《鲁迅与国学》读者分享会在京举行|小宝极品内射国产在线
中新网北京9月24日电 (记者 应妮)9月25日是鲁迅诞辰144周年的纪念日。鲁迅一直是读者敬重和喜爱的文学家、思想家。《鲁迅与国学》读者分享会日前在首都图书馆举行，该书作者、中国人民大学吴玉章高级讲席教授孙郁与特邀嘉宾、中国鲁迅研究会副会长赵京华畅聊鲁迅、共读好书。
在孙郁看来，理解与阅读鲁迅，就要理解他的知识结构与思想世界。鲁迅丰富的知识结构涵养了其精神的生长，使其作品具有相当的思想性、学术性和艺术性。作为“暗功夫”，传统文化是其知识结构、思想世界的重要组成与坚实基础，也是理解鲁迅与其作品的重要方法。从孔子到王阳明，每个时代的思想者都是以批判意识开始自己的精神之旅。鲁迅正是以批判的、科学的、智性的眼光重新审视旧的文明，积极摄取其精华，延续了传统文化中最有活力的部分。
赵京华指出，在国学热的今天，回望鲁迅的国学思考有特殊的现实意义。鲁迅那一代五四学人面对危机，以民族复兴的眼光发现传统，又以现代的批判精神整理国学。
二位学者围绕鲁迅与国学问题的现实意义、鲁迅国学观的形成、鲁迅文章与传统辞章等话题展开了深入对谈。
历经多年思考、整理与写作，孙郁完成《鲁迅与国学》一书并由商务印书馆推出。全书按照鲁迅思想发展演进的轨迹，考察他在金石学、考古学、文字学、文学、哲学、民俗学等国学领域的整理与研究，分析国学对其写作、治学、审美与思想的浸润与影响。同时，该书还讲述了鲁迅与师长、同辈、后学的往来交集，展现了二十世纪前半叶国学整理研究的概貌。(完)
daiyataoduiyugaishankouqiangjiankanghetishenggerenzixinxinjuyouzhongyaoyiyi。jinguanxuduorenkenenghuiyinqiwaiguanhepeidaidediscomforteryouyubujue，dancongchangyuanlaikan，yataosuodailaideyichuyuanyuanchaoguoqidailaideduanqibushi。shouxian，daiyataonenggouyouxiaojiaozhengyachidepailiebuqiheyaohewenti。yachidebuzhengqibujinyingxiangmeiguan，yekenengdaozhikouqiangjiankangwenti，liruyayinjibinghezhuyadeng。yachiweizhibuzhenghuidaozhiqingjiekunnan，zengjiashiwucanliudejihui，congeryinfagezhongyachiheyayindewenti。tongguopeidaiyatao，nenggoujiangyachizhubuyidongdaolixiangweizhi，congergaishanyaohe，shideqingjiegengjiarongyi，jiangdikouqiangjibingdefengxian。qici，daiyataohaiyouzhuyutishengzixinxin。xuduorenzaichengchangguochengzhongyinweiyachiwentiergandaozibei，yingxiangletamenyutarendehudongyugoutong。jiaozhengyachihou，renmenwangwanghuigandaozixinxindazeng，yuanyiweixiao，congergaishanshejiaonengliherenjiguanxi。zixinxindetishengduiyugerendezhiyefazhanheshenghuozhiliangyeyouzheqianzaidejijiyingxiang。ciwai，xiandaiyataodejishujinbushidepeidaiguochengbiandegengjiashushi，waiguanyegengjiameiguan。liru，yinxingyataojihukanbujian，nenggoumanzunaxieduiwaiguanyougulvderen。tongshi，jiaozhengdeshijianyezaizhujiansuoduan，shidehuanzhenenggouxiangduijiaokuaidikandaoxiaoguo，congerzengqiangledaiyataodejijixing。zongshangsuoshu，jinguandiyicidaiyataokenenghuigandaobushi，danqizaigaishankouqiangjiankang、tishengzixin戴(dai)牙(ya)套(tao)对(dui)于(yu)改(gai)善(shan)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)和(he)提(ti)升(sheng)个(ge)人(ren)自(zi)信(xin)心(xin)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)尽(jin)管(guan)许(xu)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)因(yin)其(qi)外(wai)观(guan)和(he)佩(pei)戴(dai)的(de)d(d)i(i)s(s)c(c)o(o)m(m)f(f)o(o)r(r)t(t)而(er)犹(you)豫(yu)不(bu)决(jue)，(，)但(dan)从(cong)长(chang)远(yuan)来(lai)看(kan)，(，)牙(ya)套(tao)所(suo)带(dai)来(lai)的(de)益(yi)处(chu)远(yuan)远(yuan)超(chao)过(guo)其(qi)带(dai)来(lai)的(de)短(duan)期(qi)不(bu)适(shi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)戴(dai)牙(ya)套(tao)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)矫(jiao)正(zheng)牙(ya)齿(chi)的(de)排(pai)列(lie)不(bu)齐(qi)和(he)咬(yao)合(he)问(wen)题(ti)。