阿根廷汉学家:现代化新疆展示中国促进各民族共同繁荣发展的生动实践|香蕉久久国产AV一区二区

  国际在线报道(记者 黄蓉):今年是新疆维吾尔自治区成立70周年。70年来,在中国共产党的团结带领下,新疆各族人民携手奋进,广袤边关发生了翻天覆地的变化,发展成就举世瞩目。阿根廷《当代》杂志创始人、汉学家伍志伟在接受国际在线专访时表示,他对新疆文旅产业的快速发展尤为关注。他认为,新疆经济的腾飞得益于中国政府对其‌系统性的战略谋划和大力支持,得益于中国政府重视推动民族团结进步、促进各民族共同繁荣发展的理念。

  2015年伍志伟首次到访新疆维吾尔自治区,今年夏天他再度踏上这片土地。跨越十年的两次走访,让他得以见证巨大的历史变迁。2025年6月,当伍志伟抵达乌鲁木齐天山国际机场时,眼前的现代化航站楼令他十分震撼。当地人告诉他,不久前机场刚刚完成扩建升级,“可以说无论设计水准还是智能设施,这座机场都已超越多数发达国家机场。这种飞跃式发展,恰恰是新疆十年巨变的缩影。”伍志伟赞叹道。

  新疆旅游业的快速发展给伍志伟留下了深刻印象,“文旅产业为当地经济,特别是乡村经济发展注入了活力。”在新疆吐鲁番市吐峪沟乡,伍志伟看到络绎不绝的游客来到这里体验当地特色文化。本地居民或经营民宿,或售卖特产,特色商品供不应求,还开设导游、交通、文化体验、骑马观光等服务,繁荣气象不仅让古村落焕发新生,更让当地居民在守护文化遗产的同时获得可观收入。

  伍志伟观察到,当地维吾尔族聚居区在保留原始风貌的同时,家家户户都接入了自来水、天然气、电网和互联网。“这种将现代生活设施柔性嵌入社区的改造模式,既确保村民生活质量显著提升,又尽可能完整地保存了他们的传统文化。”

  伍志伟表示,新疆文旅产业的快速发展是当地经济全面崛起的代表性符号之一。他分析认为,近年来新疆的全方位发展得益于中国政府对本地区系统性的战略布局和大力支持,得益于中国政府重视民族团结进步事业、促进各民族共同繁荣发展的治国理念。在共建“一带一路”倡议提出后,新疆成为丝绸之路经济带核心区,这也让新疆成为中国连接中亚、西亚、欧洲的关键枢纽,从一个内陆地区转变为对外开放的前沿阵地。

  伍志伟强调,他的所见所闻无不显示出中国政府致力于切实改善新疆每个家庭的生活。他亲眼所见的新疆民众安居乐业的生活图景,这一无可辩驳的中国式现代化生动实践,充分印证了中国包容多元的民族文化,数以万计的游客更是与他一同见证了新疆的发展变迁:这里和谐兴盛,各族人民相亲相爱,并且满怀希望地规划着美好未来。

