专访导演杨阳：返璞归真，以现实笔触让“修仙”故事“落地”|国产精品久久久久久久久免费
1. 38元入会免费约反套路
2. 鲁大师手机在线日韩
3. 见效最快的延时土方法有哪些
4. 免费一分钟视频聊天不封号的软件
中新网北京8月5日电 题：专访导演杨阳：返璞归真，以现实笔触让“修仙”故事“落地”
中新网记者 高凯
“这个作品最吸引我的一点，是它讲的首先是凡人。”
备受期待的IP《凡人修仙传》真人版剧集近期播出。该剧导演杨阳日前接受中新网记者专访，谈及此番创作，这位曾经执导过《梦华录》《不完美受害人》等作品的导演直言，原著最打动她的并非修仙法则的玄妙，而是主角作为“凡人”的生存本能。
杨阳对《凡人修仙传》的解读首先落在了“生存”二字上。“我和团队最先说的就是要脱掉修仙剧的华服，将抓手始终放在‘凡人’上，返璞归真，将一切落在‘真’上。”
“现实主义是根，浪漫主义是光。”杨阳如此定义剧集的叙事基调。她将“凡人的挣扎”贯穿于“打怪升级的修仙之路”，“一切从现实的‘真’出发”，令叙事在生存逻辑与修仙想象之间找到平衡点。
“韩立不是天生的英雄，只是一个想让家人过上好日子的普通人。”杨阳坦言，比起“逆袭”，自己在这个故事中感受到的更多魅力来自于“普通人的生存之路”。
对“凡人底色”的坚守贯穿在剧集角色成长的细节中。韩立“眉头一皱退至众人身后”的下意识动作之所以被读者和观众津津乐道，正是因为“这是人物心理真实性的直观表现，是凡人的谨慎——先活下来，才有资格谈别的。”“从‘活下来’到‘活得好’，再到‘能力惠及他人’”，在杨阳看来，这种生存逻辑暗合中国传统文化中“修身齐家”的精神内核，“也是这个修仙故事所呈现出的现实意义”。
随着剧集的播出，特效与打斗场面受到关注，从各式各样的灵兽与妖兽，到神仙法器、符箓呈现，从近身缠斗到使出身法手诀的仙人之姿，带来极致观剧体验，不断推进故事发展。
杨阳坦言《凡人修仙传》的特效量是自己“职业生涯之最”。剧集尽可能还原在原著中给观者留下深刻印象的“名场面”，让想象落地的出发点依旧是“返璞归真，大道至简，浑然天成”。
“由人物命运带着走”，杨阳在平衡文戏武戏关系上所坚持的原则简洁有力，“特效大场面也好，打戏也好，必须与人物的内心情感和他强烈要活下去的愿望结合起来，才能获得真正的张力。”
在近日播出的第11集中，主人公与妖兽墨蛟的对决很受关注，“对于墨蛟其实我们有很多版设计图，但最终还是决定从现实出发。”在杨阳看来，墨蛟虽然是想象出的怪兽，但只有当其某些特质能与人们的真实经验有所联系，才会有震撼感。“它是一个在山洞的水中孤独潜行的二级妖兽，可以想象它的外皮坚韧滑腻的感觉，与暗湿环境相合，它会非常狡猾、阴鸷。”
杨阳表示，剧中相关设计皆是如此，如血玉蜘蛛，正因“设身处地”考虑到其常年在矿洞生存，主创决定其“一出场身上挂满了各种寄生物”。杨阳将围绕妖兽生长环境的推敲笑称为“一方水土养一方兽”，“完全用现实主义的创作方法去想象这些妖兽，赋予它们各自独特的性格，才能够活灵活现。”
摒弃“光波对轰”的悬浮，该剧动作设计同样锚定“真实落地”。
从传统文化中为修仙世界寻找“根脉”，《凡人修仙传》构建起一套“可解读”的仙界视觉体系。五行哲学成为法术设计的核心框架，颜色与门派严格对应，“在打斗场面中，观众能一眼认出‘这是风，那是火’，而不是一团模糊的光。”杨阳说。
“法术不能凭空出现，要和环境‘对话’。”杨阳要求打戏必须“扎根场景”：在沙土地打斗时，风系法术会卷起真实沙尘；在水边对决时，水系法术会激起涟漪水汽。这种“环境反馈”让天马行空幻想中的法术有了“物理重量”。
“修仙者的力量是‘排山倒海’，但动作要像‘行云流水’。”杨阳表示，此次剧集主演以过硬的舞蹈功底将法术动作演绎为“流动的力量”——释放法术时手臂如狂草舒展，指尖却凝力如钉，“这就呈现出了修仙与武侠的区别。”
她说，所谓打戏的内核，是将“脑力较量”具象化。“观众看到的是拳脚，感受到的是‘绝境求生’的紧迫感。”《凡人修仙传》的打戏，还在于“做减法”——减去浮夸的爆炸，减去无意义的炫技，减去脱离逻辑的“秒杀”，只留下“角色的意志、环境的阻力、文化的重量”。
从韩立最初纯手工织布上染并缝制的粗布服装，到炼丹制药过程中完全按照古书描述呈置的各种原料与药罐皿器，在杨阳的现实主义手法中，对细节的“真”有很高追求。“观众或许在一闪而过的镜头中不会注意药圃的陶罐如何摆放，但正是这无数细节的积累，才最终成为这个修仙世界可信度的基石。”
“让修仙世界回归人间”，为此，在《凡人修仙传》中，实景拍摄及航拍镜头被大量使用，流云飞瀑、奇山静湖、朝露晚霞赋予虚构的天南大陆以真实可触的质感，“道法自然”的修仙意趣依靠山川湖泊的自然美得以“落地还原”。
剧中“仙人乘槎”的飞行场景，复原古画中“树根为舟、仙鹤为伴”的意象。“古人的浪漫是‘乘槎浮于海’，我们要做的是把这种浪漫讲给当代人听。”杨阳说。
据介绍，制作团队从中国古代画作、神话、典籍等汲取灵感，让器物、道具、置景等皆具有文化根基及古典美学呈现。
从着意于凡人的“生存之道”，到特效打戏的真实落地，再到传统文化元素与中式浪漫，《凡人修仙传》被认为以现实主义笔触呈现出修仙剧的一番新貌。“修仙的浪漫，终究要落地在凡人的土壤里方显魅力。”杨阳说。(完)
