传承中融合 新疆剪纸呈现多元文化共生的多样性|精品亚洲成a人在线观看
1. 4399在线观看免费高清电视剧
中新网乌鲁木齐10月28日电(史玉江 韩冰洁)“父亲教给我的不只是剪纸技巧，更是对文化的敬畏、对生活的热爱。”初见夏迪古丽·喀迪尔时，她对记者说的这句话，道出了其与剪纸深厚的缘分。
近日，在新疆哈密市陶家宫镇荞麦庄子村，暖阳洒满房间，夏迪古丽与父亲围坐桌前，正专注裁剪绣花帽剪纸。
只见其父叠齐三张红纸，用订书机固定边角与精细花纹，父女俩默契配合，剪刀游走间“沙沙”作响，随着纹路逐渐清晰，一幅融合汉族剪纸纹样、维吾尔族刺绣技法与哈萨克族装饰元素的绣花帽图案跃然纸上。
传承中“剪出别样人生”
10年前的一个暑假，从青岛回到家乡的夏迪古丽开始走进父亲的剪纸世界。
“我的记忆里，父亲总在灯下佝偻着背，用铅笔勾勒石榴、花鸟、家庭生活场景和丰收图景，再经剪刀一裁，一切便化作纸上跳动的生命，很有趣！”夏迪古丽说。
父亲去乡镇授课时，夏迪古丽总是背着工具包跟在他身后。最初只是帮着剪些简单的叶子、圆圈，父亲粗糙的手掌轻轻裹住她的手，剪刀在红纸上“跳舞”的触感，她至今记忆犹新。
从临摹到创作，10年光阴仿佛都浸在了红纸的清香里。
一次，夏迪古丽参加了哈密举办的剪纸比赛。为了那幅《牡丹》，她用时7天，几乎忘记了昼夜。
父亲话不多，只在她急得抓头发时轻声提点：“花瓣边缘要留三分柔，像姑娘的裙摆。”卡壳时，他便拿起剪刀亲自示范：“叶脉要像渠里的水，连起来才活。”
当奖状捧在手心，夏迪古丽忽然明白：剪纸从来不是重复的手艺，而是把平凡日子剪出诗意的能力。
2023年秋天，夏迪古丽到新星市红星一场工作，假期的社会实践课堂上，30多个孩子围坐桌前，眼中闪烁着对剪纸的好奇。
当看到孩子们剪出歪歪扭扭却充满童趣的月亮、“福”字和花朵，她恍然领悟，曾觉得“没意义”的练习，早已成为生命中的财富。
让剪纸里的故事永远温暖
剪纸的魅力，不止于传承，更在于融合。如今，在夏迪古丽的剪刀下，既有维吾尔族传统纹样的古朴韵味，也有现代生活带来的鲜活气息，让越来越多人体会到“一把剪刀裁出别样人生”的乐趣。
2024年中秋节，夏迪古丽将耗时5天创作的剪纸作品《全民消防生命至上》，赠予哈密市消防救援支队红星大道特勤站。当日现场，她教消防员们剪“月饼”、兔子灯笼，红纸在不同人手中流转，剪出暖心的作品。
今年9月，她创作的《民族团结一家亲》剪纸作品，勾勒出各族群众载歌载舞的温暖场景。当融入多元文化的剪纸作品在当地展览时，吸引众多民众驻足观赏，不少人现场向她请教剪纸技巧。
“创作这幅作品，就是想在展现传统文化魅力的同时，又能体现新疆维吾尔自治区成立70年来的民族团结硕果。”夏迪古丽表示，希望剪纸里的民族故事永远新鲜、永远温暖。
新疆剪纸呈现多元文化共生的多样性
作为国家级非物质文化遗产，剪纸自传入新疆以来，由于各民族的历史传统、生产方式、风俗习惯不同，加之丝绸之路让东西方文明及各民族文化在此交汇，让新疆剪纸融合了多元文化色彩。
“维吾尔族传统剪纸题材来自生活与自然物产，线条奔放，多用于节庆、服饰底稿，兼具装饰性与实用性。”新疆工艺美术大师、新疆剪纸协会副会长林贵福说。
他表示，维吾尔族传统剪纸以家族口传心授为主，多为女性长辈传艺。“近年来通过非遗保护、工作室、校园课程传承，逐步从生活实用转向文化展示。”
谈及新疆剪纸，林贵福表示，其核心是多元民族风俗与地域文化融合。“汇集维吾尔族、哈萨克族、回族等多民族特色，形成‘精剪’与‘粗剪’并存的独特风格。”
“新疆剪纸以视觉语言转化不同民族的习俗与审美，不仅打破了语言障碍，而且在节庆等场景中同台呈现，增强了民族认同，以直观形式展示新疆多民族文化共生的多样性。”林贵福表示。(完)
###aizibingzaoqibiyoudezhengzhuangaizibing（AIDS）shiyourenleimianyiquexianbingdu（HIV）yinqideyizhongyanzhongjibing，yingxiangzhequanqiushuyibaiwanjideren。lejieaizibingdezaoqizhengzhuangduiyujizaofaxianhezhiliaozhiguanzhongyao。jinguanHIVganrandechuqizhengzhuangkenengyinreneryi，danyouyixiechangjianjixiangzhideguanzhu。