山东烟台手艺人葫芦上巧琢“八仙过海”|少妇人妻互换不带套
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中新网烟台10月9日电 题:山东烟台手艺人葫芦上巧琢“八仙过海”
作者 杨馥宁 王娇妮
山东烟台蓬莱区葫芦雕刻艺人宋玉良的工作室中,随着刻刀在葫芦表面轻轻划过,八仙衣袂的褶皱随弧面舒展,“八仙过海”的经典场景跃然“葫”上。
蓬莱自古因海雾缭绕、海市蜃楼频现,被视作“海上仙山”,八仙传说更让其成为文化地标。明代吴元泰在《八仙出处东游记传》中,确定汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑为传说核心人物。“八仙过海,各显神通”的桥段,将传说与蓬莱深度绑定。
从事葫芦雕刻多年,宋玉良将蓬莱八仙文化融入传统技艺,创作出系列“八仙葫芦”。这些作品融合绘画、书法、烙印、掐丝珐琅等工艺,让传统雕刻技艺带上鲜明的蓬莱本土印记。
“选葫芦是第一步,也是关键一步。”宋玉良称,为找到形状规整、质地坚硬的葫芦,他常前往各地种植园挑选。确定葫芦后,他还会反复琢磨八仙传说的细节,将仙人的服饰纹样、宝器特征融入设计草图,力求每一处雕刻都贴合传说意境。
一件“八仙葫芦”的诞生,需历经多道工序:成熟葫芦先经漂白、去皮、打磨至表面光滑;再以素描勾勒轮廓、烙画定型;最后换用不同型号的刻刀精细雕琢。
凭借多年钻研,宋玉良创新出“动态雕刻法”,利用葫芦天然弧度,对韩湘子的笛子、何仙姑的荷花、吕洞宾的宝剑等宝器进行透视处理,转动葫芦时,八仙形象可呈现多角度“动态效果”。

近年来,宋玉良在坚守传统的同时,推动葫芦雕刻走进生活。他推出葫芦酒瓶、葫芦灯具、葫芦门帘等实用产品,让原本多用于观赏的工艺品,变成能融入日常家居的物件。
此外,他还走进学校开设葫芦雕刻课,手把手教孩子们握刀、勾线;同时通过网络平台分享创作过程,吸引大量年轻人关注。
“八仙传说为我提供了创作素材,这些‘八仙葫芦’也成为流动的蓬莱名片。”宋玉良表示,希望更多人了解、喜欢葫芦雕刻,让这门老手艺长久 “活” 下去。(完)
jiningshuo:“oumeiguojiadewangqiushichangyizhujianjinrubaohejieduan,zhongguobeirenweikenengdailaixindebaofaxingzengchangdian。”tarenwei,zaizhongguozhegewangqiuxinxingshichang,yinggengchongfendiwajuetiyumingxingdeshangyejiazhi。“zheyouliyuquanmianshifangzhongguotiyujingjidezengchangqianli。”纪(ji)宁(ning)说(shuo):(:)“(“)欧(ou)美(mei)国(guo)家(jia)的(de)网(wang)球(qiu)市(shi)场(chang)已(yi)逐(zhu)渐(jian)进(jin)入(ru)饱(bao)和(he)阶(jie)段(duan),(,)中(zhong)国(guo)被(bei)认(ren)为(wei)可(ke)能(neng)带(dai)来(lai)新(xin)的(de)爆(bao)发(fa)性(xing)增(zeng)长(chang)点(dian)。(。)”(”)他(ta)认(ren)为(wei),(,)在(zai)中(zhong)国(guo)这(zhe)个(ge)网(wang)球(qiu)新(xin)兴(xing)市(shi)场(chang),(,)应(ying)更(geng)充(chong)分(fen)地(di)挖(wa)掘(jue)体(ti)育(yu)明(ming)星(xing)的(de)商(shang)业(ye)价(jia)值(zhi)。(。)“(“)这(zhe)有(you)利(li)于(yu)全(quan)面(mian)释(shi)放(fang)中(zhong)国(guo)体(ti)育(yu)经(jing)济(ji)的(de)增(zeng)长(chang)潜(qian)力(li)。(。)”(”)