智治+法治，让城市更安全更美好（金台锐评）|亚洲欧美婷婷五月色综合
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今年中央城市工作会议明确提出，“着力建设便捷高效的智慧城市”，强调“坚持党建引领，坚持依法治市，创新城市治理的理念、模式、手段，用好市民服务热线等机制，高效解决群众急难愁盼问题”。
城市是现代化的重要载体。让城市更聪明一些、更智慧一些，是推动城市治理体系和治理能力现代化的必由之路。日益完善的政府数字平台，让数据多跑路、群众少跑腿；推动城市基础设施生命线运行“一网统管”，可提前发现隐患……如今，全国地市级以上城市已基本建成数字化城市管理平台，其中大部分城市对平台进行了智能化升级，更加精细精准地识别和回应群众诉求，提供更暖心更便捷的服务。
智慧城市建设，以平安为底色。近年来，社会治安综合治理中心规范化建设不断推进，借助现代科技力量化解矛盾纠纷，运用大数据分析高频诉求、风险隐患，及时预警重大风险。依托云计算、大数据、人工智能等数字信息化技术，各地构建立体化社会治安防控体系，极大提高社会治安综合治理精准性、高效性。一个个智慧化应用竞相涌现，让新时代“枫桥经验”以“数”和“智”的方式更好地赋能城市治理，迸发出巨大效能。例如，在浙江杭州萧山区盈丰街道，萧山区法院利用一根网线、一块屏搭建起“共享法庭”，群众在家门口就能享受到法律咨询、矛盾调解等服务。
智慧城市发展，离不开法治护航。当物联网、人工智能等技术重塑城市运行规则时，传统法治框架也会面临规则滞后、权责模糊甚至价值冲突等问题。比如，智慧城市创造的数据红利，极大提高公共服务效率、带来生产生活便利，但也不时伴随着个人隐私泄露、“大数据杀熟”等问题。此外，地方立法供给不足、城市特殊群体面临数字鸿沟等，也在一些地方建设智慧城市过程中暴露出来。
以技术创新与制度创新双轮驱动，才能实现“城”与“人”的深度契合。要不断完善智慧城市规划，破解数据共享和系统孤岛难题，使智慧应用互联互通、协同发力。要坚持依法治市，通过立法、执法、司法全流程保障，推动技术创新向上向善。比如，明确数据的权属、使用范围及安全责任，保障智慧应用安全可控、公平普惠；建立严格的算法透明机制，防止“技术黑箱”对公平正义造成侵害，确保智慧城市的发展在法治轨道上行稳致远。
“城，所以盛民也；民，乃城之本也。”坚持以人民为中心，在法治轨道上不断推进智慧城市建设，人民群众才能更公平普惠地享受发展成果。当城市智慧系统以民生痛点为优化导向，当市民服务热线等机制手段确保群众诉求能够“一键直达”、难题可以“必应速解”，一座座“会思考”的智慧城市，必将让群众生活得更安全、更美好。
《 人民日报 》( 2025年08月07日 19 版)
biaoti：tanfangfuchanyiyuan，rangwoduinvxingjiankangyoulegengshendelijiezuijinwoquleyijiafuchanyiyuan，suiranzhiqianduizhegedifangyouxiemosheng，danzhecidejinglirangwoduinvxingjiankangyoulegengshenrudelijie。jintianjiulaihedajiafenxiangyixiawodeganshou。zoujinyiyuan，shouxianyingruyanliandeshiwenxindehuanjinghezhengjiedesheshi。yiyuandeqiangbishangguazheyixieguanyunvxingjiankangdexiaozhishi，jishiyongyouyouqu，rangrenzaihouzhendeshihoukeyiqingsonglejieyixiejibenchangshi。qiantaidegongzuorenyuantaidureqing，rangwoganjiaozhelibujinjinshizhiliaodedifang，gengshiyigeguanxinnvxingjiankangdegangwan。zaidengdaijiuzhendeguochengzhong，woguanchadaohenduozhunbeihuaiyundenvxing，haiyouyixieganggangjingliguofenmiandemamamen。tamenzaihushidezhidaoxia，xueximuruweiyang、baobaohulidengdeng，zhenxinganshoudaolefangfozhishenyuyigefenxiangjingyanhezhishidedajiating。fuchanyiyuanbujinjinshikanbing，gengshiyigejiaoliuyuchengchangdedifang。wodeyishengshiyiweijingyanfengfudefuchankezhuanjia，naixindijiedalewoduinvxingjiankangdegezhongyiwen，congyuejingzhouqidaochanhouhuifu，shenzhishiruhebaochixinlijiankang。tarangwomingbai，nvxingdeshentishiyigefuzaershenmidexitong，xuyaowomenquxixinhehu。youqishizaihuaiyunheyuerdeguochengzhong，ruheguanzhuzijideshenti，baochilianghaodexintai，doushizhiguanzhongyaode。gengrangwogandongdeshiyiyuanweimeiweixinmamazhunbeidechanhouzhaohufangan，bangzhutamengenghaodishiyingmuqinjiaose。muyingtongshi、zhuanyedeyuyingzhidao、xinlishudao，zhexiefuwurangwoduifuchanyiyuandeyinxianggengjiashenke。zaizheli，nvxingbujindedaoleyiciyiliaofuwu，gengshouhuo标(biao)题(ti)：(：)探(tan)访(fang)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)，(，)让(rang)我(wo)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)有(you)了(le)更(geng)深(shen)的(de)理(li)解(jie)最(zui)近(jin)我(wo)去(qu)了(le)一(yi)家(jia)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)，(，)虽(sui)然(ran)之(zhi)前(qian)对(dui)这(zhe)个(ge)地(di)方(fang)有(you)些(xie)陌(mo)生(sheng)，(，)但(dan)这(zhe)次(ci)的(de)经(jing)历(li)让(rang)我(wo)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)有(you)了(le)更(geng)深(shen)入(ru)的(de)理(li)解(jie)。(。)