巩文：用科技打开一扇门 让优秀文化走进大众生活|亚洲视频一区

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　　从中华优秀传统文化的焕新到与产业的融合，再通过产业让文化融入生活，实现优秀传统文化的转型……河南省新的社会阶层人士联谊会常务理事、洛阳市新的社会阶层人士联谊会副会长巩文经过多年探索，用科技打开一扇门，并凝聚一批年轻人参与到中华优秀传统文化的传承与发展之中。

　　“文化的生命力，在于能被看见、被触摸、被热爱。”作为一名文化和科技工作者，巩文认为，传统文化的创新表达需挖掘其内涵，以符合现代人的审美方式，最终走进人们的生活。

　　用科技打开优秀传统文化焕新之门

　　2012年，巩文只身来到古都洛阳创业，便被十三朝古都深厚的文化底蕴所吸引。

　　卢舍那大佛的微笑、白马寺的晨钟暮鼓、大唐盛世的华彩篇章……让巩文对这座古老的城市着迷，他和团队用科技为传统文化焕新打开了一扇门。

　　走进巩文企业内的会客室，一件件文创产品以及复原的“国宝”呈现眼前。谈及文化创新表达，巩文从4年前“活化”龙门石窟宾阳中洞国宝级文物《帝后礼佛图》娓娓道来。

　　“活化文物，不能杜撰、不能戏剧化和偏离历史本身。”这是巩文和团队传承与发展中华优秀传统文化的底线。为此，他和团队联合洛阳龙门石窟研究院，查阅大量北魏时期史料，求教考古工作者、历史学者，并向国内顶级服饰造型团队请教，反复对比揣摩，从服装、道具到妆发、神态、动作逐一进行研究。

　　其间，巩文和团队通过大数据查阅海量文献，根据线稿和3D扫描数据，复原了43套服装和100多套配饰，还复原了浮雕中人物的姿态，让《帝后礼佛图》中的皇帝、皇后以数字化的方式“重逢”，用影像让国宝“活”起来。这一创新，走红网络，备受关注。

　　“这是中国文化的魅力。”巩文介绍，作品之所以得到广泛的认可并出海，得益于科技加持下的创新表达。

　　《帝后礼佛图》活化项目的成功，让巩文和团队信心倍增。此后，他们策划的“牡丹霓裳”装束复原秀等，同样备受推崇。

　　目前，巩文和团队正在以科技的力量，建立“非遗数字化档案”，通过视频、音频、文字、图像去记录中华优秀传统文化，留住文化基因。

　　以新颖的形式让优秀传统文化走进美好生活

　　在巩文看来，把优秀的文化以更新颖的形式展示给大众，让更多人能够看到，这是优秀传统文化焕新的第一步，要想让优秀传统文化真正“火”起来，需要以更新颖的方式走进大众生活。

　　如今，随着科技的发展，大数据、人工智能、虚拟现实等技术让越来越多的优秀传统文化触手可及。

　　那么，如何实现传统文化与产业“双向奔赴”，让中华优秀传统文化在现代语境中焕发新生？

　　“文化更贴近生活，才能够‘火’起来。”巩文认为，只有走出展馆、走出博物馆、走进大众的生活中，优秀传统文化美的价值才得以充分展现。

　　巩文和团队创作的二里头乳钉纹铜爵数字藏品和建立“非遗数字化档案”就是例证之一。

　　其中，二里头乳钉纹铜爵数字藏品上线不足10秒就被抢购一空。

　　“优秀传统文化的数字化，只是其创新表达的初始阶段。”巩文表示，要通过产业化让这些数字化文化产品在生活中生根、发芽，才能最终走入千家万户。

　　巩文认为，文化与产业融合需长期积累，不能一蹴而就，只有一点一点去积累，“方向正确，方能静待花开”。

　　为此，他建议鼓励高校增设科技文化融合相关专业，吸引国内外顶尖人才，提升行业人才质量。

　　凝聚网络力量 讲好中华优秀传统文化和地方特色故事

　　在龙门石窟前，礼佛的北魏孝文帝与文昭皇后重逢；在古风T台上，魏晋、盛唐、两宋的服饰、妆容一一呈现……通过装束复原和情景演绎，国宝得以“复活”，穿越千年时光与现代人“重逢”。今年40多岁的巩文，在深挖中华优秀传统文化的同时，还带领团队用互联网思维讲述洛阳文化故事。

　　近年来，巩文成功策划落地“2023年世界研学旅游大会天街嘉年华暨《千年风雅》历代汉服装束秀”、轩尼诗XO洛阳感官之旅、“华夏衣 东方礼 青春志”洛阳青年成人仪典等主题活动。

