以场景驱动落地 各领域大模型应用“全面花开”|欧美高清精品一区二区
中新网北京7月4日电 (记者 吕少威)2025年被业界定义为大模型应用落地元年,全球大模型技术加速从“技术验证”向“商业闭环”跨越。正在北京召开的2025全球数字经济大会举办人工智能融合应用发展论坛,专家学者、行业代表等聚焦“应用落地、场景驱动”,分享了大模型在医疗、机器人、创意等领域的应用,深入探讨了AI技术创新如何有效支撑行业场景需求,打通从技术突破到大规模应用的路径。

据百度副总裁阮瑜观察,大模型应用整体使用成本正在大幅下降,大模型应用也已开始变成企业的核心生产工具。
阮瑜认为,大模型应用有几大发展趋势。第一,从原来的单智能体转变成了多智能体;第二,由单模态向多模态转变,与此同时,交互形式也发生了改变,从只有对话式的交互模式,开始转化成跨模态的多种交互模式;第三,大模型应用的形态从辅助决策开始变成自动执行。同时,整个大模型的应用边界也在不断拓展,门槛越来越低,随着底模的提升,越来越多的低代码甚至零代码的应用产品出现了,便于开发者快速应用到各种场景中去。
聚焦AI+医疗赛道,百川智能医学副总裁朱祖懿表示,百川智能在医疗领域的主要探索路径是“造医生”“改路径”“促医学”。具体来看,“造医生”即通过大模型来造“AI医生”,缓解医生供给不足难题,给患者提供更多、更好的高质量医生。据悉,去年8月,百川智能和国家儿童医学中心北京儿童医院达成战略合作,依托此来打造“AI儿科医生”和儿童健康大模型。
今年2月,百川智能与北京儿童医院合作的第一个“AI儿科医生”正式上岗,与多位知名医学专家共同完成了疑难病例多学科会诊,得到专家的一致认可。
另外,朱祖懿介绍,“改路径”是“AI医生”可以把以医院为核心的看病模式转变为以居家为核心的看病模式,进一步推进分级诊疗的落地和执行。“促医学”则是大模型结合居家检测的设备,持续地获得更加多元的数字靶点,这些全程采集的数据可以形成更高维度的个人健康画像,给予患者更精准的个人情况判断,最终改变医学范式。
如何用AI更好展示人们的创意,让AI成为工作和生活的得力助手?快手科技副总裁、可灵AI技术负责人张迪表示,与过去的摄像机、手机等相比,AI让视觉表达的能力边界进一步扩展,能够以更低的成本创造出更具想象力的内容,让每个人都能用AI讲出好故事。
在此背景下,以可灵AI为代表的大模型技术正在构建全新的视觉表达基建。张迪介绍,上线一年来,可灵AI迭代超过20次,目前已成为拥有AI图片、AI视频和AI音频能力的多模态创意生产力平台。数据显示,可灵AI用户规模已突破2200万,累计生成1.68亿个视频和3.44亿张图片,ARR(年度经常性收入)超1亿美元,是国产大模型飞速发展的标杆案例。
据介绍,可灵AI已广泛应用到广告影视、游戏、电商、文旅体育等多个领域,未来将探索更多应用可能,以加速走进人们日常生活。

今年以来,机器人的风头可谓一时无两。从蛇年春晚身穿花棉袄扭秧歌的机器人“舞者”到2025中关村论坛年会上的机器人“智愿者”,从全球首个人形机器人半程马拉松的“跑者”到即将举行的世界人形机器人运动会,加速进化的机器人,面对的舞台越来越广。
北京智源人工智能研究院院长王仲远谈到,当前人工智能正处于第三次发展浪潮中的一个新的拐点,大模型技术将推动人工智能向通用人工智能方向发展,同时它也将深刻改变机器人的发展格局,有望推动机器人行业从机器人1.0时代往2.0具身智能的时代发展。
北京人形机器人创新中心总经理熊友军表示,具身智能的最佳载体可能就是人形机器人,而人形机器人也或是具身智能的终极形态。
熊友军提到,具身智能行业发展至今仍然有很多瓶颈制约,例如,本体的移动能力和可靠性、稳定性还有待提升,真实环境下的操作数据稀缺以及存在泛化性能较低等问题。为此,北京人形机器人创新中心从硬件和软件两方面入手,打造共性研发平台,致力于全面提升机器人的运动能力和“思考”能力。“我们希望能够将最能跑的机器人变成最能干活的、最好用的机器人。”
熊友军介绍,目前也在建具身智能机器人中试验证基地,预计年产量可达一到两千台。同时,为推动具身智能机器人在更多场景应用落地,也在向各种工业场景、特种场景、商用服务场景、家庭场景等做探索,加速走进千行百业。
AI落地,场景先行。本次论坛上,2025年北京人工智能应用场景“揭榜挂帅”发布。此次“揭榜挂帅”共遴选出12个场景,覆盖制造业、教育、医疗、金融、环境、能源、文旅、智慧水厂、街道安全、建筑、智慧城市等多个领域,总预算高达1.1亿元。场景公布后,将面向全市创新企业等公开征集解决方案,通过供需对接促成合作,加速人工智能深度融合应用,推动场景化落地。
当天还发布了95个具有代表性和创新性的典型案例,涵盖医疗、教育、金融、政务、文化、办公、传媒、营销、内容安全等多个领域,全面展示北京“人工智能+”行业应用成果。(完)
**lun“nanziyiyuan”zhibiyaoxingyuhelixing**jinnianlai,suizhenanxingjiankangwentizhujianshoudaoguanzhu,“nanziyiyuan”zheyixinxingyiliaomoshikaishizaiguoneiwaixingqi。nanziyiyuan,gumingsiyi,shizhuanmenweinanxingtigongyiliaofuwudejigou。qicunzaidebiyaoxingyuhelixingburonghushi,zhidewomenshenrutantao。shouxian,nanxingzaijiankangfangmianwangwangmianlinteyoudeshenglihexinliwenti。nanxingdeshenglitezhengshitamenyihuanyixietedingdejibing,ruqianliexianjibing、xinggongnengzhangaideng。ciwai,nanxingzaishehuijiaosehexinlichengshounenglishang,changchangdaozhitamenzaichuxianjiankangwentishibuyuanyixunqiubangzhu。