zaiganranHIVhou，daduoshurenhuijingliyigechengwei“jixingHIVganran”dejieduan，tongchangzaiganranhou2zhi4zhouneichuxian。cishi，getidemianyixitongshoudaobingdudegongji，kenenghuichuxianleisiliugandezhengzhuang。zhexiezhengzhuangbaokuo：1.**fare**：qingduzhizhongdudefareshiHIVganrandeyigezhongyaoxinhao，youshishenzhikenengbansuiquanshenbushi。2.**yanhoutong**：xuduorenzaichuqiganranshihuigandaohoulongtong，leisiyuputongganmaohuoyanyan。3.**linbajiezhongda**：youqishizaibozi、yexiahuofugugoubuwei，linbajiekenengbiandezhongdahemingan。4.**jirouheguanjietengtong**：ganranhou，xuduorenhuigandaoshentipibei，jirouheguanjiekenengtengtong。5.**pizhen**：youxierenhuizaishenshangchuxianpizhen，changchangbiaoxianweihongsebandian。6.**faliyupijuan**：chixudepilaoganshiHIVganrandelingyigechangjianzhengzhuang，jishizaixiuxihouyenanyigaishan。suiranzhexiezhengzhuangbingbuteyiyuHIVganran，danruoninzaijinqineiyouguogaofengxianxingwei（ruwubaohude#(#)#(#)#(#)艾(ai)滋(zi)病(bing)早(zao)期(qi)必(bi)有(you)的(de)症(zheng)状(zhuang)艾(ai)滋(zi)病(bing)（(（)A(A)I(I)D(D)S(S)）(）)是(shi)由(you)人(ren)类(lei)免(mian)疫(yi)缺(que)陷(xian)病(bing)毒(du)（(（)H(H)I(I)V(V)）(）)引(yin)起(qi)的(de)一(yi)种(zhong)严(yan)重(zhong)疾(ji)病(bing)，(，)影(ying)响(xiang)着(zhe)全(quan)球(qiu)数(shu)以(yi)百(bai)万(wan)计(ji)的(de)人(ren)。(。)了(le)解(jie)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)早(zao)期(qi)症(zheng)状(zhuang)对(dui)于(yu)及(ji)早(zao)发(fa)现(xian)和(he)治(zhi)疗(liao)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)尽(jin)管(guan)H(H)I(I)V(V)感(gan)染(ran)的(de)初(chu)期(qi)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)，(，)但(dan)有(you)一(yi)些(xie)常(chang)见(jian)迹(ji)象(xiang)值(zhi)得(de)关(guan)注(zhu)。(。)在(zai)感(gan)染(ran)H(H)I(I)V(V)后(hou)，(，)大(da)多(duo)数(shu)人(ren)会(hui)经(jing)历(li)一(yi)个(ge)称(cheng)为(wei)“(“)急(ji)性(xing)H(H)I(I)V(V)感(gan)染(ran)”(”)的(de)阶(jie)段(duan)，(，)通(tong)常(chang)在(zai)感(gan)染(ran)后(hou)2(2)至(zhi)4(4)周(zhou)内(nei)出(chu)现(xian)。(。)