高血压、心脏病等患者需警惕卒中 专家：“脑心同治”是关键|亚洲va欧美ⅴa在线
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中新网广州10月27日电 (记者 蔡敏婕)“心、脑血管疾病有众多共同的危险因素、病理基础和发病机制，常为共病，但又有所差异。”广东省卒中学会会长、暨南大学附属第一医院教授徐安定表示，“许多冠心病或急性心梗患者会出现卒中并发症，或本身就合并有颈动脉粥样硬化、颅内动脉狭窄，而高血压、高血脂、糖尿病等又是卒中的危险因素，因此要注意‘脑心同治’。”
每年的10月29日是世界卒中日。今年世界卒中日的主题为“尽早识别，立刻就医”，旨在呼吁公众科学认识卒中，早识别、早救治。
卒中俗称“脑中风”，是一种突然发生的脑血管循环障碍性疾病，主要包括缺血性卒中和出血性卒中。
卒中具有高发病率、高致残率、高死亡率、高复发率、高经济负担的特点，可导致肢体瘫痪、语言障碍、吞咽困难、认知障碍、精神抑郁等症状，严重影响患者生活质量，是我国成人致死、致残的首位病因。
“随着我国人口老龄化程度加深，高血压、糖尿病、血脂异常等慢性疾病的发病率可能会进一步上升，这些危险因素也为卒中的发生埋下了隐患。”徐安定同时指出，普通民众尤其是慢性病患者，如果对卒中危险因素认知不够或者管控不当，也会成为导致卒中高发的原因之一。
尽管卒中作为健康“头号杀手”疾病负担沉重，但并非不可防、不可治。世界卒中组织指出，90%的卒中是可以避免发生的，了解导致卒中发生的各种危险因素，才能够进行主动干预。
“卒中预后差，预防的重要性不言而喻。卒中的一级预防，是指针对那些具有卒中危险因素但尚未发生过卒中的个体，通过早期发现和控制这些危险因素，来避免或推迟首次脑血管病事件的发生。”徐安定进一步解释，目前已明确的高危因素包括高血压、糖尿病、心脏病、吸烟、超重肥胖以及高脂血症等。一级预防的核心在于对这些危险因素的早期积极干预。
那么日常生活中如何快速识别是否发生卒中？徐安定表示：“内地比较通用的方法是借助‘中风120’口诀识别早期症状，即‘1’代表一张脸出现了口角歪斜和明显不对称；‘2’代表两只手臂同时抬起是否出现单侧无力；‘0’代表聆听对方讲话是否清晰。若出现了上述症状中的一种，应高度怀疑中风的可能，应该尽快拨打120寻求帮助。”
目前，广东省卒中急救地图3.0版已全部纳入全省认证的258家卒中中心，全面覆盖城市和农村。徐安定补充说：“一旦发生卒中急性发作或有相关症状出现时，一定要第一时间到最近的、具备卒中救治能力的医疗机构接受规范救治，不要擅自采取措施。”(完)
ziwei，zuoweiyizhongpubiancunzaideshenglixingwei，changchangbeishehuisuohushihuowujie。benwenzhizaichanshuziweiduigerenshenxinjiankangdezhongyaoxingjiqijijiyiyi。shouxian，ziweishiyizhonganquandeziwotansuofangshi。tongguoziwei，getikeyishenrulejiezijideshentihexingkuaigan，congerzengqiangzixinxinheziwojiena。zhezhongziworenshiduiyutigaoxingmanzuganhegaishanbanlvjiandeqinmiguanxizhiguanzhongyao。xuduorenzaimianduixingxingweishi，wangwanghuiyinxinliyalihuoduizishenshentidebuzixinergandaokunrao。ziweishigetinenggouzaimeiyouwaijieganraodeqingkuangxia，ziyouditansuozijidexingyu，jinerjianqingjiaolv，tigaoxingfugan。qici，ziweibeirenweishiyizhonghuanjieyalideyouxiaofangshi。zaixiandaishehuizhong，xuduorendoumianlinzhelaizixueye、gongzuoherenjiguanxidengfangmiandeyali。yanjiubiaoming，shidudeziweixingweinenggoushifangtineideneifeitai，zheshiyizhongzirandezhentongjihexingfujisu，youzhuyuhuanjiejinzhangqingxu，tigaoxinlishushigan。yinci，jiangziweishiweihuanjieyalidegongju，youzhuyugaishanxinlijiankang，cujingetizaishenghuozhongdejijiyingduinengli。ciwai，ziweizaishenglishangyeyouzhuduohaochu。duiyunanxinglaishuo，guilvdeziweiyouzhuyujiangdiqianliexianaidefengxian；erduiyunvxingeryan，ziweizekeyizengqiangpendijiroudeliliang，tigaoxinggaochaodekenengxing。zhexieshenglijiankangfangmiandeyichu，jinyibuzhengmingleziweibujinshiyizhonggerenxuanze，gengguanxidaojiankangshenghuofangshidejianshe。raner，jinguanziweiyouzhuduojijiyingxiang，shehuiduiqirengcunzaiyidingdepianjian。jiaoyuhekaifangdetaolunzhiguanzhongyao，tongguoxiaochuduiziweidewujie，ranggengduorenrenshidaoqiziranxinghe自(zi)慰(wei)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)普(pu)遍(bian)存(cun)在(zai)的(de)生(sheng)理(li)行(xing)为(wei)，(，)常(chang)常(chang)被(bei)社(she)会(hui)所(suo)忽(hu)视(shi)或(huo)误(wu)解(jie)。(。)本(ben)文(wen)旨(zhi)在(zai)阐(chan)述(shu)自(zi)慰(wei)对(dui)个(ge)人(ren)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)积(ji)极(ji)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)自(zi)慰(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)安(an)全(quan)的(de)自(zi)我(wo)探(tan)索(suo)方(fang)式(shi)。(。)