cuochuang，sucheng“qingchundou”，shiyizhongchangjiandepifujibing，youqizaiqingshaonianzhongyouweipubian。zhenduicuochuangdechengyinjiqifangzhi，xuduorenchiyoubutongdeguandian。raner，worenwei，lejiebingzhengqueyingduicuochuangdeshenglijizhi，caishiyufanghezhiliaozheyipifubingdegenbenzhidao。shouxian，cuochuangdefashengyuduozhongyinsumiqiexiangguan。qingchunqidehormonalbianhuashidepizhixianfenmiwangsheng，tianchongzaimaokongzhongdepizhihesipixibaodeduiji，jiyidaozhimaokongdusai，bingxingchengcuochuang。ciwai，yinshixiguan、yali、shuimianzhiliangdengwaibuyinsutongyanghuiyingxiangpifuzhuangkuang。yinci，yaoyouxiaoyufangcuochuang，jinjinyilaiwaiyongyaowuhuohufupinshibugoude，zonghedeshenghuofangshitiaozhengcaixiandeyouweizhongyao。qici，guanyucuochuangdezhiliao，xuduorenwangwangguoyuyilaiyaowu，erhushileneizaiyinsudetiaojie。zhiliaocuochuang，chuleshiyongkangshengsu、waiyongyaowuhuojiguangdengyixueshouduanwai，baochilianghaodeyinshixiguanyeshixiangdangzhongyaode。youyanjiubiaoming，fuhantangheruzhipindeyinshiyucuochuangdefashengcunzaiguanlian。yinci，sherugengduodeshuiguo、shucaihequanguwudengjiankangshiwu，jiangduipifudegaishanqidaojijizuoyong。ciwai，baochilianghaodezuoxi，jianqingxinliyali，cujinshentijiankang，yenengyouxiaojiangdicuochuangdefashenggailv。zuihou，cuochuangbujinshiyizhongpifuwenti，gengshixinliwentideyinhuan。xuduoqingshaonianyincuochuangergandaozibei，jineryingxiangqi痤(cuo)疮(chuang)，(，)俗(su)称(cheng)“(“)青(qing)春(chun)痘(dou)”(”)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)皮(pi)肤(fu)疾(ji)病(bing)，(，)尤(you)其(qi)在(zai)青(qing)少(shao)年(nian)中(zhong)尤(you)为(wei)普(pu)遍(bian)。(。)针(zhen)对(dui)痤(cuo)疮(chuang)的(de)成(cheng)因(yin)及(ji)其(qi)防(fang)治(zhi)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)持(chi)有(you)不(bu)同(tong)的(de)观(guan)点(dian)。(。)然(ran)而(er)，(，)我(wo)认(ren)为(wei)，(，)了(le)解(jie)并(bing)正(zheng)确(que)应(ying)对(dui)痤(cuo)疮(chuang)的(de)生(sheng)理(li)机(ji)制(zhi)，(，)才(cai)是(shi)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)这(zhe)一(yi)皮(pi)肤(fu)病(bing)的(de)根(gen)本(ben)之(zhi)道(dao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)痤(cuo)疮(chuang)的(de)发(fa)生(sheng)与(yu)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)青(qing)春(chun)期(qi)的(de)h(h)o(o)r(r)m(m)o(o)n(n)a(a)l(l)变(bian)化(hua)使(shi)得(de)皮(pi)脂(zhi)腺(xian)分(fen)泌(mi)旺(wang)盛(sheng)，(，)填