nanziyiyuantongguotigongzhenduixingdeyiliaofuwu,nenggougenghaodimanzunanxingquntidexuqiu,bangzhutamenjishijiejuejiankangwenti。qici,nanziyiyuandesheliyouzhuyudapochuantongyiliaotixizhongguanyuxingbiedekebanyinxiang。zaixuduoguojia,nanxingzaijiuyishichangchangshoudao“nanxingbugaicuiruo”dengguanniandeyingxiang,buyuanyigongkaitaolunzijidejiankangwenti。nanziyiyuanweinanxingtigongleyigegengweisimiyushushidehuanjing,shitamennenggougengfangsongdijieshoujianzhahezhiliao,congertigaojiuyidezhudongxinghejijixing。zaizhe,nanziyiyuanbujinguanzhushenglijiankang,haiyingguanzhunanxingxinlijiankang。jinnianlai,nanxingyiyuzhengjijiaolvzhengdefabinglvzhujianshangsheng,ernanxingzaixinliwentishangwangwangbuyibiaoda。nanziyiyuantongguoshelixinlizixunhejiankangjiaoyuzhuanlan,keyibangzhunanxingyongganmianduixinlijiankangwenti,cujinxinlikangfu。dangran,nanziyiyuandetuiguangyexuyaoyuchuantongyiliaotixixiangjiehe,xingchengyigegengjiaquanmianhexiedeyiliaofuwuwangluo。wulunnanxingnvxing,jiankangwentidejiejuedouyingshiquanshehuigongtongguanzhudeshiye。zongshangsuo*(*)*(*)论(lun)“(“)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)”(”)之(zhi)必(bi)要(yao)性(xing)与(yu)合(he)理(li)性(xing)*(*)*(*)近(jin)年(nian)来(lai),(,)随(sui)着(zhe)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu),(,)“(“)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)”(”)这(zhe)一(yi)新(xin)兴(xing)医(yi)疗(liao)模(mo)式(shi)开(kai)始(shi)在(zai)国(guo)内(nei)外(wai)兴(xing)起(qi)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan),(,)顾(gu)名(ming)思(si)义(yi),(,)是(shi)专(zhuan)门(men)为(wei)男(nan)性(xing)提(ti)供(gong)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)的(de)机(ji)构(gou)。(。)其(qi)存(cun)在(zai)的(de)必(bi)要(yao)性(xing)与(yu)合(he)理(li)性(xing)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi),(,)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)首(shou)先(xian),(,)男(nan)性(xing)在(zai)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)往(wang)往(wang)面(mian)临(lin)特(te)有(you)的(de)生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)。(。)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)理(li)特(te)征(zheng)使(shi)他(ta)们(men)易(yi)患(huan)一(yi)些(xie)特(te)定(ding)的(de)疾(ji)病(bing),(,)如(ru)前(qian)列(lie)腺(xian)疾(ji)病(bing)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)等(deng)。(。)