安溪藤铁艺术展亮相中国工艺美术馆 生动诠释中华民族美学理念|无码一区二区三区在线
中新网北京10月11日电 (记者 应妮)“承创共生——安溪藤铁艺术展”日前在中国工艺美术馆(中国非物质文化遗产馆)开幕。
安溪藤铁艺术历经“竹编、藤编、藤铁艺术”的创造性转化，实现了从实用器物到艺术经典的蜕变。2014年，竹编(安溪竹藤编)被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。如今的藤铁艺术，不仅是带动地方经济发展的支柱产业，更承载着民间生活智慧与审美情趣，生动诠释了中华民族“工以致用、艺以载道”的美学理念。
此次展览以“承创共生”为主题，精心规划了“经纬交织”“匠造独运”“跨界融合”三大展览单元，系统呈现安溪藤铁艺术从竹编起源到藤编发展，再到藤铁艺术蜕变的历程。
“经纬交织”单元引领观众穿越时空隧道，探寻安溪藤铁艺术的源头。从藤条的精心采选与晾晒，到铁器的熔铸与锻打；从传统竹篾机的吱呀作响，到现代数控设备的精准切割，不仅呈现了技艺的脉络，更彰显了文化基因的传承。这种传承，藏在老手艺人的掌纹里，融在新生代的创意中，更刻在每一件作品的经纬之间。
“匠造独运”单元精选了众多藤铁艺术作品，涵盖经典复刻与创新设计两大方向。既有承袭古法技艺的手工瑰宝，如蕴含闽南民间“花开富贵”祈愿的藤铁摆件、暗合“天圆地方”传统哲学的藤编家具；也有融合现代设计元素与科技语言的先锋之作。手艺人守着“竹篾要过七道水”的古训，同时创出“铁线弯出莫比乌斯环”的新技，用最传统的榫卯连接藤条，也在作品里嵌入二维码讲述背后的故事，架起了千年传统与当代审美的对话桥梁。
“跨界融合”单元则聚焦安溪藤铁艺术的产业活力与文化价值。作为“中国藤铁工艺之乡”和“世界手工艺城市——藤铁工艺之都”，安溪现已发展成为全国规模最大的藤铁工艺产业基地。2024年，产业年产值达305亿元，产品远销全球60余国，延续了“海上丝绸之路”的文化贸易记忆。
据介绍，近年来，安溪县通过“藤铁工艺+”模式，推动藤铁工艺与智能家居、数字艺术、乡村振兴等领域的深度融合，催生出诸多创新产品。同时在非遗传承方面，安溪建立非遗工坊，为传承人提供创作空间与交流平台；培养青年手艺人，注入新鲜血液，让传统技艺后继有人；推广数字化展览，打破时空限制，让更多人领略藤铁艺术的魅力。这些举措让这门千年技艺焕发出时代生机。
展览由中国工艺美术馆(中国非物质文化遗产馆)、工业和信息化部工业文化发展中心、福建省工业和信息化厅、福建省文化和旅游厅以及泉州市人民政府联合主办，安溪县人民政府具体承办，将持续至10月27日。(完)
**xiaochaihukeli：chuantongzhongyaodexinxuanze**xiaochaihukelishiyizhongyuanzizhongguochuantongzhongyixuedezhongyaozhiji，jinnianlaiyinqifangbian、youxiaoershoudaoyuelaiyueduorendeguanzhu。tadezhuyaochengfenshichaihu、huangqin、dangcan、gancaodengduozhongzhongyaocai，zhuyaoyongyutiaoheganpi、shujieyali，juyouqingrejiedu、shuganliqidegongxiao。xiaochaihukelidelishikeyizhuisudaogudaide“chaihushugansan”，gaifangjizuizaozai《shanghanlun》zhongbeitiji，jingguoshuqianniandefazhan，zhujianyanbianweijintianwomensuoshuzhidexiaochaihukeli。yuchuantongdejianjixiangbi，xiaochaihukelideyoushizaiyuqibianjiexing。zhixuyaoyongwenshuitiaohe，jikefuyong，youqishihexiandaikuaijiezoudeshenghuofangshi。linchuangshang，xiaochaihukelichangyongyuzhiliaoganmao、kesou、falidengzhengzhuang，youqizaifengreganmaojiganyuqizhidehuanzhezhongxiaoguoxianzhu。henduorenkenenghuiwen，zhezhongkeliyounaxiefuzuoyong？qishi，xiaochaihukelixiangduianquan，dangebiehuanzhekenenghuichuxianqingweidexiaohuabulianghuoguominfanying，yincizaishiyongqianzuihaozixunyishengdejianyi。suiranxiaochaihukelijuyouzhuduoyoudian，danyebingfeishihesuoyourenqun，tebieshiyunfu、buruqinvxingjitedingjibinghuanzhe，yingtebiejinshen。zaifuyongguochengzhong，wubizunxunyishidezhidao，quebaoanquanheyouxiao。zongdelaishuo，xiaochaihukelishixiandairencongchuantongzhongyaozhonghuodejiankangdezhongyaofangshizhiyi。tahuijulegulaozhihuiyuxiandaibianli，shiyinglexinshidaidexuqiu*(*)*(*)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)：(：)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)的(de)新(xin)选(xuan)择(ze)*(*)*(*)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)是(shi)一(yi)种(zhong)源(yuan)自(zi)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)的(de)中(zhong)药(yao)制(zhi)剂(ji)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)因(yin)其(qi)方(fang)便(bian)、(、)有(you)效(xiao)而(er)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