闽剧“破浪”互动式剧场 老中青三代绘就宋代福州市井风情画卷|国产熟妇乱XXXXX大屁股网
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中新网福州10月4日电 题：闽剧“破浪”互动式剧场 老中青三代绘就宋代福州市井风情画卷
作者 叶秋云
“客官，请入座！”3日晚，福建福州评话伬艺传习所内，众多戏迷与观众早早便在剧场等候，互动式剧场演艺《三山旧梦》于此正式首演。
繁复细致的宋式点茶展示、如天女下凡的七彩长绸舞、古雅的“唐音正声读宋词”，古筝、琵琶、中国鼓等民族乐器交融其中……光影为序，唱功成诗，这晚，观众恍若赴一场穿越千年的风雅之约。
《三山旧梦》由福州市文化和旅游局出品，福州闽剧艺术传承发展中心演出。该剧选取北宋福建籍著名词人柳永科举落第后客居福州的经历为脉络，通过他与知州之子荣咨道、茶人蔡襄及歌伎梦清秋的交往，铺开一幅北宋福州的市井画卷。
“受场地、设备等限制，此次创新演绎并非沉浸式，而是互动式剧场演艺。”该剧导演、福州闽剧艺术传承发展中心副主任林颖坦言，这是剧院建院以来首次创新尝试互动式剧场演艺，既是“试水”，也是对年轻演员的“考核”。
舞台上，演员以“虾油味”普通话念白开场、串场，穿插婉转动听的闽剧小调，保留古朴的福州方言唱腔。“让闽剧不至于太过‘守旧’，也不会丢了‘闽剧的根本’。”林颖如是说。
不到70分钟的演出分三幕、三个场景，赢得观众连连鼓掌。此剧文史顾问、福州市闽都文化研究会常务副会长林山感慨道：“因为剧本的舞台呈现必须源于生活，剧目《三山旧梦》中的‘梦’字，给了创作者很大的创作空间。今天的表演，是一次宋代福州的‘回访’，亦传递了福州源远流长的历史文脉。”
演出中，市集叫卖声、安泰茶楼的吟唱与茶香交织，瞬间构建出活色生香的繁华街市。该剧剧本创作者、“95后”编剧张鑫表示，为让福州成为有生命力的舞台主角而非静止背景，她特意用最具烟火气的元素唤醒观众感官。
作为现存唯一用福州方言演唱和念白的戏曲剧种，闽剧(又称“福州戏”)起源于明末，迄今已有400多年历史，在海内外拥有众多戏迷票友。如今，带着浓浓“虾油味”的闽剧不断推陈出新，吸引大批年轻人走进剧场。张鑫认为，这源于年轻人对戏剧“体验感”和“在场性”的深度渴望——他们不愿只做旁观者，更想成为戏剧时空的参与者。
这也正是张鑫所思所想。她表示：“我希望呈现给戏迷和观众的宋代福州，既有黎民百姓生活的烟火气，又有才子佳人挥毫品茶的风雅韵味。”
舞台上，“00后”“90后”“80后”演员联袂献艺；舞台下，年轻乐师面向观众近距离演奏；拥有40余年从艺经验的音乐总监陈强带领年轻团队创新设计、录制的民族交响乐，巧妙串联剧目场景变换与剧情起伏，引得台下掌声雷动。
这不仅是一场创新剧目的呈现，更是闽剧传承的缩影。老中青三代齐聚一堂，年轻一辈演员及主创挑大梁，这与闽剧传承的“传帮带”模式不谋而合。林颖指出，该剧充分调动不同专业领域、不同年龄层主创的能力，同时挖掘演员个人才艺，让他们在舞台上释放青春活力，为剧目注入新特色。
“推出这部剧，最终是希望吸引更多人走近闽剧、了解闽剧，让闽剧焕发新活力。”林颖希冀，观众参与度提高后，能更直观深入地了解闽剧，进而爱上闽剧。(完)
《hali·bote》xilieshiyingguozuojiaJ.K.luolinchuangzuodeyizuqihuanxiaoshuo，zi1997niandiyibu《hali·boteyumofashi》mianshiyilai，zhegexiliexunsufengmiquanqiu，chengweilehaiziyuchengnianrenxinzhongbukemomiedejingdian。zhenggexiliegongqibenshu，jiangshulenianqingdewushihali·botezaihuogewocimofaxuexiaodechengchanglicheng，yijitayuheiwushifudimozhijiandedouzheng。gushidezhuxianweiraohali·botedeshenghuozhankai。halishiyigeguer，fumubeifudimoshahai，ertazaietoushangliuxialeyigeshandianxingzhuangdeshangba，chengweitayufudimozhijiandutelianxidebiaozhi。zaidezhizijishiwushihou，halijinruhuogewoci，jieshilehaoyouheminheluoen，bingzaitamendepeibanxiazhankaileyixilieshenmiercijidemaoxian。meibuzuopinzhong，halibujinmianlinwaibudetiaozhan，ruduikangfudimohetadezhuisuizhe，gengzhongyaodeshi，tazaichengchangguochengzhongfansiyouqing、yongqi、xishengyuaideshenkehanyi。《hali·bote》xiliezhisuoyiguangshouhuanying，yuanyinyouhenduo。shouxianshiqifengfudexiangxiangliyuxinideshijieguan。luolingoujiandemofashijierangrenshenwang，wulunshihuogewocidejiaoshi、mofayouxikuidiqi，haishigeleimofashengwu，doushiduzhemengmeiyiqiudeqihuantiyan。ciwai，shuzhongnonghouderenwenguanhuaiyerangrengandong，youyi、jiazu、aiyuxishengdezhutizaigushizhongfanfuchuxian，shidezuopinchaochuleertongwenxue《(《)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)》(》)系(xi)列(lie)是(shi)英(ying)国(guo)作(zuo)家(jia)J(J).(.)K(K).(.)