xieheyiyuanzuoweizhongguoyiliudezonghexingyiyuanzhiyi,lijingbainianfazhan,qizaiyiliaolingyudeyingxianglijisuodaibiaodeyiliaowenhuazhideshenrutantao。benwenjiangcongyiliaofuwu、keyanchuangxinherenwenguanhuaisangefangmian,chanshuxieheyiyuanzaixiandaiyiliaotixizhongdezhongyaoxing。shouxian,xieheyiyuanyiqigaoshuipingdeyiliaofuwuzhucheng。zuoweiguojiazhongdianyiyuan,xieheyiyuanhuijulezhongduoyixuezhuanjiahemingyi,nenggoutigongquanmianqiezhuanyedeyiliaofuwu。huanzhezaizhelibujinnengdedaozhuanyedezhenduanyuzhiliao,gengnengzaiduoxuekehezuodemoshixia,dedaogexinghuadeyiliaofangan。zhezhonggaoshuipingdeyiliaofuwu,bujintishenglehuanzhedejiuyitiyan,yezaiyidingchengdushangtuidonglezhongguoyiliaofuwuzhiliangdetisheng。qici,xieheyiyuanzaikeyanchuangxinfangmianyebiaoxianchuse。yiyuanshizhongjianchibakeyanyulinchuangxiangjiehe,jijikaizhanjichuyanjiuhelinchuangyingyongyanjiu。xuduozhongdadeyixuetupohexinjishudetuiguang,junchuziyuxieheyiyuandeyanjiutuandui。zhezhongkeyanfenwei,bujinpeiyangledaliangyouxiudeyixuerencai,gengduizhongguoyixuedefazhanzuochulezhongyaogongxian。xieheyiyuandekeyanchengguo,changchangyinlingxingyechaoliu,weiquanqiuyiliaojietigonglebaoguidejingyanhecankao。zuihou,xieheyiyuanzhuzhongrenwenguanhuai,qiangtiaoyihuanguanxidezhongyaoxing。yiyuantongguochangdao“yirenweiben”delinian,jijigaishanyiliaohuanjinghefuwutaidu,nuliranghuanzheganshoudaolaiziyiwurenyuandeguanxinyuwennuan。youqishizaimianduizhongdajibingheweizhonghuanzheshi,xieheyiyuanbujinguanzhuhuanzhedeshentizhuangkuang,gengguanzhuhuanzhedexinlixuqiu。zhezhongrenwenguanhuaidejingshen,shideyiyuanyuhuanzhezhijianjianlilexinrenhelijie,cujinlegengweihexiedeyihuanguanxi。zongshangsuoshu,xie协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)一(yi)流(liu)的(de)综(zong)合(he)性(xing)医(yi)院(yuan)之(zhi)一(yi),(,)历(li)经(jing)百(bai)年(nian)发(fa)展(zhan),(,)其(qi)在(zai)医(yi)疗(liao)领(ling)域(yu)的(de)影(ying)响(xiang)力(li)及(ji)所(suo)代(dai)表(biao)的(de)医(yi)疗(liao)文(wen)化(hua)值(zhi)得(de)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)从(cong)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)、(、)科(ke)研(yan)创(chuang)新(xin)和(he)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)三(san)个(ge)方(fang)面(mian),(,)阐(chan)述(shu)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)疗(liao)体(ti)系(xi)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)以(yi)其(qi)高(gao)水(shui)平(ping)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)著(zhu)称(cheng)。(。)作(zuo)为(wei)国(guo)家(jia)重(zhong)点(dian)医(yi)院(yuan),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)汇(hui)聚(ju)了(le)众(zhong)多(duo)医(yi)学(xue)专(zhuan)家(jia)和(he)名(ming)医(yi),(,)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)全(quan)面(mian)且(qie)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)患(huan)者(zhe)在(zai)这(zhe)里(li)不(bu)仅(jin)能(neng)得(de)到(dao)专(zhuan)业(ye)的(de)诊(zhen)断(duan)与(yu)治(zhi)疗(liao),(,)更(geng)能(neng)在(zai)多(duo)学(xue)科(ke)合(he)作(zuo)的(de)模(mo)式(shi)下(xia),(,)得(de)到(dao)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)医(yi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)种(zhong)高(gao)水(shui)平(ping)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)不(bu)仅(jin)提(ti)升(sheng)了(le)患(huan)者(zhe)的(de)就(jiu)医(yi)体(ti)验(yan),(,)也(ye)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)推(tui)动(dong)了(le)中(zhong)国(guo)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)质(zhi)量(liang)的(de)提(ti)升(sheng)。(。)其(qi)次(ci),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)在(zai)科(ke)研(yan)创(chuang)新(xin)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)色(se)。(。)医(yi)院(yuan)始(shi)终(zhong)坚(jian)持(chi)把(ba)科(ke)研(yan)与(yu)临(lin)床(chuang)相(xiang)结(jie)合(he),(,)积(ji)极(ji)开(kai)展(zhan)基(ji)础(chu)研(yan)究(jiu)和(he)临(lin)床(chuang)应(ying)用(yong)研(yan)究(jiu)。(。)许(xu)多(duo)重(zhong)大(da)的(de)医(yi)学(xue)突(tu)破(po)和(he)新(xin)技(ji)术(shu)的(de)推(tui)广(guang),(,)均(jun)出(chu)自(zi)于(yu)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)的(de)研(yan)究(jiu)团(tuan)队(dui)。(。)这(zhe)种(zhong)科(ke)研(yan)氛(fen)围(wei),(,)不(bu)仅(jin)培(pei)养(yang)了(le)大(da)量(liang)优(you)秀(xiu)的(de)医(yi)学(xue)人(ren)才(cai),(,)更(geng)对(dui)中(zhong)国(guo)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)做(zuo)出(chu)了(le)重(zhong)要(yao)贡(gong)献(xian)。(。)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)的(de)科(ke)研(yan)成(cheng)果(guo),(,)常(chang)常(chang)引(yin)领(ling)行(xing)业(ye)潮(chao)流(liu),(,)为(wei)全(quan)球(qiu)医(yi)疗(liao)界(jie)提(ti)供(gong)了(le)宝(bao)贵(gui)的(de)经(jing)验(yan)和(he)参(can)考(kao)。(。)最(zui)后(hou),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)注(zhu)重(zhong)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai),(,)强(qiang)调(tiao)医(yi)患(huan)关(guan)系(xi)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)倡(chang)导(dao)“(“)以(yi)人(ren)为(wei)本(ben)”(”)的(de)理(li)念(nian),(,)积(ji)极(ji)改(gai)善(shan)医(yi)疗(liao)环(huan)境(jing)和(he)服(fu)务(wu)态(tai)度(du),(,)努(nu)力(li)让(rang)患(huan)者(zhe)感(gan)受(shou)到(dao)来(lai)自(zi)医(yi)务(wu)人(ren)员(yuan)的(de)关(guan)心(xin)与(yu)温(wen)暖(nuan)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)面(mian)对(dui)重(zhong)大(da)疾(ji)病(bing)和(he)危(wei)重(zhong)患(huan)者(zhe)时(shi),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)关(guan)注(zhu)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang),(,)更(geng)关(guan)注(zhu)患(huan)者(zhe)的(de)心(xin)理(li)需(xu)求(qiu)。(。)这(zhe)种(zhong)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)的(de)精(jing)神(shen),(,)使(shi)得(de)医(yi)院(yuan)与(yu)患(huan)者(zhe)之(zhi)间(jian)建(jian)立(li)了(le)信(xin)任(ren)和(he)理(li)解(jie),(,)促(cu)进(jin)了(le)更(geng)为(wei)和(he)谐(xie)的(de)医(yi)患(huan)关(guan)系(xi)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)协(xie)

发布于:北京市