（文化中国行）解码唐青花 青白“美”千年|麻豆精产国品一二三产区风险
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中新社郑州8月16日电 题：解码唐青花 青白“美”千年
作者 王宇
今年暑假，在河南南水北调博物馆布展的中国国内首个唐代青花瓷专题展“丝路华章——唐代青花瓷瑰宝展”备受关注，吸引众多参观者。
在展厅中央，两件郑州上街区峡窝镇唐墓出土的青花塔式罐格外引人注目。白色罐式罐身绘有“童子步打球”“牡丹花”“万字纹”等图案，钴蓝线条灵动流畅，人物姿态栩栩如生，仿佛在讲述千年“青白美学”故事。
“这是迄今发现体型最大的唐青花瓷标本。”郑州市文物考古研究院研究馆员张松林介绍，唐青花瓷器型多以碗、盘、罐等器物为主，其技术源头可追溯至唐三彩中的蓝彩。唐代工匠大胆创新，尝试在白胎上用钴料作画，从而奠定了青花装饰的基本技法。
青花瓷，又名白地青花瓷，简称青花。长期以来，青花瓷被陶瓷界视作元明清三代的专属。随着考古工作推进，从20世纪70年代开始，唐青花逐渐成为学界焦点。
1975年，江苏扬州唐城遗址首次出土唐青花残瓷枕片；此后，河南郑州等地亦发现同类残器，多为小件或残片；1998年，印度尼西亚勿里洞岛海域“黑石号”沉船又出水3件唐青花瓷盘……这一系列发现让学界产生了“唐青花瓷源于何处”的疑问。
直到21世纪初，谜底揭晓。张松林介绍，在河南巩义黄冶三彩窑址和白河瓷窑遗址，考古人员在众多出土的唐代瓷器标本中发现有唐青花瓷片、窑具及相关材料。通过对比分析不同地区出土的唐青花瓷片器物造型、胎质、釉料及物理化学组成，最终确认巩县窑为唐青花瓷发源地。
在唐代，中原汉民族崇尚红色、黄色、褐色。那么为何会诞生青花瓷？
著名陶瓷专家冯先铭在《中国陶瓷》中提出成熟青花瓷“三要素”之说，其一为运用钴料生产蓝白图案花纹。
“唐青花的青不是一般的青，其美丽、大方、高雅、宁静的特点，受到唐代社会高层的欢迎。”张松林认为，这与古代东西方商贸交流密切相关。波斯文化崇尚青色，随着大量波斯人定居中国，唐代社会对蓝彩需求增多。波斯商人将钴料和技术引入中国，唐代匠人率先将其用于唐三彩制作。因此，唐青花也是丝路文明交融的结晶。
景德镇陶瓷大学考古文博学院教授欧阳世彬亦认为，海外市场需求促使唐代工匠们不断探索新的制瓷技术和装饰手法，这种跨文明的技术交流与融合最终在元代景德镇实现升华。
千年前，唐青花瓷传播到异国他乡；千年后，这种“青白美学”正与现代技术结合，实现文化传承与创新的深度交融。
英国创意艺术大学研究生訾可芳介绍，唐青花“青白美学”已应用于家具、家饰、家装等领域，并与元宇宙、人工智能等技术融合，通过AR/VR和数字互动游戏焕发新生，深受东西方年轻人喜爱。(完)
《nannan》shiyibuzaidangdaiwenhuazhongpojuyingxianglidezuopin，tabujintantaolenanxingzhijiandeqingganguanxi，yefanyingleshehuiduiyuxingbie、shenfenheaideduoyuanlijie。zhebuzuopinyixinidebichumiaohuilelianggenanxingjiaosezaiqingganyushehuiyalizhijiandezhengzha，zhanxianletamenruhezaiaiyuziworentongzhongxunzhaopingheng。zai《nannan》zhong，zuozheshenruwajuelenanxingjiaosedeneixinshijie。chuantongshehuiduiyunanxingdekebanyinxiangchangchangshitamenzaiqingganbiaodashangshoudaoyizhi，erzhebuzuopinzedadanditiaozhanlezhezhongguannian。lianggenanzhujiaozaijiaowangdeguochengzhong，bujinzhanxianlebicizhijianshenhoudeqinggan，haitantaoleduixingbiejiaosedefansihedianfu。tongguotamendeguanxi，duzhedeyikandaonanxingganqingdecuiruoyuqiangda，aishiruhedapoguyoukuangjia，xingchengxindelijieherentong。yucitongshi，《nannan》yefanyingleshehuiduitongxinglianguanxidefuzataidu。youqizaiyixiebaoshouwenhuabeijingxia，nannanzhijiandeqingganchangchangzaoyuwujiehepianjian。zuopintongguomiaohuishehuiduitongxingliandeyali，jieshilezheyiquntizaizhengqurenkehejieshouzhongsuojinglidetongkuyutiaozhan。zuozheqiaomiaodiyunyongyoumoyuxijuxing，zengtianleqingjiedezhangli，tongshiyerangduzhezaisikaozhexieyansuyitishiganshoudaoqingsongyugongming。zhideyitideshi，《nannan》bujinjinshiyibuguanyuaiqingdegushi，gengshiduiyouqingyuqinqingdeshendutantao。nanzhujiaozhijiandeqingganlianxiwangwangchaoyueleroutidexiyin，chengweibicixinlingdebifenggang。zaimianduiwaijiede《(《)男(nan)男(nan)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)在(zai)当(dang)代(dai)文(wen)化(hua)中(zhong)颇(po)具(ju)影(ying)响(xiang)力(li)的(de)作(zuo)品(pin)，(，)它(ta)不(bu)仅(jin)探(tan)讨(tao)了(le)男(nan)性(xing)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)关(guan)系(xi)，(，)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)社(she)会(hui)对(dui)于(yu)性(xing)别(bie)、(、)身(shen)份(fen)和(he)爱(ai)的(de)多(duo)元(yuan)理(li)解(jie)。(。)