(。)牙(ya)齿(chi)的(de)不(bu)整(zheng)齐(qi)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)美(mei)观(guan)，(，)也(ye)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)例(li)如(ru)牙(ya)龈(yin)疾(ji)病(bing)和(he)蛀(zhu)牙(ya)等(deng)。(。)牙(ya)齿(chi)位(wei)置(zhi)不(bu)正(zheng)会(hui)导(dao)致(zhi)清(qing)洁(jie)困(kun)难(nan)，(，)增(zeng)加(jia)食(shi)物(wu)残(can)留(liu)的(de)机(ji)会(hui)，(，)从(cong)而(er)引(yin)发(fa)各(ge)种(zhong)牙(ya)齿(chi)和(he)牙(ya)龈(yin)的(de)问(wen)题(ti)。(。)通(tong)过(guo)佩(pei)戴(dai)牙(ya)套(tao)，(，)能(neng)够(gou)将(jiang)牙(ya)齿(chi)逐(zhu)步(bu)移(yi)动(dong)到(dao)理(li)想(xiang)位(wei)置(zhi)，(，)从(cong)而(er)改(gai)善(shan)咬(yao)合(he)，(，)使(shi)得(de)清(qing)洁(jie)更(geng)加(jia)容(rong)易(yi)，(，)降(jiang)低(di)口(kou)腔(qiang)疾(ji)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)其(qi)次(ci)，(，)戴(dai)牙(ya)套(tao)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)自(zi)信(xin)心(xin)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)成(cheng)长(chang)过(guo)程(cheng)中(zhong)因(yin)为(wei)牙(ya)齿(chi)问(wen)题(ti)而(er)感(gan)到(dao)自(zi)卑(bei)，(，)影(ying)响(xiang)了(le)他(ta)们(men)与(yu)他(ta)人(ren)的(de)互(hu)动(dong)与(yu)沟(gou)通(tong)。(。)矫(jiao)正(zheng)牙(ya)齿(chi)后(hou)，(，)人(ren)们(men)往(wang)往(wang)会(hui)感(gan)到(dao)自(zi)信(xin)心(xin)大(da)增(zeng)，(，)愿(yuan)意(yi)微(wei)笑(xiao)，(，)从(cong)而(er)改(gai)善(shan)社(she)交(jiao)能(neng)力(li)和(he)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)。(。)自(zi)信(xin)心(xin)的(de)提(ti)升(sheng)对(dui)于(yu)个(ge)人(ren)的(de)职(zhi)业(ye)发(fa)展(zhan)和(he)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)也(ye)有(you)着(zhe)潜(qian)在(zai)的(de)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)现(xian)代(dai)牙(ya)套(tao)的(de)技(ji)术(shu)进(jin)步(bu)使(shi)得(de)佩(pei)戴(dai)过(guo)程(cheng)变(bian)得(de)更(geng)加(jia)舒(shu)适(shi)，(，)外(wai)观(guan)也(ye)更(geng)加(jia)美(mei)观(guan)。(。)例(li)如(ru)，(，)隐(yin)形(xing)牙(ya)套(tao)几(ji)乎(hu)看(kan)不(bu)见(jian)，(，)能(neng)够(gou)满(man)足(zu)那(na)些(xie)对(dui)外(wai)观(guan)有(you)顾(gu)虑(lv)的(de)人(ren)。(。)同(tong)时(shi)，(，)矫(jiao)正(zheng)的(de)时(shi)间(jian)也(ye)在(zai)逐(zhu)渐(jian)缩(suo)短(duan)，(，)使(shi)得(de)患(huan)者(zhe)能(neng)够(gou)相(xiang)对(dui)较(jiao)快(kuai)地(di)看(kan)到(dao)效(xiao)果(guo)，(，)从(cong)而(er)增(zeng)强(qiang)了(le)戴(dai)牙(ya)套(tao)的(de)积(ji)极(ji)性(xing)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)尽(jin)管(guan)第(di)一(yi)次(ci)戴(dai)牙(ya)套(tao)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)不(bu)适(shi)，(，)但(dan)其(qi)在(zai)改(gai)善(shan)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)、(、)提(ti)升(sheng)自(zi)信(xin)