2025“一带一路”记者组织论坛：跨文化叙事主题研讨 聚焦全球文明倡议与媒体责任|各种场合肉h皇上公主
1. 皇上和小公主+肉
中新网赣州7月18日电(记者 黄方)7月18日，2025年“一带一路”记者组织论坛中举办的主题研讨会之一——“全球文明倡议下的跨文化叙事创新与媒体责任”在江西赣州举行。来自澳大利亚、印度、马尔代夫、尼日利亚等18个国家的媒体代表齐聚一堂，共话文明互鉴，共探媒体责任。
作为本届“一带一路”记者组织论坛的重要组成部分，本次研讨会聚焦在“全球文明倡议”背景下，媒体如何以更具包容性和创造性的叙事方式，构建公正、客观、多元的国际传播格局。
江西省社会科学院文学与文化研究所副所长张泽兵围绕“客家围屋与跨文化叙事”，深入剖析了客家文化的独特价值。他指出，客家移民不仅完成了地理上的迁徙，更在文化上实现了中原与南方山地文化的深度融合，形成了独具特色的文化网络与商业模式。客家文化是中华文明多元一体格局的生动缩影。张泽兵强调，讲好“客家故事”，正是全球文明倡议语境下讲好“中国故事”的一部分。
与会外国媒体代表纷纷表示，中国提出的共建“一带一路”倡议与“全球文明倡议”为推动全球和平与发展注入强大动力。埃及国有媒体管理委员会记者加马尔·埃尔赛德指出，中国不仅提出了全球性愿景，还积极分享自身的发展经验，为亚洲、拉美及非洲国家提供了重要参考。埃及新闻署阿拉伯及非洲国家媒体办公室主任穆罕默德·巴希格认为，中国发展成就背后，是独特的发展智慧与“大国精神”，对全球有重要的借鉴意义。
印度新闻协会副秘书长吉亚尼什瓦尔·达亚尔表示，全球文明倡议强调合作、平等与和谐，媒体应成为文明交流的桥梁，推动形成更加美好的未来。
埃塞俄比亚编辑协会执行主任德雷斯·阿依莱高度评价中国在数字传播领域讲述国家故事的能力，认为媒体人肩负着跨文化理解与文明对话的重要责任。
来自印度尼西亚的代表也表达了对中华文化的亲切感与深刻认同。印尼网络媒体协会主席泰古·桑托萨回忆祖辈对孙中山的敬仰，称中华文化早已融入印尼社会的方方面面。协会外事负责人约非迪·库尼亚万分享了其祖父从中国广州移民至印尼的故事，认为文化的根源值得被铭记，文明交流使世界更加丰富多彩。
非洲记者大会秘书长威廉·奥洛表示，跨文化传播对于消除偏见、促进理解意义重大。他高度评价此行中赣州福寿沟博物馆参观活动，认为当地的防洪排涝地下水利工程，展现了中国古代人民应对自然挑战的智慧，令人印象深刻。他指出，中国在文明发展中始终以创新应对困难，值得赞赏。
在研讨会总结发言中，复旦大学国际关系与公共事务学院教授郑长忠表示：“唯有始终围绕‘让每个国家的人民共享文明成果’，对话才有意义。”他强调，各国应加强对话与交流、包容与理解，互鉴与共识，朝着构建人类命运共同体、推动人类文明新形态的方向努力。
2025年“一带一路”记者组织论坛于7月14日至20日在江西举行，来自50多个国家的近百名媒体组织负责人及代表参加。论坛以“新闻力量·文明对话·推动世界现代化”为主题，通过主题研讨、记者圆桌会、实地采风、文化体验等形式，深入探讨媒体在推动文明交流互鉴、促进共同发展的积极作用。
ejiaoshiyizhongchuantongdezhongyaocai，yuanzilvpiaozhiercheng，juyouyoujiudelishihefengfudewenhuaneihan。tabeiyuwei“buxueshengpin”zhiyi，guangfanyingyongyuzhongyiyixueheyangshengbaojianzhong。xiamianjiangxiangxijieshaoejiaodezuoyonghegongxiao。shouxian，ejiaozuiweirenzhidegongxiaoshibuxue。xiandairenyouyugongzuoyali、shenghuojiezoukuaidengyuanyin，rongyichuxianqixuebuzudezhuangkuang。erejiaohanyoufengfudejiaoyuandanbai、anjisuan、weiliangyuansudengyingyangchengfen，nenggouyouxiaotigaoxueyedezhiliang，cujinxuehongdanbaideshengcheng，congerdadaobuxuedexiaoguo。duiyunvxingeryan，tebieshizaiyuejingqijianhuochanhou，yinyongejiaotangnenggoubangzhuhuanjiepinxue，tigaoshentidedikangli。qici，ejiaojuyouziyinrunzaodegongxiao。zhongyirenwei，yinxutizhiderenchangchanghuichuxiankougan、yanzao、pifuganzaodengqingkuang。ejiaoxingping，weigan，shiheyinxutizhiderenshiyong，nenggouyouxiaozirunshenti，gaishanzhexiebushizhengzhuang。ciwai，ejiaohaiyouzhuyutiaojieneifenmi，pinghengshentideyinyangzhuangtai，duinvxingzaiyuejingzhouqijigengnianqidetiaoliyouweizhongyao。zaizhe，ejiaohaijubeizengqiangmianyilidexiaoguo。tanenggoucujinshentidexibaodaixie，tishengjitideziwofangyunengli。yixueyanjiubiaoming，ejiaozhongdemouxiehuoxingchengfenduicijimianyixibaodehuoxing、tishengjitikangbingnengliyouxianzhuzuoyong。dingqiyinyongejiaobujinnengyufangganmaodengxiaobing，hainengbangzhuzengqiangtizhi，tigaoshenghuozhiliang。ciwai，ejiaohaiyouyidingdean阿(e)胶(jiao)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)源(yuan)自(zi)驴(lv)皮(pi)熬(ao)制(zhi)而(er)成(cheng)，(，)具(ju)有(you)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)。(。)