这(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin)以(yi)细(xi)腻(ni)的(de)笔(bi)触(chu)描(miao)绘(hui)了(le)两(liang)个(ge)男(nan)性(xing)角(jiao)色(se)在(zai)情(qing)感(gan)与(yu)社(she)会(hui)压(ya)力(li)之(zhi)间(jian)的(de)挣(zheng)扎(zha)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)他(ta)们(men)如(ru)何(he)在(zai)爱(ai)与(yu)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)中(zhong)寻(xun)找(zhao)平(ping)衡(heng)。(。)在(zai)《(《)男(nan)男(nan)》(》)中(zhong)，(，)作(zuo)者(zhe)深(shen)入(ru)挖(wa)掘(jue)了(le)男(nan)性(xing)角(jiao)色(se)的(de)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)。(。)传(chuan)统(tong)社(she)会(hui)对(dui)于(yu)男(nan)性(xing)的(de)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)常(chang)常(chang)使(shi)他(ta)们(men)在(zai)情(qing)感(gan)表(biao)达(da)上(shang)受(shou)到(dao)抑(yi)制(zhi)，(，)而(er)这(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin)则(ze)大(da)胆(dan)地(di)挑(tiao)战(zhan)了(le)这(zhe)种(zhong)观(guan)念(nian)。(。)两(liang)个(ge)男(nan)主(zhu)角(jiao)在(zai)交(jiao)往(wang)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)不(bu)仅(jin)展(zhan)现(xian)了(le)彼(bi)此(ci)之(zhi)间(jian)深(shen)厚(hou)的(de)情(qing)感(gan)，(，)还(hai)探(tan)讨(tao)了(le)对(dui)性(xing)别(bie)角(jiao)色(se)的(de)反(fan)思(si)和(he)颠(dian)覆(fu)。(。)通(tong)过(guo)他(ta)们(men)的(de)关(guan)系(xi)，(，)读(du)者(zhe)得(de)以(yi)看(kan)到(dao)男(nan)性(xing)感(gan)情(qing)的(de)脆(cui)弱(ruo)与(yu)强(qiang)大(da)，(，)爱(ai)是(shi)如(ru)何(he)打(da)破(po)固(gu)有(you)框(kuang)架(jia)，(，)形(xing)成(cheng)新(xin)的(de)理(li)解(jie)和(he)认(ren)同(tong)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi)，(，)《(《)男(nan)男(nan)》(》)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)社(she)会(hui)对(dui)同(tong)性(xing)恋(lian)关(guan)系(xi)的(de)复(fu)杂(za)态(tai)度(du)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)一(yi)些(xie)保(bao)守(shou)文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)下(xia)，(，)男(nan)男(nan)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)常(chang)常(chang)遭(zao)遇(yu)误(wu)解(jie)和(he)偏(pian)见(jian)。(。)作(zuo)品(pin)通(tong)过(guo)描(miao)绘(hui)社(she)会(hui)对(dui)同(tong)性(xing)恋(lian)的(de)压(ya)力(li)，(，)揭(jie)示(shi)了(le)这(zhe)一(yi)群(qun)体(ti)在(zai)争(zheng)取(qu)认(ren)可(ke)和(he)接(jie)受(shou)中(zhong)所(suo)经(jing)历(li)的(de)痛(tong)苦(ku)与(yu)挑(tiao)战(zhan)。(。)作(zuo)者(zhe)巧(qiao)妙(miao)地(di)运(yun)用(yong)幽(you)默(mo)与(yu)戏(xi)剧(ju)性(xing)，(，)增(zeng)添(tian)了(le)情(qing)节(jie)的(de)张(zhang)力(li)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)让(rang)读(du)者(zhe)在(zai)思(si)考(kao)这(zhe)些(xie)严(yan)肃(su)议(yi)题(ti)时(shi)感(gan)受(shou)到(dao)轻(qing)松(song)与(yu)共(gong)鸣(ming)。(。)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，(，)《(《)男(nan)男(nan)》(》)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)部(bu)关(guan)于(yu)爱(ai)情(qing)的(de)故(gu)事(shi)，(，)更(geng)是(shi)对(dui)友(you)情(qing)与(yu)亲(qin)情(qing)的(de)深(shen)度(du)探(tan)讨(tao)。(。)男(nan)主(zhu)角(jiao)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)联(lian)系(xi)往(wang)往(wang)超(chao)越(yue)了(le)肉(rou)体(ti)的(de)吸(xi)引(yin)，(，)成(cheng)为(wei)彼(bi)此(ci)心(xin)灵(ling)的(de)避(bi)风(feng)港(gang)。(。)在(zai)面(mian)对(dui)外(wai)界(jie)的(de)