罗(luo)琳(lin)创(chuang)作(zuo)的(de)一(yi)组(zu)奇(qi)幻(huan)小(xiao)说(shuo)，(，)自(zi)1(1)9(9)9(9)7(7)年(nian)第(di)一(yi)部(bu)《(《)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)与(yu)魔(mo)法(fa)石(shi)》(》)面(mian)世(shi)以(yi)来(lai)，(，)这(zhe)个(ge)系(xi)列(lie)迅(xun)速(su)风(feng)靡(mi)全(quan)球(qiu)，(，)成(cheng)为(wei)了(le)孩(hai)子(zi)与(yu)成(cheng)年(nian)人(ren)心(xin)中(zhong)不(bu)可(ke)磨(mo)灭(mie)的(de)经(jing)典(dian)。(。)整(zheng)个(ge)系(xi)列(lie)共(gong)七(qi)本(ben)书(shu)，(，)讲(jiang)述(shu)了(le)年(nian)轻(qing)的(de)巫(wu)师(shi)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)在(zai)霍(huo)格(ge)沃(wo)茨(ci)魔(mo)法(fa)学(xue)校(xiao)的(de)成(cheng)长(chang)历(li)程(cheng)，(，)以(yi)及(ji)他(ta)与(yu)黑(hei)巫(wu)师(shi)伏(fu)地(di)魔(mo)之(zhi)间(jian)的(de)斗(dou)争(zheng)。(。)故(gu)事(shi)的(de)主(zhu)线(xian)围(wei)绕(rao)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)的(de)生(sheng)活(huo)展(zhan)开(kai)。(。)哈(ha)利(li)是(shi)一(yi)个(ge)孤(gu)儿(er)，(，)父(fu)母(mu)被(bei)伏(fu)地(di)魔(mo)杀(sha)害(hai)，(，)而(er)他(ta)在(zai)额(e)头(tou)上(shang)留(liu)下(xia)了(le)一(yi)个(ge)闪(shan)电(dian)形(xing)状(zhuang)的(de)伤(shang)疤(ba)，(，)成(cheng)为(wei)他(ta)与(yu)伏(fu)地(di)魔(mo)之(zhi)间(jian)独(du)特(te)联(lian)系(xi)的(de)标(biao)志(zhi)。(。)在(zai)得(de)知(zhi)自(zi)己(ji)是(shi)巫(wu)师(shi)后(hou)，(，)哈(ha)利(li)进(jin)入(ru)霍(huo)格(ge)沃(wo)茨(ci)，(，)结(jie)识(shi)了(le)好(hao)友(you)赫(he)敏(min)和(he)罗(luo)恩(en)，(，)并(bing)在(zai)他(ta)们(men)的(de)陪(pei)伴(ban)下(xia)展(zhan)开(kai)了(le)一(yi)系(xi)列(lie)神(shen)秘(mi)而(er)刺(ci)激(ji)的(de)冒(mao)险(xian)。(。)每(mei)部(bu)作(zuo)品(pin)中(zhong)，(，)哈(ha)利(li)不(bu)仅(jin)面(mian)临(lin)外(wai)部(bu)的(de)挑(tiao)战(zhan)，(，)如(ru)对(dui)抗(kang)伏(fu)地(di)魔(mo)和(he)他(ta)的(de)追(zhui)随(sui)者(zhe)，(，)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，(，)他(ta)在(zai)成(cheng)长(chang)过(guo)程(cheng)中(zhong)反(fan)思(si)友(you)情(qing)、(、)勇(yong)气(qi)、(、)牺(xi)牲(sheng)与(yu)爱(ai)的(de)深(shen)刻(ke)含(han)义(yi)。(。)《(《)哈(ha)利(li)·(·)波(bo)特(te)》(》)系(xi)列(lie)之(zhi)所(suo)以(yi)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)，(，)原(yuan)因(yin)有(you)很(hen)多(duo)。(。)首(shou)先(xian)是(shi)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)想(xiang)象(xiang)力(li)与(yu)细(xi)腻(ni)的(de)世(shi)界(jie)观(guan)。(。)罗(luo)琳(lin)构(gou)建(jian)的(de)魔(mo)法(fa)世(shi)界(jie)让(rang)人(ren)神(shen)往(wang)，(，)无(wu)论(lun)是(shi)霍(huo)格(ge)沃(wo)茨(ci)的(de)教(jiao)室(shi)、(、)魔(mo)法(fa)游(you)戏(xi)魁(kui)地(di)奇(qi)，(，)还(hai)是(shi)各(ge)类(lei)魔(mo)法(fa)生(sheng)物(wu)，(，)都(dou)是(shi)读(du)者(zhe)梦(meng)寐(mei)以(yi)求(qiu)的(de)奇(qi)幻(huan)体(ti)验(yan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)书(shu)中(zhong)浓(nong)厚(hou)的(de)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)也(ye)让(rang)人(ren)感(gan)动(dong)，(，)友(you)谊(yi)、(、)家(jia)族(zu)、(、)爱(ai)与(yu)牺(xi)牲(sheng)的(de)主(zhu)题(ti)在(zai)故(gu)事(shi)中(zhong)反(fan)复(fu)出(chu)现(xian)，(，)使(shi)得(de)作(zuo)品(pin)超(chao)出(chu)了(le)儿(er)童(tong)文(wen)学(xue)