海外华媒行走进重庆两江新区 看人工智能赋能千行百业|A片无码免费久久久秀色
中新网重庆7月22日电(黄维正)打开面板,只需“点单”治疗项目,机器人就能自动启动,识别经络和穴位、控制好力道和温度,实现精准理疗。老挝资讯网副总经理杨芳趴在理疗床上,在电子艾灸机器人热刺激下,直呼“舒服”!
7月21日至22日,“行走中国·2025海外华文媒体川渝行”联合参访活动走进中德(水土)智能制造产业园、拓展D区等重庆两江新区环照母山特色产业园,在未来产业汇聚、AI热潮翻涌间,感受人工智能企业赋能千行百业的生动实践。

医院里,医生通过远程设备,可利用机器人为患者做B超,机器人精准感知医生力度给患者以舒适就诊体验;工厂中,机器人可通过摄像头和对力的感知,将一个个形态各异的零件放入相应凹槽中……在重庆中德(水土)智能制造产业园,思灵(重庆)机器人科技有限责任公司集合AI能力的机器人及各项应用场景吸引了海外华文媒体的关注。
据了解,该企业已研发出智能柔性机器人操作平台、七自由度智能力控机器人、通用智能力控医疗机器人、仿人型五指智能灵巧手等核心产品。这些机器人好似同人类一样,拥有敏感而灵巧的“手”,广泛运用在医疗器械、3C、汽车制造等行业。
思灵(重庆)机器人科技有限责任公司技术总监黄勇介绍,借助人工智能算法,机械臂把传感器传递过来的力矩数据信息收集、传递、处理、反馈到执行的“手”上,并自主进行分析和优化,使机器人逐步“升格”成为人类助手。
“这种力感知和力控技术,给予了机器手臂强大的算力以及毫秒级反应时间。”黄勇举例说,若在机器人末端装上刀后,刀尖碰到人体皮肤的瞬间就会即刻停止,确保人体绝对安全。
自主决策更智能化的“大脑”、响应更高速的“神经”、视觉精度更高的“眼力”、更灵活精准的“手臂”……德国欧洲新侨网副总编辑郭纪鹏对该机器人各项优势了然于胸。他说,思灵机器人在慕尼黑的总部,正位于自己“家门口”。
在郭纪鹏看来,德国是世界公认的“工业之国”;重庆是中国重要的“制造业重镇”,两地都可将人工智能与机器人前沿技术相结合,深度赋能智能制造,运用到各类生产生活场景中。

这两年,重庆打造“智能网联新能源汽车之都”热度十足,智能网联新能源汽车成为当地发展新质生产力当之无愧的“名片”,在该领域“人工智能+”应用场景也愈发广阔。
TTi OS 3.0开放世界、驾舱多模态大模型、后装可插拔生态……在拓展D区重庆梧桐车联科技有限公司(以下简称“梧桐科技”)产品展厅,嘉宾身临其境感受了数智汽车AI座舱交互新体验。
“我要画个太阳!”斯里兰卡《锡兰华音》董事杨诗源对着车机屏幕描述。几秒后,一幅印象派风格太阳画作自动生成,杨诗源会心一笑,连忙拿出手机记录下这张“人机共创”的作品。她说,TTi OS计算美学产品生成的图片可设置为车机壁纸,及时提供情绪价值。
关于智能座舱提供情绪价值,梧桐科技能做到的可不仅如此。比如,驾驶途中,车外高清云台相机可记录车外美景,Vlog一键成片即刻分享美好瞬间;到达目的地后,DLP百万像素智趣光影大灯可打造光影派对,让用户既能户外K歌,也能户外电影。此外,搭载TTi OS的汽车还可实现语音点餐、购票等服务。