此(ci)外(wai),(,)男(nan)性(xing)在(zai)社(she)会(hui)角(jiao)色(se)和(he)心(xin)理(li)承(cheng)受(shou)能(neng)力(li)上(shang),(,)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)他(ta)们(men)在(zai)出(chu)现(xian)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)时(shi)不(bu)愿(yuan)意(yi)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)提(ti)供(gong)针(zhen)对(dui)性(xing)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)能(neng)够(gou)更(geng)好(hao)地(di)满(man)足(zu)男(nan)性(xing)群(qun)体(ti)的(de)需(xu)求(qiu),(,)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)及(ji)时(shi)解(jie)决(jue)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)次(ci),(,)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)的(de)设(she)立(li)有(you)助(zhu)于(yu)打(da)破(po)传(chuan)统(tong)医(yi)疗(liao)体(ti)系(xi)中(zhong)关(guan)于(yu)性(xing)别(bie)的(de)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)国(guo)家(jia),(,)男(nan)性(xing)在(zai)就(jiu)医(yi)时(shi)常(chang)常(chang)受(shou)到(dao)“(“)男(nan)性(xing)不(bu)该(gai)脆(cui)弱(ruo)”(”)等(deng)观(guan)念(nian)的(de)影(ying)响(xiang),(,)不(bu)愿(yuan)意(yi)公(gong)开(kai)讨(tao)论(lun)自(zi)己(ji)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)为(wei)男(nan)性(xing)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)更(geng)为(wei)私(si)密(mi)与(yu)舒(shu)适(shi)的(de)环(huan)境(jing),(,)使(shi)他(ta)们(men)能(neng)够(gou)更(geng)放(fang)松(song)地(di)接(jie)受(shou)检(jian)查(zha)和(he)治(zhi)疗(liao),(,)从(cong)而(er)提(ti)高(gao)就(jiu)医(yi)的(de)主(zhu)动(dong)性(xing)和(he)积(ji)极(ji)性(xing)。(。)再(zai)者(zhe),(,)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)关(guan)注(zhu)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang),(,)还(hai)应(ying)关(guan)注(zhu)男(nan)性(xing)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)男(nan)性(xing)抑(yi)郁(yu)症(zheng)及(ji)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)的(de)发(fa)病(bing)率(lv)逐(zhu)渐(jian)上(shang)升(sheng),(,)而(er)男(nan)性(xing)在(zai)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)上(shang)往(wang)往(wang)不(bu)易(yi)表(biao)达(da)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)设(she)立(li)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)和(he)健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)专(zhuan)栏(lan),(,)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)男(nan)性(xing)勇(yong)敢(gan)面(mian)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)促(cu)进(jin)心(xin)理(li)康(kang)复(fu)。(。)当(dang)然(ran),(,)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)的(de)推(tui)广(guang)也(ye)需(xu)要(yao)与(yu)传(chuan)统(tong)医(yi)疗(liao)体(ti)系(xi)相(xiang)结(jie)合(he),(,)形(xing)成(cheng)一(yi)个(ge)更(geng)加(jia)全(quan)面(mian)和(he)谐(xie)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)网(wang)络(luo)。(。)无(wu)论(lun)男(nan)性(xing)女(nv)性(xing),(,)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)解(jie)决(jue)都(dou)应(ying)是(shi)全(quan)社(she)会(hui)共(gong)同(tong)关(guan)注(zhu)的(de)事(shi)业(ye)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)