　　“不仅自己要讲好地方故事，还要凝聚更多的人参与讲故事，传播好地方特色文化。”作为“寻美·河南”负责人的巩文，在全国新的社会阶层人士服务团主办的“寻美·中国”系列活动中，以多角度讲述河南故事、中华优秀传统文化故事。

　　巩文介绍，凝聚更多网络人士参与其中，也是为了充分发挥新的社会阶层人士的创作传播优势，让我们的优秀传统文化“火”起来，为推进中华优秀传统文化走向世界贡献更多“建设力”。(作者：杨大勇 王士豪 连晨宇 视频作者：王士豪 连晨宇)

　　(“统战新语”微信公众号)

6yue14rishangwu，shuilibuzuzhikaizhankanghanzhuantihuishang，fenxiyanpanhuabeihuanghuaidengbeifangdiquhanqingxingshi，yaoqiujiriqi，shouhandiqushangyouhuanghe、haihe、huaiheliuyudekongzhixingshuikuquanbujinrukanghantiaodumoshi，jiadaxiaxieliuliang，baozhangkanghanyongshuixuqiu，quebaochengxiangjuminyinshuianquan，yijiguimohuayangzhihedashengchuyongshuianquan，quanlibaozhangguanqunongzuowushilingguangaiyongshui。6yue14ri15shi，shuilibujiangzhenduihenan、hebeideganhanfangyuyingjixiangyingtishengzhisanji，muqianweichizhenduishanxi、jiangsu、anhui、shandong、shanxi、gansu6shengdeganhanfangyusijiyingjixiangying，bingpaichulianggegongzuozuzhengzaiyixianzhidaokanghangongzuo。6(6)月(yue)1(1)4(4)日(ri)上(shang)午(wu)，(，)水(shui)利(li)部(bu)组(zu)织(zhi)开(kai)展(zhan)抗(kang)旱(han)专(zhuan)题(ti)会(hui)商(shang)，(，)分(fen)析(xi)研(yan)判(pan)华(hua)北(bei)黄(huang)淮(huai)等(deng)北(bei)方(fang)地(di)区(qu)旱(han)情(qing)形(xing)势(shi)，(，)要(yao)求(qiu)即(ji)日(ri)起(qi)，(，)受(shou)旱(han)地(di)区(qu)上(shang)游(you)黄(huang)河(he)、(、)海(hai)河(he)、(、)淮(huai)河(he)流(liu)域(yu)的(de)控(kong)制(zhi)性(xing)水(shui)库(ku)全(quan)部(bu)进(jin)入(ru)抗(kang)旱(han)调(tiao)度(du)模(mo)式(shi)，(，)加(jia)大(da)下(xia)泄(xie)流(liu)量(liang)，(，)保(bao)障(zhang)抗(kang)旱(han)用(yong)水(shui)需(xu)求(qiu)，(，)确(que)保(bao)城(cheng)乡(xiang)居(ju)民(min)饮(yin)水(shui)安(an)全(quan)，(，)以(yi)及(ji)规(gui)模(mo)化(hua)养(yang)殖(zhi)和(he)大(da)牲(sheng)畜(chu)用(yong)水(shui)安(an)全(quan)，(，)全(quan)力(li)保(bao)障(zhang)灌(guan)区(qu)农(nong)作(zuo)物(wu)时(shi)令(ling)灌(guan)溉(gai)用(yong)水(shui)。(。)6(6)月(yue)1(1)4(4)日(ri)1(1)5(5)时(shi)，(，)水(shui)利(li)部(bu)将(jiang)针(zhen)对(dui)河(he)南(nan)、(、)河(he)北(bei)的(de)干(gan)旱(han)防(fang)御(yu)应(ying)急(ji)响(xiang)应(ying)提(ti)升(sheng)至(zhi)三(san)级(ji)，(，)目(mu)前(qian)维(wei)持(chi)针(zhen)对(dui)山(shan)西(xi)、(、)江(jiang)苏(su)、(、)安(an)徽(hui)、(、)山(shan)东(dong)、(、)陕(shan)西(xi)、(、)甘(gan)肃(su)6(6)省(sheng)的(de)干(gan)旱(han)防(fang)御(yu)四(si)级(ji)应(ying)急(ji)响(xiang)应(ying)，(，)并(bing)派(pai)出(chu)两(liang)个(ge)工(gong)作(zuo)组(zu)正(zheng)在(zai)一(yi)线(xian)指(zhi)导(dao)抗(kang)旱(han)工(gong)作(zuo)。(。)