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)和(he)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)我(wo)的(de)感(gan)受(shou)。(。)走(zou)进(jin)医(yi)院(yuan)，(，)首(shou)先(xian)映(ying)入(ru)眼(yan)帘(lian)的(de)是(shi)温(wen)馨(xin)的(de)环(huan)境(jing)和(he)整(zheng)洁(jie)的(de)设(she)施(shi)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)墙(qiang)壁(bi)上(shang)挂(gua)着(zhe)一(yi)些(xie)关(guan)于(yu)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)小(xiao)知(zhi)识(shi)，(，)既(ji)实(shi)用(yong)又(you)有(you)趣(qu)，(，)让(rang)人(ren)在(zai)候(hou)诊(zhen)的(de)时(shi)候(hou)可(ke)以(yi)轻(qing)松(song)了(le)解(jie)一(yi)些(xie)基(ji)本(ben)常(chang)识(shi)。(。)前(qian)台(tai)的(de)工(gong)作(zuo)人(ren)员(yuan)态(tai)度(du)热(re)情(qing)，(，)让(rang)我(wo)感(gan)觉(jiao)这(zhe)里(li)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)治(zhi)疗(liao)的(de)地(di)方(fang)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)关(guan)心(xin)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)港(gang)湾(wan)。(。)在(zai)等(deng)待(dai)就(jiu)诊(zhen)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)我(wo)观(guan)察(cha)到(dao)很(hen)多(duo)准(zhun)备(bei)怀(huai)孕(yun)的(de)女(nv)性(xing)，(，)还(hai)有(you)一(yi)些(xie)刚(gang)刚(gang)经(jing)历(li)过(guo)分(fen)娩(mian)的(de)妈(ma)妈(ma)们(men)。(。)她(ta)们(men)在(zai)护(hu)士(shi)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)，(，)学(xue)习(xi)母(mu)乳(ru)喂(wei)养(yang)、(、)宝(bao)宝(bao)护(hu)理(li)等(deng)等(deng)，(，)真(zhen)心(xin)感(gan)受(shou)到(dao)了(le)仿(fang)佛(fo)置(zhi)身(shen)于(yu)一(yi)个(ge)分(fen)享(xiang)经(jing)验(yan)和(he)知(zhi)识(shi)的(de)大(da)家(jia)庭(ting)。(。)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)看(kan)病(bing)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)交(jiao)流(liu)与(yu)成(cheng)长(chang)的(de)地(di)方(fang)。(。)我(wo)的(de)医(yi)生(sheng)是(shi)一(yi)位(wei)经(jing)验(yan)丰(feng)富(fu)的(de)妇(fu)产(chan)科(ke)专(zhuan)家(jia)，(，)耐(nai)心(xin)地(di)解(jie)答(da)了(le)我(wo)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)各(ge)种(zhong)疑(yi)问(wen)，(，)从(cong)月(yue)经(jing)周(zhou)期(qi)到(dao)产(chan)后(hou)恢(hui)复(fu)，(，)甚(shen)至(zhi)是(shi)如(ru)何(he)保(bao)持(chi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)她(ta)让(rang)我(wo)明(ming)白(bai)，(，)女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体(ti)是(shi)一(yi)个(ge)复(fu)杂(za)而(er)神(shen)秘(mi)的(de)系(xi)统(tong)，(，)需(xu)要(yao)我(wo)们(men)去(qu)细(xi)心(xin)呵(he)护(hu)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)怀(huai)孕(yun)和(he)育(yu)儿(er)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)如(ru)何(he)关(guan)注(zhu)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)心(xin)态(tai)，(，)都(dou)是(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)更(geng)让(rang)我(wo)感(gan)动(dong)的(de)是(shi)医(yi)院(yuan)为(wei)每(mei)位(wei)新(xin)妈(ma)妈(ma)准(zhun)备(bei)的(de)产(chan)后(hou)照(zhao)护(hu)方(fang)案(an)，(，)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)更(geng)好(hao)地(di)适(shi)应(ying)母(mu)亲(qin)角(jiao)色(se)。(。)母(mu)婴(ying)同(tong)室(shi)、(、)专(zhuan)业(ye)的(de)育(yu)婴(ying)指(zhi)导(dao)、(、)心(xin)理(li)疏(shu)导(dao)，(，)这(zhe)些(xie)服(fu)务(wu)让(rang)我(wo)对(dui)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)的(de)印(yin)象(xiang)更(geng)加(jia)深(shen)刻(ke)。(。)在(zai)这(zhe)里(li)，(，)女(nv)性(xing)不(bu)仅(jin)得(de)到(dao)了(le)一(yi)次(ci)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)，(，)更(geng)收(shou)获(huo)