)是(shi)柴(chai)胡(hu)、(、)黄(huang)芩(qin)、(、)党(dang)参(can)、(、)甘(gan)草(cao)等(deng)多(duo)种(zhong)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)调(tiao)和(he)肝(gan)脾(pi)、(、)舒(shu)解(jie)压(ya)力(li)，(，)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)疏(shu)肝(gan)理(li)气(qi)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)的(de)历(li)史(shi)可(ke)以(yi)追(zhui)溯(su)到(dao)古(gu)代(dai)的(de)“(“)柴(chai)胡(hu)疏(shu)肝(gan)散(san)”(”)，(，)该(gai)方(fang)剂(ji)最(zui)早(zao)在(zai)《(《)伤(shang)寒(han)论(lun)》(》)中(zhong)被(bei)提(ti)及(ji)，(，)经(jing)过(guo)数(shu)千(qian)年(nian)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)逐(zhu)渐(jian)演(yan)变(bian)为(wei)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)所(suo)熟(shu)知(zhi)的(de)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)。(。)与(yu)传(chuan)统(tong)的(de)煎(jian)剂(ji)相(xiang)比(bi)，(，)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)的(de)优(you)势(shi)在(zai)于(yu)其(qi)便(bian)捷(jie)性(xing)。(。)只(zhi)需(xu)要(yao)用(yong)温(wen)水(shui)调(tiao)和(he)，(，)即(ji)可(ke)服(fu)用(yong)，(，)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)现(xian)代(dai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)。(。)临(lin)床(chuang)上(shang)，(，)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)感(gan)冒(mao)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)乏(fa)力(li)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)尤(you)其(qi)在(zai)风(feng)热(re)感(gan)冒(mao)及(ji)肝(gan)郁(yu)气(qi)滞(zhi)的(de)患(huan)者(zhe)中(zhong)效(xiao)果(guo)显(xian)著(zhu)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)问(wen)，(，)这(zhe)种(zhong)颗(ke)粒(li)有(you)哪(na)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong)？(？)其(qi)实(shi)，(，)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)相(xiang)对(dui)安(an)全(quan)，(，)但(dan)个(ge)别(bie)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)轻(qing)微(wei)的(de)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)或(huo)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying)，(，)因(yin)此(ci)在(zai)使(shi)用(yong)前(qian)最(zui)好(hao)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)的(de)建(jian)议(yi)。(。)虽(sui)然(ran)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)具(ju)有(you)诸(zhu)多(duo)优(you)点(dian)，(，)但(dan)也(ye)并(bing)非(fei)适(shi)合(he)所(suo)有(you)人(ren)群(qun)，(，)特(te)别(bie)是(shi)孕(yun)妇(fu)、(、)哺(bu)乳(ru)期(qi)女(nv)性(xing)及(ji)特(te)定(ding)疾(ji)病(bing)患(huan)者(zhe)，(，)应(ying)特(te)别(bie)谨(jin)慎(shen)。(。)在(zai)服(fu)用(yong)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)务(wu)必(bi)遵(zun)循(xun)医(yi)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao)，(，)确(que)保(bao)安(an)全(quan)和(he)有(you)效(xiao)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)从(cong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)中(zhong)获(huo)得(de)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi)之(zhi)一(yi)。(。)它(ta)汇(hui)聚(ju)了(le)古(gu)老(lao)智(zhi)慧(hui)与(yu)现(xian)代(dai)便(bian)利(li)，(，)适(shi)应(ying)了(le)新(xin)时(shi)代(dai)的(de)需(xu)求(qiu)