“通过自研AI技术赋能硬件平台,我们还在汽车座舱视听体验方面实现了跨越。”梧桐科技副总经理刁楷介绍,该企业发布了全栈式AI座舱解决方案,并针对82个国家、34种语言、13种语音需求进行平台化开发。如今,该企业AI座舱产品搭载上车,已出口到德国、阿联酋、新西兰、菲律宾、巴西等国家。
“当下,中国智能网联新能源汽车加速‘出海’,在海外街头巷尾也能时常遇见。这些汽车搭载全场景AI座舱,‘沉浸氛围、贴心陪伴、自由拓展’的‘悦己’体验也让越来越多海外用户可知可感。”德国开元网编辑黄梦媛如是说。
目前,两江新区环照母山特色产业园已汇聚软件和信息服务业企业约4000家,从业人数近9万人,逐步形成大企业“顶天立地”、中小企业“铺天盖地”的良好局面,走出了一条人工智能赋能千行百业的新路径。
据悉,“行走中国·2025海外华文媒体川渝行”联合参访活动由重庆市政府侨务办、重庆市政府新闻办、重庆市侨联、四川省侨务办、四川省政府新闻办、四川省侨联、中新社重庆分社、中新社四川分社、重庆海外联谊会、四川海外联谊会等共同组织。(完)
fuling,zuoweichuantongzhongyaozhongdezhongyaoyaocai,jinnianlaishoudaoyuelaiyueduorendeguanzhuhexiai。qibujinzaizhongyililunzhongzhanyouyixizhidi,gengyinqiduoyangdegongxiaoyuzuoyongerbeiguangfanyingyongyuxiandaibaojianlingyu。shouxian,fulingdezhuyaogongxiaozaiyulishuishenshi。zhongyililunrenwei,fulingxingpingweigan,nenggoubangzhushentipaichuduoyudeshuifen,huanjieyoushiqiyinqideshuizhong、fuzhangjixiaobianbulidengzhengzhuang。zhezhonglishuizuoyongzaidongjihuogaowenhuanjingshiyouweizhongyao,youzhuyuweichishentideshuifenpingheng。qici,fulingjuyoujianpianshendegongxiao。《bencaogangmu》jizaifulingkeyi“jianpi,huashi,qingxin”,zhechongfenzhanshileqizaixiaohuajiqingxutiaojiefangmiandeqianli。yixieyanjiuzhichu,fulingtiquwunenggougaishanchangdaogongneng,youzhuyuxiaohua,congerweipiweixuruoderenquntigongleyigewenhedetiaolixuanze。tongshi,qianshendexiaoguoyenenghuanjiejiaolv、shimiandengxiandairenchangjiandexinliwenti,tigaoshenghuozhiliang。ciwai,fulinghaijuyouyidingdekangzhongliuzuoyong。jinnianlaidekexueyanjiufaxian,fulingzhonghanyoudeduotangchengfenduiduozhongaixibaojuyouyizhizuoyong,zheweiqizaiaizhengfuzhuzhiliaozhongtigonglexindesilu。tongguozengqiangjitimianyiliheyizhizhongliuxibaodeshengchang,fulingbeirenweishizaixiandaiyixuetixizhongbukehushideziranliaofa。zongzhi,fulingzuoweiyizhongtianrandezhongyaocai,qigongxiaoyuzuoyongbujintixianzai茯(fu)苓(ling),(,)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)药(yao)材(cai),(,)近(jin)年(nian)来(lai)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)和(he)喜(xi)爱(ai)。(。)其(qi)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)占(zhan)有(you)一(yi)席(xi)之(zhi)地(di),(,)更(geng)因(yin)其(qi)多(duo)样(yang)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)而(er)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)现(xian)代(dai)保(bao)健(jian)领(ling)域(yu)。(。)首(shou)先(xian),(,)茯(fu)苓(ling)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)在(zai)于(yu)利(li)水(shui)渗(shen)湿(shi)。(。)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)认(ren)为(wei),(,)茯(fu)苓(ling)性(xing)平(ping)味(wei)甘(gan),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)排(pai)出(chu)多(duo)余(yu)的(de)水(shui)分(fen),(,)缓(huan)解(jie)由(you)湿(shi)气(qi)引(yin)起(qi)的(de)水(shui)肿(zhong)、(、)腹(fu)胀(zhang)及(ji)小(xiao)便(bian)不(bu)利(li)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)这(zhe)种(zhong)利(li)水(shui)作(zuo)用(yong)在(zai)冬(dong)季(ji)或(huo)高(gao)温(wen)环(huan)境(jing)时(shi)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao),(,)有(you)助(zhu)于(yu)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)的(de)水(shui)分(fen)平(ping)衡(heng)。(。)其(qi)次(ci),(,)茯(fu)苓(ling)具(ju)有(you)健(jian)脾(pi)安(an)神(shen)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)《(《)本(ben)草(cao)纲(gang)目(mu)》(》)记(ji)载(zai)茯(fu)苓(ling)可(ke)以(yi)“(“)健(jian)脾(pi),(,)化(hua)湿(shi),(,)清(qing)心(xin)”(”),(,)这(zhe)充(chong)分(fen)展(zhan)示(shi)了(le)其(qi)在(zai)消(xiao)化(hua)及(ji)情(qing)绪(xu)调(tiao)节(jie)方(fang)面(mian)的(de)潜(qian)力(li)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)指(zhi)出(chu),(,)茯(fu)苓(ling)提(ti)取(qu)物(wu)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)肠(chang)道(dao)功(gong)能(neng),(,)有(you)助(zhu)于(yu)消(xiao)化(hua),(,)从(cong)而(er)为(wei)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)的(de)人(ren)群(qun)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)温(wen)和(he)的(de)调(tiao)理(li)选(xuan)择(ze)。(。)同(tong)时(shi),(,)其(qi)安(an)神(shen)的(de)效(xiao)果(guo)也(ye)能(neng)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)、(、)失(shi)眠(mian)等(deng)现(xian)代(dai)人(ren)常(chang)见(jian)的(de)心(xin)理(li)问(wen)题(ti),(,)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)此(ci)外(wai),(,)茯(fu)苓(ling)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)肿(zhong)瘤(liu)作(zuo)用(yong)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)的(de)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian),(,)茯(fu)苓(ling)中(zhong)含(han)有(you)的(de)多(duo)糖(tang)成(cheng)分(fen)对(dui)多(duo)种(zhong)癌(ai)细(xi)胞(bao)具(ju)有(you)抑(yi)制(zhi)作(zuo)用(yong),(,)这(zhe)为(wei)其(qi)在(zai)癌(ai)症(zheng)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)中(zhong)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)思(si)路(lu)。(。)通(tong)过(guo)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)抑(yi)制(zhi)肿(zhong)瘤(liu)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)长(chang),(,)茯(fu)苓(ling)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)体(ti)系(xi)中(zhong)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)自(zi)然(ran)疗(liao)法(fa)。(。)总(zong)之(zhi),(,)茯(fu)苓(ling)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)其(qi)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)不(bu)仅(jin)体(ti)现(xian)在(zai)