浙江进入民企代际传承高峰期 “二代”接班何以有“道”?|医生含着我的奶边摸边做视频
1. 男医生做阴超特别想要怎么办
2. 医生含着我的奶边摸边做视频
中新网杭州9月4日电(记者 王逸飞)“浙江百强民企创始人平均年龄约64岁,近8成的创始人晚辈已在企业内部任职中、高管,浙江已经进入代际传承高峰期”“559名年轻一代民营企业家的问卷调查,有74.6%具有接班意愿,明显高于以往”……4日,浙江省发展规划研究院党组成员、副院长,浙商研究中心秘书长潘毅刚结合该中心的调研成果,介绍上述内容。
浙江是中国民营经济的重要发源地,也是民营经济强省。在全国工商联发布的2025中国民营企业500强榜单上,该省有107家企业上榜,数量连续27年居全国首位。如今,在“二代”接班意愿上升的背景下,浙江民企如何推进代际传承?当日于杭州举行的民营经济大讲堂之“新时代、新生代、新浙商”座谈会上,潘毅刚从浙江企业实践出发,分享了他眼中的传承之“道”。

民营经济是中国市场经济的活力和韧性所在。国家市场监管总局数据显示,截至5月底,全国实有民营经济组织1.85亿户,占经营主体总量的96.76%,同比增长2.3%。其中,民营企业数量突破5800万户,同比增长5.2%;个体工商户达1.27亿户,同比增长1.0%。
在潘毅刚看来,民营企业的基业长青,是提升中国企业竞争力、保持国民经济稳定的关键。“民企接班不仅是企业的‘家事’‘私事’,更是关系到经济社会发展的‘大事’‘要事’。”
具体到浙江而言,代际传承问题呈现出十分紧迫的特点。浙商研究中心此前对457位老一辈企业家进行调研,结果显示60岁以上未完成交班的比例占60%,70岁以上仍未交班的有37.5%。
持续关注和研究“浙商传承”的潘毅刚,将自己的浙商代际传承实践感悟总结为“9个坚持”。
其包括:坚持思想引领,做到政治上有方向、责任上有担当;坚持价值认同,传承需要从情入手、从小熏陶;坚持言传身教,新生代培养尤其要注重家庭家教家风;坚持尽早谋划,传帮带“五年起步、十年为宜”;坚持循序渐进,新生代“基层做起、梯度培养”;坚持边传边放,新老交接“进退有序、收放有度”;坚持系统观念,同步推进“掌门人交接与团队更替”;坚持底线思维,代际交接需设立一定的“防火墙”机制;坚持一人主导,避免“诸子均分”式的绝对平均。
以“传承”时长为例,潘毅刚表达了传帮带“五年起步、十年为宜”的观点。“传承交接需要相对长的一段时间,必须对传承的复杂性有充分估计,从而作出合理安排。”他说。
浙商研究中心调研显示,47.1%的老一辈认为从接班人担任企业中层管理者开始,需要5-10年才可以全面继承。这也反映了他们对传承时长的普遍预期。在此基础上,企业规模越大,所需要的传承周期则越长。
企业代际传承同样是对企业家放权和团队更新的考验。
围绕新老交接如何“进退有序、收放有度”,潘毅刚表示,老一辈要掌握好放权的尺度和艺术,既要避免“父不交权”的贪权、恋权,又要避免“一放就完、一放就乱”的放权失控,做到适当、适时、适度。“例如中南控股集团创始人逐步给予接班人决策权、人事权、消费权,每年标准提高。到放权后期,接班人在一定金额内的投资无需与创始人商讨;更大金额的,创始人拥有一票否决权。”
在同步推进“掌门人交接与团队更替”方面,他介绍了杭州民生药业股份有限公司的做法——通过设立顾问委员会,吸纳即将退休的子公司总经理加入,继续发光发热。如今企业已基本完成高管团队的新老交替。
“新生代在处理与企业老员工的关系时,要综合考虑个体的历史价值与情感因素,妥善做好新老团队过渡交接;老一辈则要认真考虑家族企业社会化的问题,给予下一代组建团队的权力,引入更多的优秀人才参与企业经营。”潘毅刚说。
如今,浙江各地正加快实施利长远、促健康的传承支持举措,为民营经济壮大发展主动营造更好环境。该背景下,潘毅刚也在大讲堂现场为年轻企业家送上寄语——要带领企业在市场变革、创新发展、现代治理中突围升级,形成不随人事代谢而衰减的核心竞争力、国际竞争力,为国家发展做出更突出贡献。
据悉,本期民营经济大讲堂由中国新闻社浙江分社、浙江工商大学、浙商总会主办,浙江省发展规划研究院、浙江人文经济研究院、浙江省青年企业家协会、浙江长三角资本研究院协办,中国新闻社浙江分社新闻发展中心、浙商总会新媒体委员会、浙江工商大学战略企业家学院、浙商总会金融服务委员会承办。(完)