(tian)充(chong)在(zai)毛(mao)孔(kong)中(zhong)的(de)皮(pi)脂(zhi)和(he)死(si)皮(pi)细(xi)胞(bao)的(de)堆(dui)积(ji)，(，)极(ji)易(yi)导(dao)致(zhi)毛(mao)孔(kong)堵(du)塞(sai)，(，)并(bing)形(xing)成(cheng)痤(cuo)疮(chuang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)、(、)压(ya)力(li)、(、)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)等(deng)外(wai)部(bu)因(yin)素(su)同(tong)样(yang)会(hui)影(ying)响(xiang)皮(pi)肤(fu)状(zhuang)况(kuang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)要(yao)有(you)效(xiao)预(yu)防(fang)痤(cuo)疮(chuang)，(，)仅(jin)仅(jin)依(yi)赖(lai)外(wai)用(yong)药(yao)物(wu)或(huo)护(hu)肤(fu)品(pin)是(shi)不(bu)够(gou)的(de)，(，)综(zong)合(he)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)调(tiao)整(zheng)才(cai)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)其(qi)次(ci)，(，)关(guan)于(yu)痤(cuo)疮(chuang)的(de)治(zhi)疗(liao)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)往(wang)往(wang)过(guo)于(yu)依(yi)赖(lai)药(yao)物(wu)，(，)而(er)忽(hu)视(shi)了(le)内(nei)在(zai)因(yin)素(su)的(de)调(tiao)节(jie)。(。)治(zhi)疗(liao)痤(cuo)疮(chuang)，(，)除(chu)了(le)使(shi)用(yong)抗(kang)生(sheng)素(su)、(、)外(wai)用(yong)药(yao)物(wu)或(huo)激(ji)光(guang)等(deng)医(yi)学(xue)手(shou)段(duan)外(wai)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)也(ye)是(shi)相(xiang)当(dang)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)有(you)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)富(fu)含(han)糖(tang)和(he)乳(ru)制(zhi)品(pin)的(de)饮(yin)食(shi)与(yu)痤(cuo)疮(chuang)的(de)发(fa)生(sheng)存(cun)在(zai)关(guan)联(lian)。(。)因(yin)此(ci)，(，)摄(she)入(ru)更(geng)多(duo)的(de)水(shui)果(guo)、(、)蔬(shu)菜(cai)和(he)全(quan)谷(gu)物(wu)等(deng)健(jian)康(kang)食(shi)物(wu)，(，)将(jiang)对(dui)皮(pi)肤(fu)的(de)改(gai)善(shan)起(qi)到(dao)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)作(zuo)息(xi)，(，)减(jian)轻(qing)心(xin)理(li)压(ya)力(li)，(，)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)，(，)也(ye)能(neng)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)痤(cuo)疮(chuang)的(de)发(fa)生(sheng)概(gai)率(lv)。(。)最(zui)后(hou)，(，)痤(cuo)疮(chuang)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)皮(pi)肤(fu)问(wen)题(ti)，(，)更(geng)是(shi)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)的(de)隐(yin)患(huan)。(。)许(xu)多(duo)青(qing)少(shao)年(nian)因(yin)痤(cuo)疮(chuang)而(er)感(gan)到(dao)自(zi)卑(bei)，(，)进(jin)而(er)影(ying)响(xiang)其(qi)