通(tong)过(guo)自(zi)慰(wei)，(，)个(ge)体(ti)可(ke)以(yi)深(shen)入(ru)了(le)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)和(he)性(xing)快(kuai)感(gan)，(，)从(cong)而(er)增(zeng)强(qiang)自(zi)信(xin)心(xin)和(he)自(zi)我(wo)接(jie)纳(na)。(。)这(zhe)种(zhong)自(zi)我(wo)认(ren)识(shi)对(dui)于(yu)提(ti)高(gao)性(xing)满(man)足(zu)感(gan)和(he)改(gai)善(shan)伴(ban)侣(lv)间(jian)的(de)亲(qin)密(mi)关(guan)系(xi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)面(mian)对(dui)性(xing)行(xing)为(wei)时(shi)，(，)往(wang)往(wang)会(hui)因(yin)心(xin)理(li)压(ya)力(li)或(huo)对(dui)自(zi)身(shen)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)自(zi)信(xin)而(er)感(gan)到(dao)困(kun)扰(rao)。(。)自(zi)慰(wei)使(shi)个(ge)体(ti)能(neng)够(gou)在(zai)没(mei)有(you)外(wai)界(jie)干(gan)扰(rao)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)自(zi)由(you)地(di)探(tan)索(suo)自(zi)己(ji)的(de)性(xing)欲(yu)，(，)进(jin)而(er)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)，(，)提(ti)高(gao)性(xing)福(fu)感(gan)。(。)其(qi)次(ci)，(，)自(zi)慰(wei)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)的(de)有(you)效(xiao)方(fang)式(shi)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)都(dou)面(mian)临(lin)着(zhe)来(lai)自(zi)学(xue)业(ye)、(、)工(gong)作(zuo)和(he)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)压(ya)力(li)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)适(shi)度(du)的(de)自(zi)慰(wei)行(xing)为(wei)能(neng)够(gou)释(shi)放(fang)体(ti)内(nei)的(de)内(nei)啡(fei)肽(tai)，(，)这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)自(zi)然(ran)的(de)镇(zhen)痛(tong)剂(ji)和(he)幸(xing)福(fu)激(ji)素(su)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)紧(jin)张(zhang)情(qing)绪(xu)，(，)提(ti)高(gao)心(xin)理(li)舒(shu)适(shi)感(gan)。(。)因(yin)此(ci)，(，)将(jiang)自(zi)慰(wei)视(shi)为(wei)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)的(de)工(gong)具(ju)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)，(，)促(cu)进(jin)个(ge)体(ti)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)积(ji)极(ji)应(ying)对(dui)能(neng)力(li)。(。)此(ci)外(wai)，(，)自(zi)慰(wei)在(zai)生(sheng)理(li)上(shang)也(ye)有(you)诸(zhu)多(duo)好(hao)处(chu)。(。)对(dui)于(yu)男(nan)性(xing)来(lai)说(shuo)，(，)规(gui)律(lv)的(de)自(zi)慰(wei)有(you)助(zhu)于(yu)降(jiang)低(di)前(qian)列(lie)腺(xian)癌(ai)的(de)风(feng)险(xian)；(；)而(er)对(dui)于(yu)女(nv)性(xing)而(er)言(yan)，(，)自(zi)慰(wei)则(ze)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)盆(pen)底(di)肌(ji)肉(rou)的(de)力(li)量(liang)，(，)提(ti)高(gao)性(xing)高(gao)潮(chao)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)。(。)这(zhe)些(xie)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)的(de)益(yi)处(chu)，(，)进(jin)一(yi)步(bu)证(zheng)明(ming)了(le)自(zi)慰(wei)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)个(ge)人(ren)选(xuan)择(ze)，(，)更(geng)关(guan)系(xi)到(dao)健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)建(jian)设(she)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)自(zi)慰(wei)有(you)诸(zhu)多(duo)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)，(，)社(she)会(hui)对(dui)其(qi)仍(reng)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)偏(pian)见(jian)。(。)教(jiao)育(yu)和(he)开(kai)放(fang)的(de)讨(tao)论(lun)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)，(，)通(tong)过(guo)消(xiao)除(chu)对(dui)自(zi)慰(wei)的(de)误(wu)解(jie)，(，)让(rang)更(geng)多(duo)人(ren)认(ren)识(shi)到(dao)其(qi)自(zi)然(ran)性(xing)和(he)