（成都世运会）开幕日评论：运动无限，照鉴文明气象万千|搡bbbb搡bbb搡五十
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中新社成都8月7日电 题：开幕日评论：运动无限，照鉴文明气象万千
中新社记者 邢翀 贺劭清
立秋时节，万物始收。第12届世界运动会7日在成都开幕，“天府之都”迎来又一场国际体育盛会。
回望20世纪70年代，面对奥运会项目设置的局限，多个国际单项体育组织提出另辟舞台的设想，由此诞生世界运动会。与奥运会的高度专业化和标准化不同，世运会从肇始之初就强调项目的多元性与广泛性，是体育世界里更为自由和多样的存在。
六年前，成都成功申办2025年世界运动会，如今这届史上规模最大的世运会将以34个大项、60个分项、256个小项的具象形式呈现于世人眼前。
有从世运“孵化”至奥运的垒球、棍网球，也有从奥运“回归”至世运的霹雳舞；既吸纳了拔河这样的“人类运动活化石”，也上演科技感十足的无人机竞速……世运与奥运相连，传统与未来交汇，正如大会口号所传递的——“运动无限、气象万千”。
纵览世运会的发展史，开放多元始终是其核心特质，如果把奥运会比作体育界“顶流”，世运会则是一湾“宝藏”。它不以巅峰竞技为唯一追求，而是更接近体育的原点——交流、包容、乐趣。
此次首登世运赛场的飞盘，天然的社交属性让赛场不只是分胜负的地方，不同文化背景的运动员轻松参与、迅速“破冰”；街头艺术被请进世运村，运动员也走入城市、游烟火锦城；“世运空间”遍布大街小巷，世运会史上首次火炬传递串联起成都千年文脉与时代跃动……当竞技场变身“会客厅”，当赛事融入城市肌理，一场流动的体育嘉年华由此铺展，勾勒出多元文明相知相亲的新图景。
这是继成都大运会后，中国西部再次举行世界性综合运动会。充分利用大运遗产，27个场馆“零新建”，全球志愿者广泛参与，文旅服务持续优化……从“成都成就梦想”的双向奔赴，到运动呈现文明的“气象万千”，成都所延续的不仅是国际一流的办赛能力，更是一种面向世界、推动彼此交流的真诚态度。
正如国际世界运动会协会主席佩鲁雷纳说，成都的筹备满足了他“所有的期待”，相信这届世运会“必将是我们一生中最棒的一届”。
从夏奥到冬奥，从奥运到非奥，从专业竞技到全民参与，中国以实际行动助推全球体育生态多元发展，也以体育这一共通语言促进人类命运共同体建设：不同文化背景的人在此相聚，更多理解也从这里出发。
透过成都世运会这一窗口，世界将再一次读懂中国体育的开放姿态与发展逻辑——在多元的世界里，理解不是奢侈品，沟通也无需高门槛，一次比赛、一场互动，也能成为文明互信的起点。
多样文明是世界的本色。在互动中感受温度，在协作中建立信任，在规则中寻找共识，体育运动的背后是跨越语言的理解与尊重，悄然塑造文明交往的万千气象。
成都世运会开幕式在“天府之檐”的湖光绿意间展开。据主创团队介绍，这是为了表达中国人对“家”的理解：家中屋檐之下，四海宾客携手而来。这种可触可感的情感联结，在当下充满不确定性的世界中，显得尤为珍贵。
立秋，是由盛转敛的节气，也是孕育新一轮丰收的起点。运动无限，照鉴文明气象万千。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。以体育之名播撒文明种子，成都世运会将带来更深远、更持久的丰收。(完)
###dancandegongxiaoyuzuoyongdancan，youminghonggendancan，shiyizhongchangyongdezhongyaocai，xuemingweiSalviamiltiorrhiza，guangfanfenbuyuwoguodegegediqu。dancanziguyilaijiubeiyuwei“huoxuehuayu”deliangyao，qidutedeyaoyongjiazhizaiyunenggoutiaolixueyexunhuan，gaishanshentideduozhonggongneng。shouxian，dancanzaihuoxuehuayufangmiandegongxiaoyouweixianzhu。chuantongzhongyirenwei，xueyexunhuanbuchangshixuduojibingdegenyuan，dancannenggoukuozhangxueguan，cujinxueyeliudong，congerjianqingyinxueyeyujiyinqidetengtonghebushi。dancanshiheyongyuzhiliaoyuejingbutiao、chanhouyuxue、xinjiaotongdengzhengzhuang，nenggouyouxiaohuanjieyouciyinfadexiangguanzhengzhuang。qici，dancanhaijuyouhenhaodekangyanzuoyong。yanjiubiaoming，dancanzhongdeyouxiaochengfen，rudancantong，nengyizhiyanzhengyinzideshifang，duifengshixingguanjieyan、manxingzhiqiguanyandengyoulianghaodefuzhuzhiliaoxiaoguo。tongshi，dancanhainengzengqiangjitimianyili，tigaoshentidikangli，bangzhudiyuwaijiebingjundeqinhai。dancandelingyigezhongyaogongxiaoshibaohuxinxueguanjiankang。tanenggoujiangdixuezhi、jiangdixueya，yufangdongmaizhouyangyinghua，jianqingxinzangfudan。xiandaiyixueyanjiufaxian，dancanduiguanxinbing、gaoxueyadengxinxueguanjibingyouxianzhudegaishanzuoyong。yucitongshi，dancanhaijuyouyidingdekangyanghuanengli，nenggouqingchutineideziyouji，jianhuanshuailao，weihurentidejiankang。ciwai，dancanzaigaishanshuimianzhiliangfangmianyeyoujijiyingxiang。#(#)#(#)#(#)丹(dan)参(can)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)丹(dan)参(can)，(，)又(you)名(ming)红(hong)根(gen)丹(dan)参(can)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)用(yong)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)学(xue)名(ming)为(wei)S(S)a(a)l(l)v(v)i(i)a(a)m(m)i(i)l(l)t(t)i(i)o(o)r(r)r(r)h(h)i(i)z(z)a(a)，(，)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)我(wo)国(guo)的(de)各(ge)个(ge)地(di)区(qu)。