此(ci)时(shi)，(，)个(ge)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)受(shou)到(dao)病(bing)毒(du)的(de)攻(gong)击(ji)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)类(lei)似(si)流(liu)感(gan)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)：(：)1(1).(.)*(*)*(*)发(fa)热(re)*(*)*(*)：(：)轻(qing)度(du)至(zhi)中(zhong)度(du)的(de)发(fa)热(re)是(shi)H(H)I(I)V(V)感(gan)染(ran)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)信(xin)号(hao)，(，)有(you)时(shi)甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)伴(ban)随(sui)全(quan)身(shen)不(bu)适(shi)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)咽(yan)喉(hou)痛(tong)*(*)*(*)：(：)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)初(chu)期(qi)感(gan)染(ran)时(shi)会(hui)感(gan)到(dao)喉(hou)咙(long)痛(tong)，(，)类(lei)似(si)于(yu)普(pu)通(tong)感(gan)冒(mao)或(huo)咽(yan)炎(yan)。(。)3(3).(.)*(*)*(*)淋(lin)巴(ba)结(jie)肿(zhong)大(da)*(*)*(*)：(：)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)脖(bo)子(zi)、(、)腋(ye)下(xia)或(huo)腹(fu)股(gu)沟(gou)部(bu)位(wei)，(，)淋(lin)巴(ba)结(jie)可(ke)能(neng)变(bian)得(de)肿(zhong)大(da)和(he)敏(min)感(gan)。(。)4(4).(.)*(*)*(*)肌(ji)肉(rou)和(he)关(guan)节(jie)疼(teng)痛(tong)*(*)*(*)：(：)感(gan)染(ran)后(hou)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)会(hui)感(gan)到(dao)身(shen)体(ti)疲(pi)惫(bei)，(，)肌(ji)肉(rou)和(he)关(guan)节(jie)可(ke)能(neng)疼(teng)痛(tong)。(。)5(5).(.)*(*)*(*)皮(pi)疹(zhen)*(*)*(*)：(：)有(you)些(xie)人(ren)会(hui)在(zai)身(shen)上(shang)出(chu)现(xian)皮(pi)疹(zhen)，(，)常(chang)常(chang)表(biao)现(xian)为(wei)红(hong)色(se)斑(ban)点(dian)。(。)6(6).(.)*(*)*(*)乏(fa)力(li)与(yu)疲(pi)倦(juan)*(*)*(*)：(：)持(chi)续(xu)的(de)疲(pi)劳(lao)感(gan)是(shi)H(H)I(I)V(V)感(gan)染(ran)的(de)另(ling)一(yi)个(ge)常(chang)见(jian)症(zheng)状(zhuang)，(，)即(ji)使(shi)在(zai)休(xiu)息(xi)后(hou)也(ye)难(nan)以(yi)改(gai)善(shan)。(。)虽(sui)然(ran)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)并(bing)不(bu)特(te)异(yi)于(yu)H(H)I(I)V(V)感(gan)染(ran)，(，)但(dan)若(ruo)您(nin)在(zai)近(jin)期(qi)内(nei)有(you)过(guo)高(gao)风(feng)险(xian)行(xing)为(wei)（(（)如(ru)无(wu)保(bao)护(hu)的(de)