它(ta)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)补(bu)血(xue)圣(sheng)品(pin)”(”)之(zhi)一(yi)，(，)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)医(yi)学(xue)和(he)养(yang)生(sheng)保(bao)健(jian)中(zhong)。(。)下(xia)面(mian)将(jiang)详(xiang)细(xi)介(jie)绍(shao)阿(e)胶(jiao)的(de)作(zuo)用(yong)和(he)功(gong)效(xiao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)阿(e)胶(jiao)最(zui)为(wei)人(ren)知(zhi)的(de)功(gong)效(xiao)是(shi)补(bu)血(xue)。(。)现(xian)代(dai)人(ren)由(you)于(yu)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)、(、)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai)等(deng)原(yuan)因(yin)，(，)容(rong)易(yi)出(chu)现(xian)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)的(de)状(zhuang)况(kuang)。(。)而(er)阿(e)胶(jiao)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)胶(jiao)原(yuan)蛋(dan)白(bai)、(、)氨(an)基(ji)酸(suan)、(、)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su)等(deng)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)高(gao)血(xue)液(ye)的(de)质(zhi)量(liang)，(，)促(cu)进(jin)血(xue)红(hong)蛋(dan)白(bai)的(de)生(sheng)成(cheng)，(，)从(cong)而(er)达(da)到(dao)补(bu)血(xue)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)对(dui)于(yu)女(nv)性(xing)而(er)言(yan)，(，)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)月(yue)经(jing)期(qi)间(jian)或(huo)产(chan)后(hou)，(，)饮(yin)用(yong)阿(e)胶(jiao)汤(tang)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)贫(pin)血(xue)，(，)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)其(qi)次(ci)，(，)阿(e)胶(jiao)具(ju)有(you)滋(zi)阴(yin)润(run)燥(zao)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei)，(，)阴(yin)虚(xu)体(ti)质(zhi)的(de)人(ren)常(chang)常(chang)会(hui)出(chu)现(xian)口(kou)干(gan)、(、)咽(yan)燥(zao)、(、)皮(pi)肤(fu)干(gan)燥(zao)等(deng)情(qing)况(kuang)。(。)阿(e)胶(jiao)性(xing)平(ping)，(，)味(wei)甘(gan)，(，)适(shi)合(he)阴(yin)虚(xu)体(ti)质(zhi)的(de)人(ren)使(shi)用(yong)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)滋(zi)润(run)身(shen)体(ti)，(，)改(gai)善(shan)这(zhe)些(xie)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)阿(e)胶(jiao)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)调(tiao)节(jie)内(nei)分(fen)泌(mi)，(，)平(ping)衡(heng)身(shen)体(ti)的(de)阴(yin)阳(yang)状(zhuang)态(tai)，(，)对(dui)女(nv)性(xing)在(zai)月(yue)经(jing)周(zhou)期(qi)及(ji)更(geng)年(nian)期(qi)的(de)调(tiao)理(li)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)阿(e)胶(jiao)还(hai)具(ju)备(bei)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)的(de)细(xi)胞(bao)代(dai)谢(xie)，(，)提(ti)升(sheng)机(ji)体(ti)的(de)自(zi)我(wo)防(fang)御(yu)能(neng)力(li)。(。)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)阿(e)胶(jiao)中(zhong)的(de)某(mou)些(xie)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)对(dui)刺(ci)激(ji)免(mian)疫(yi)细(xi)胞(bao)的(de)活(huo)性(xing)、(、)提(ti)升(sheng)机(ji)体(ti)抗(kang)病(bing)能(neng)力(li)有(you)显(xian)著(zhu)作(zuo)用(yong)。(。)定(ding)期(qi)饮(yin)用(yong)阿(e)胶(jiao)不(bu)仅(jin)能(neng)预(yu)防(fang)感(gan)冒(mao)等(deng)小(xiao)病(bing)，(，)还(hai)能(neng)帮(bang)助(zhu)增(zeng)强(qiang)体(ti)质(zhi)，(，)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)阿(e)胶(jiao)还(hai)有(you)一(yi)定(ding)的(de)安(an)