(。)丹(dan)参(can)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)就(jiu)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)”(”)的(de)良(liang)药(yao)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)在(zai)于(yu)能(neng)够(gou)调(tiao)理(li)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)改(gai)善(shan)身(shen)体(ti)的(de)多(duo)种(zhong)功(gong)能(neng)。(。)首(shou)先(xian)，(，)丹(dan)参(can)在(zai)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)方(fang)面(mian)的(de)功(gong)效(xiao)尤(you)为(wei)显(xian)著(zhu)。(。)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei)，(，)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)不(bu)畅(chang)是(shi)许(xu)多(duo)疾(ji)病(bing)的(de)根(gen)源(yuan)，(，)丹(dan)参(can)能(neng)够(gou)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan)，(，)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)流(liu)动(dong)，(，)从(cong)而(er)减(jian)轻(qing)因(yin)血(xue)液(ye)淤(yu)积(ji)引(yin)起(qi)的(de)疼(teng)痛(tong)和(he)不(bu)适(shi)。(。)丹(dan)参(can)适(shi)合(he)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)月(yue)经(jing)不(bu)调(tiao)、(、)产(chan)后(hou)瘀(yu)血(xue)、(、)心(xin)绞(jiao)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)由(you)此(ci)引(yin)发(fa)的(de)相(xiang)关(guan)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)丹(dan)参(can)还(hai)具(ju)有(you)很(hen)好(hao)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)丹(dan)参(can)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)丹(dan)参(can)酮(tong)，(，)能(neng)抑(yi)制(zhi)炎(yan)症(zheng)因(yin)子(zi)的(de)释(shi)放(fang)，(，)对(dui)风(feng)湿(shi)性(xing)关(guan)节(jie)炎(yan)、(、)慢(man)性(xing)支(zhi)气(qi)管(guan)炎(yan)等(deng)有(you)良(liang)好(hao)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)同(tong)时(shi)，(，)丹(dan)参(can)还(hai)能(neng)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li)，(，)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)外(wai)界(jie)病(bing)菌(jun)的(de)侵(qin)害(hai)。(。)丹(dan)参(can)的(de)另(ling)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)功(gong)效(xiao)是(shi)保(bao)护(hu)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)降(jiang)低(di)血(xue)脂(zhi)、(、)降(jiang)低(di)血(xue)压(ya)，(，)预(yu)防(fang)动(dong)脉(mai)粥(zhou)样(yang)硬(ying)化(hua)，(，)减(jian)轻(qing)心(xin)脏(zang)负(fu)担(dan)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)丹(dan)参(can)对(dui)冠(guan)心(xin)病(bing)、(、)高(gao)血(xue)压(ya)等(deng)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)改(gai)善(shan)作(zuo)用(yong)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi)，(，)丹(dan)参(can)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)能(neng)力(li)，(，)能(neng)够(gou)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)自(zi)由(you)基(ji)，(，)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)，(，)维(wei)护(hu)人(ren)体(ti)的(de)健(jian)康(kang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)丹(dan)参(can)在(zai)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)方(fang)面(mian)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)