aicao,youmingaihao,shiyizhongguangfanfenbuyuyazhou、ouzhouhebeimeidezhiwu。tadexuemingweiArtemisiaargyi,shijukezhiwuzhiyi。aicaozaiwoguoyouzheyoujiudelishi,bujinzaiwenhuashangyoushenhoudeyiyi,tongshiyeyinqiyaoyongjiazhiheshiyongxingershoudaoguangfandexiai。aicaodeyongtuzhuyaotixianzailianggefangmian:chuantongyiyaoherichangshenghuo。zaizhongyililunzhong,aicaobeiyuwei“wenjingzhixue”deliangyao,changyongyuzhiliaoyixiehanshiyinqidejibing,rugonghan、futongdeng。tadeyezihejinghanyoufengfudehuifayou、duozhonganjisuanjiweiliangyuansu,bujinjuyoukangyan、zhitongdexiaoguo,haiyouzhuyutigaorentidemianyili。jinnianlai,aijiuliaofazhujianshoudaozhongshi,aitiaozuoweiaicaodeyanshengchanpin,chengweilewenreliaofazhongderemenxuanze,tongguorelicijijingluo,dadaoshutongqixue、tiaohezangfudexiaoguo。chuleyiliaoyongtu,aicaozaiminjianwenhuazhongyebanyanzhezhongyaodejiaose。meiniandeduanwujie,zhongguoyou“chaaicao”he“guaaicao”dechuantongxisu,zhizaiquxiebishu,baopingan。ciwai,aicaodexiangqinongyu,juyouyidingdequchongxiaoguo,zaozaigudaibianbeiyonglaizuoweijujiahuanjingdexiangliao,bangzhuqingxinkongqi、qusanwenchong。zaixiandaishenghuozhong,aicaodeyingyongbuduantuozhan,chulechuantongdeaijiu、aitiaowai,haikeyizhizuochenggezhongaicaoxiangguanchanpin,ruxiangbao、xiyuyongpindeng,manzulerenmenzhuiqiuziranjiankangdeshenghuofangshi。zongjielaishuo,aicaobujinjinshiyizhongputongdezhiwu,tachengzaizhe艾(ai)草(cao),(,)又(you)名(ming)艾(ai)蒿(hao),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)亚(ya)洲(zhou)、(、)欧(ou)洲(zhou)和(he)北(bei)美(mei)的(de)植(zhi)物(wu)。(。)它(ta)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)A(A)r(r)t(t)e(e)m(m)i(i)s(s)i(i)a(a)a(a)r(r)g(g)y(y)i(i),(,)是(shi)菊(ju)科(ke)植(zhi)物(wu)之(zhi)一(yi)。(。)艾(ai)草(cao)在(zai)我(wo)国(guo)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi),(,)不(bu)仅(jin)在(zai)文(wen)化(hua)上(shang)有(you)深(shen)厚(hou)的(de)意(yi)义(yi),(,)同(tong)时(shi)也(ye)因(yin)其(qi)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)实(shi)用(yong)性(xing)而(er)受(shou)到(dao)广(guang)泛(fan)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)艾(ai)草(cao)的(de)用(yong)途(tu)主(zhu)要(yao)体(ti)现(xian)在(zai)两(liang)个(ge)方(fang)面(mian):(:)传(chuan)统(tong)医(yi)药(yao)和(he)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)艾(ai)草(cao)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)温(wen)经(jing)止(zhi)血(xue)”(”)的(de)良(liang)药(yao),(,)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)一(yi)些(xie)寒(han)湿(shi)引(yin)起(qi)的(de)疾(ji)病(bing),(,)如(ru)宫(gong)寒(han)、(、)腹(fu)痛(tong)等(deng)。