VR观展成常态 数字技术让文物“触手可及”|中文字幕有码无码人妻aV蜜桃

  中新社杭州7月8日电 (曹丹)“相无古今——石窟艺术超感沉浸体验”8日在浙江杭州开幕。“壁画上的飞天衣袂飘飘,我甚至能感受到颜料剥落的质感!”在这场由“实物+数字沉浸体验”组成的数字盛宴上,来自内蒙古的游客张琳戴着VR设备,双手不自觉地向前触摸。

7月8日,“相无古今——石窟艺术超感沉浸体验”在浙江杭州开幕。图为观众佩戴VR设备观展。曹丹 摄

  犍陀罗艺术的希腊式造像、敦煌莫高窟的九色鹿、融入巴蜀地区风格的大足石刻……在“妙数飞天”AI数字人引导下,观众可以了解石窟艺术自西向东传入中国、不断演变发展的过程。展览通过3D打印、XR(扩展现实)、VR(虚拟现实)、MR(混合现实)等技术,生动再现了七大石窟的艺术精华。

  “基于原有石窟空间和造像、壁画的特点,我们进行了数字艺术再创作,让观众能够更直观地了解石窟艺术中国化的脉络。”展览执行策展人姜峭峰介绍。

  以克孜尔石窟为例,观众不仅能在VR漫游里“走进”第38窟数字复原窟,还能在MR场景中,亲手从菱格画阵列里“抓取”一个个经典画面,近距离观摩千年前的龟兹石窟艺术之美。

  VR观展已日渐成为中国文博领域标配。数字技术的赋能,不仅突破了物理时空的限制,实现文物展示的多维延展,同时满足了观众对沉浸式、互动化体验的需求,推动观展模式从“单向观看”向“多维参与”的范式转变。

  在浙江良渚古城遗址公园,“良渚VR大空间·神纹之约”沉浸式体验项目让观众化身为五千年前的“时间旅人”,与良渚先民一起参与祭祀仪式、直面洪水危机。在四川广汉三星堆博物馆,佩戴VR眼镜的观众可以在虚拟考古专家的引导下,“走进”遗址发掘现场,亲身体验文物发掘过程。

  在浙江大学艺术与考古学院教授张颖岚看来,应用VR、MR等数字技术,能让历史遗迹、文化瑰宝重获“新生”,但也要平衡生动性与严谨性,实现技术与文化的良性互动。(完)

