)，(，)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)显(xian)著(zhu)，(，)每(mei)位(wei)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)理(li)、(、)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)以(yi)及(ji)生(sheng)活(huo)环(huan)境(jing)都(dou)各(ge)已(yi)其(qi)特(te)点(dian)。(。)因(yin)此(ci)，(，)不(bu)能(neng)简(jian)单(dan)地(di)给(gei)出(chu)一(yi)个(ge)固(gu)定(ding)的(de)答(da)案(an)。(。)从(cong)生(sheng)理(li)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，(，)男(nan)性(xing)随(sui)着(zhe)年(nian)龄(ling)的(de)增(zeng)长(chang)，(，)性(xing)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)会(hui)发(fa)生(sheng)变(bian)化(hua)。(。)6(6)0岁(sui)左(zuo)右(you)的(de)男(nan)性(xing)，(，)睾(gao)酮(tong)水(shui)平(ping)通(tong)常(chang)会(hui)逐(zhu)渐(jian)下(xia)降(jiang)，(，)这(zhe)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)性(xing)欲(yu)减(jian)退(tui)。(。)然(ran)而(er)，(，)这(zhe)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)所(suo)有(you)男(nan)性(xing)在(zai)这(zhe)个(ge)年(nian)龄(ling)段(duan)都(dou)会(hui)失(shi)去(qu)对(dui)性(xing)的(de)渴(ke)望(wang)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)指(zhi)出(chu)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)态(tai)和(he)积(ji)极(ji)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)，(，)如(ru)适(shi)当(dang)的(de)锻(duan)炼(lian)、(、)健(jian)康(kang)的(de)饮(yin)食(shi)等(deng)，(，)能(neng)够(gou)显(xian)著(zhu)提(ti)升(sheng)性(xing)欲(yu)和(he)性(xing)能(neng)力(li)。(。)除(chu)了(le)生(sheng)理(li)因(yin)素(su)，(，)心(xin)理(li)因(yin)素(su)同(tong)样(yang)重(zhong)要(yao)。(。)情(qing)感(gan)连(lian)接(jie)、(、)伴(ban)侣(lv)关(guan)系(xi)的(de)质(zhi)量(liang)、(、)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)等(deng)都(dou)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)需(xu)求(qiu)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)男(nan)性(xing)来(lai)说(shuo)，(，)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)亲(qin)密(mi)感(gan)和(he)心(xin)理(li)上(shang)的(de)满(man)足(zu)感(gan)可(ke)能(neng)比(bi)生(sheng)理(li)需(xu)求(qiu)更(geng)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)因(yin)此(ci)，(，)仅(jin)仅(jin)依(yi)靠(kao)年(nian)龄(ling)来(lai)判(pan)断(duan)性(xing)需(xu)求(qiu)是(shi)不(bu)够(gou)全(quan)面(mian)的(de)。(。)此(ci)外(wai)，(，)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)因(yin)素(su)也(ye)在(zai)发(fa)挥(hui)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)到(dao)了(le)6(6)0岁(sui)，(，)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)需(xu)求(qiu)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)禁(jin)忌(ji)，(，)甚(shen)至(zhi)是(shi)一(yi)个(ge)笑(xiao)谈(tan)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)影(ying)响(xiang)他(ta)们(men)对(dui)性(xing)的(de)看(kan)法(fa)和(he)态(tai)度(du)。(。)而(er)在(zai)其(qi)他(ta)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)性(xing)生(sheng)活(huo)被(bei)积(ji)极(ji)鼓(gu)励(li)，(，)反(fan)而(er)可(ke)能(neng)促(cu)进(jin)老(lao)年(nian)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)需(xu)求(qiu)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)6(6)0岁(sui)左(zuo)右(you)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)需(xu)求(qiu)并(bing)没(mei)有(you)一(yi)个(ge)固(gu)定(ding)的(de)标(biao)准(zhun)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo)，(，)有(you)规(gui)律(lv)的(de)性(xing)生(sheng)活(huo)对(dui)于(yu)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)都(dou)有(you)积(ji)极(ji)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)但(dan)具(ju)体(ti)的(de)频(pin)率(lv)则(ze)因(yin)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)而(er)异(yi)。(。)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，(，)伴(ban)侣(lv)之(zhi)间(jian)的(de)沟(gou)通(tong)和(he)理(li)解(jie)应(ying)当(dang)贯(guan)穿(chuan)在(zai)性(xing)生(sheng)活(huo)的(de)各(ge)个(ge)方(fang)面(mian)。(。)在(zai)一(yi)个(ge)健(jian)康(kang)的(de)关(guan)系(xi)中(zhong)，(，)双(shuang)方(fang)能(neng)够(gou)坦(tan)诚(cheng)地(di)讨(tao)论(lun)各(ge)