(。)它(ta)的(de)叶(ye)子(zi)和(he)茎(jing)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)挥(hui)发(fa)油(you)、(、)多(duo)种(zhong)氨(an)基(ji)酸(suan)及(ji)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su),(,)不(bu)仅(jin)具(ju)有(you)抗(kang)炎(yan)、(、)止(zhi)痛(tong)的(de)效(xiao)果(guo),(,)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)人(ren)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)艾(ai)灸(jiu)疗(liao)法(fa)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi),(,)艾(ai)条(tiao)作(zuo)为(wei)艾(ai)草(cao)的(de)衍(yan)生(sheng)产(chan)品(pin),(,)成(cheng)为(wei)了(le)温(wen)热(re)疗(liao)法(fa)中(zhong)的(de)热(re)门(men)选(xuan)择(ze),(,)通(tong)过(guo)热(re)力(li)刺(ci)激(ji)经(jing)络(luo),(,)达(da)到(dao)疏(shu)通(tong)气(qi)血(xue)、(、)调(tiao)和(he)脏(zang)腑(fu)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)除(chu)了(le)医(yi)疗(liao)用(yong)途(tu),(,)艾(ai)草(cao)在(zai)民(min)间(jian)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)。(。)每(mei)年(nian)的(de)端(duan)午(wu)节(jie),(,)中(zhong)国(guo)有(you)“(“)插(cha)艾(ai)草(cao)”(”)和(he)“(“)挂(gua)艾(ai)草(cao)”(”)的(de)传(chuan)统(tong)习(xi)俗(su),(,)旨(zhi)在(zai)驱(qu)邪(xie)避(bi)暑(shu),(,)保(bao)平(ping)安(an)。(。)此(ci)外(wai),(,)艾(ai)草(cao)的(de)香(xiang)气(qi)浓(nong)郁(yu),(,)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)驱(qu)虫(chong)效(xiao)果(guo),(,)早(zao)在(zai)古(gu)代(dai)便(bian)被(bei)用(yong)来(lai)作(zuo)为(wei)居(ju)家(jia)环(huan)境(jing)的(de)香(xiang)料(liao),(,)帮(bang)助(zhu)清(qing)新(xin)空(kong)气(qi)、(、)驱(qu)散(san)蚊(wen)虫(chong)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong),(,)艾(ai)草(cao)的(de)应(ying)用(yong)不(bu)断(duan)拓(tuo)展(zhan),(,)除(chu)了(le)传(chuan)统(tong)的(de)艾(ai)灸(jiu)、(、)艾(ai)条(tiao)外(wai),(,)还(hai)可(ke)以(yi)制(zhi)作(zuo)成(cheng)各(ge)种(zhong)艾(ai)草(cao)相(xiang)关(guan)产(chan)品(pin),(,)如(ru)香(xiang)包(bao)、(、)洗(xi)浴(yu)用(yong)品(pin)等(deng),(,)满(man)足(zu)了(le)人(ren)们(men)追(zhui)求(qiu)自(zi)然(ran)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)。(。)总(zong)结(jie)来(lai)说(shuo),(,)艾(ai)草(cao)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)普(pu)通(tong)的(de)植(zhi)物(wu),(,)它(ta)承(cheng)载(zai)着(zhe)