zhuyiquexianduodongzhangai(ADHD)shiyizhongchangjiandeshenjingfayuzhangai,tongchangzaiertongshiqibeizhenduan,danyekenengchixudaochengnian。ADHDdetezhengshizhuyilibujizhong、duodonghechongdongxingwei,zhexiezhengzhuangkenenghuiduigerendexuexi、gongzuoheshehuijiaowangzaochengxianzhuyingxiang。genjushijieweishengzuzhi(WHO)detongji,quanqiuyueyou5%deertongshouADHDyingxiang,suiranbufengetizaiqingchunqihuochengnianhouzhengzhuangkenengjianqing,danrengyouxiangdangyibufenchengnianrenchixuzaoshouzheyizhangaidekunrao。ADHDdebingyinshangbuwanquanmingque,danyanjiubiaoming,yichuanyinsuzaiqifashengzhongbanyanlezhongyaojiaose。tongshi,huanjingyinsu、yingyangzhuangkuang、yijiyunqidejiankangzhuangkuangdengyekenengduiADHDdexingchengyouyingxiang。liru,yunqixiyan、xujiu、huozhejiechuyouduwuzhidengdoukenengzengjiahaizihuanADHDdefengxian。ADHDdezhengzhuangtongchangkeyifenweisangezhuyaofangmian:zhuyilibuzu、duodonghechongdong。zaizhuyilibuzufangmian,huanzhekenengzaiwanchengrenwushibiaoxianchuyifenxin、wufazuzhirenwuhuohuodongdengwenti;duodongbiaoxianweichixudezhitihuodonghuowufaanjingzuoxia;erchongdongzeshibiaoxianweijiyuhuiyingwentihuodaduantaren。zhexiexingweikenengzaixuexiaohuogongzuochangsuozhongyinfakunnan,daozhixuexichengjixiahuayijirenjiguanxijinzhang。duiyuADHDdeDiagnoses,tongchangxuyaojingguozhuanyedexinlipingguhexingweiguancha。zhenduanhou,ganyucuoshikeyibaokuoyaowuzhiliaohexingweiliaofa。changyongdeyaowuyouxingfenjilei(rupaijiazhi)hefeixingfenjilei(ruemodafeini),tamennenggoubangzhugaishanzhuyiliheziwokongzhi。erxingweiliaofa注(zhu)意(yi)缺(que)陷(xian)多(duo)动(dong)障(zhang)碍(ai)((()A(A)D(D)H(H)D(D))())是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)神(shen)经(jing)发(fa)育(yu)障(zhang)碍(ai),(,)通(tong)常(chang)在(zai)儿(er)童(tong)时(shi)期(qi)被(bei)诊(zhen)断(duan),(,)但(dan)也(ye)可(ke)能(neng)持(chi)续(xu)到(dao)成(cheng)年(nian)。(。)A(A)D(D)H(H)D(D)的(de)特(te)征(zheng)是(shi)注(zhu)意(yi)力(li)不(bu)集(ji)中(zhong)、(、)多(duo)动(dong)和(he)冲(chong)动(dong)行(xing)为(wei),(,)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)会(hui)对(dui)个(ge)人(ren)的(de)学(xue)习(xi)、(、)工(gong)作(zuo)和(he)社(she)会(hui)交(jiao)往(wang)造(zao)成(cheng)显(xian)著(zhu)影(ying)响(xiang)。(。)根(gen)据(ju)世(shi)界(jie)卫(wei)生(sheng)组(zu)织(zhi)((()W(W)H(H)O(O))())的(de)统(tong)计(ji),(,)全(quan)球(qiu)约(yue)有(you)5(5)%(%)的(de)儿(er)童(tong)受(shou)A(A)D(D)H(H)D(D)影(ying)响(xiang),(,)虽(sui)然(ran)部(bu)分(fen)个(ge)体(ti)在(zai)青(qing)春(chun)期(qi)或(huo)成(cheng)年(nian)后(hou)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)减(jian)轻(qing),(,)但(dan)仍(reng)有(you)相(xiang)当(dang)一(yi)部(bu)分(fen)成(cheng)年(nian)人(ren)持(chi)续(xu)遭(zao)受(shou)这(zhe)一(yi)障(zhang)碍(ai)的(de)困(kun)扰(rao)。(。)A(A)D(D)H(H)D(D)的(de)病(bing)因(yin)尚(shang)不(bu)完(wan)全(quan)明(ming)确(que),(,)但(dan)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)遗(yi)传(chuan)因(yin)素(su)在(zai)其(qi)发(fa)生(sheng)中(zhong)扮(ban)演(yan)了(le)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)。(。)同(tong)时(shi),(,)环(huan)境(jing)因(yin)素(su)、(、)营(ying)养(yang)状(zhuang)况(kuang)、(、)以(yi)及(ji)孕(yun)期(qi)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)等(deng)也(ye)可(ke)能(neng)对(dui)A(A)D(D)H(H)D(D)的(de)形(xing)成(cheng)有(you)影(ying)响(xiang)。(。)例(li)如(ru),(,)孕(yun)期(qi)吸(xi)烟(yan)、(、)酗(xu)酒(jiu)、(、)或(huo)者(zhe)接(jie)触(chu)有(you)毒(du)物(wu)质(zhi)等(deng)都(dou)可(ke)能(neng)增(zeng)加(jia)孩(hai)子(zi)患(huan)A(A)D(D)H(H)D(D)的(de)风(feng)险(xian)。(。)A(A)D(D)H(H)D(D)的(de)症(zheng)状(zhuang)通(tong)常(chang)可(ke)以(yi)分(fen)为(wei)三(san)个(ge)主(zhu)要(yao)方(fang)面(mian):(:)注(zhu)意(yi)力(li)不(bu)足(zu)、(、)多(duo)动(dong)和(he)冲(chong)动(dong)。(。)在(zai)注(zhu)意(yi)力(li)不(bu)足(zu)方(fang)面(mian),(,)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)在(zai)完(wan)成(cheng)任(ren)务(wu)时(shi)表(biao)现(xian)出(chu)易(yi)分(fen)心(xin)、(、)无(wu)法(fa)组(zu)织(zhi)任(ren)务(wu)或(huo)活(huo)动(dong)等(deng)问(wen)题(ti);(;)多(duo)动(dong)表(biao)现(xian)为(wei)持(chi)续(xu)的(de)肢(zhi)体(ti)活(huo)动(dong)或(huo)无(wu)法(fa)安(an)静(jing)坐(zuo)下(xia);(;)而(er)冲(chong)动(dong)则(ze)是(shi)表(biao)现(xian)为(wei)急(ji)于(yu)回(hui)应(ying)问(wen)题(ti)或(huo)打(da)断(duan)他(ta)人(ren)。(。)这(zhe)些(xie)行(xing)为(wei)可(ke)能(neng)在(zai)学(xue)校(xiao)或(huo)工(gong)作(zuo)场(chang)所(suo)中(zhong)引(yin)发(fa)困(kun)难(nan),(,)导(dao)致(zhi)学(xue)习(xi)成(cheng)绩(ji)下(xia)滑(hua)以(yi)及(ji)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)紧(jin)张(zhang)。(。)对(dui)于(yu)A(A)D(D)H(H)D(D)的(de)D(D)i(i)a(a)g(g)n(n)o(o)s(s)e(e)s(s),(,)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)经(jing)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)评(ping)估(gu)和(he)行(xing)为(wei)观(guan)察(cha)。(。)诊(zhen)断(duan)后(hou),(,)干(gan)预(yu)措(cuo)施(shi)可(ke)以(yi)包(bao)括(kuo)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)和(he)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)。(。)常(chang)用(yong)的(de)药(yao)物(wu)有(you)兴(xing)奋(fen)剂(ji)类(lei)((()如(ru)哌(pai)甲(jia)酯(zhi))())和(he)非(fei)兴(xing)奋(fen)剂(ji)类(lei)((()如(ru)阿(e)莫(mo)达(da)非(fei)尼(ni))()),(,)它(ta)们(men)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)注(zhu)意(yi)力(li)和(he)自(zi)我(wo)控(kong)制(zhi)。(。)而(er)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)

发布于:北京市