莫言:没有原创,AI的进步会大大减少|人妻妺妺窝人体色www聚色窝

1. 人妻妺妺窝人体色WWW聚色窝快餐

2. 人妻妺妺窝人体色WWW聚色窝按摩

3. seren

4. ren-seq

5. serenus

6. serenpitiy

7. sereno

8. serenhipity

9. serenia

10. renoise

  中新网淄博10月13日电 题:莫言:没有原创,AI的进步会大大减少

  作者 周艺伟 王峰

  “AI创作势不可挡,而且能力越来越强大。但是毫无疑问,如果没有原创,AI的进步会大大减少。”中国作家协会副主席、诺贝尔文学奖获得者莫言13日在新大众文艺座谈会上接受中新网记者采访时表示,如果没有作家不断产出原创,AI数据库的作品数量会随之减少,其进步也将失去核心支撑。

  莫言表示,只有不断地注入原创“活水”,AI数据库才能保持着澎湃的水量,反之则会失去活力。他呼吁AI开发者为AI生成内容添加不可去除的标识,使读者能够轻松辨识,“这样才能鼓励原创、推动文艺创新,让坚持原创的人感受到自身价值”。

10月13日,中国作家协会副主席、诺贝尔文学奖获得者莫言出席新大众文艺座谈会。周艺伟 摄

  “随着互联网蓬勃发展,网络文学、网络短剧、民间自制视频等文艺形态不断兴起,新大众文艺应运而生。”在莫言看来,新大众文艺具有平台基于互联网、创作门槛降低、内容贴近生活、形式简洁自然等特征。

  作为严肃文学创作者,莫言近年来也积极拥抱互联网,开设公众号、拍摄Vlog、与AI共创小诗。他与友人合办的“两块砖墨讯”公众号,六年来已发表270多期作品,记录旅行、观展、读书等艺术实践,单篇阅读量常常突破10万;“莫言”公众号则侧重分享他的过往作品片段和近期工作动态,也吸引了众多年轻读者。

  采访中,莫言提到,今年春天,他在青岛赶集时,朋友随手拍摄的短视频在社交平台上获得数百万点击量。“这种来自生活基层的‘无创作的创作’,效果反而比精心构思的作品更好,因为它自然、真实。”

  “一个人可以有多个创作方向,既可以像穿着长衫的古人般以传统方式创作,也可以用年轻人喜闻乐见的方式讲故事。”莫言说,这种多元创作并非“人格分裂”,而是体现了个体在文艺表达上的丰富性。

  针对当前网络文艺内容良莠不齐、模仿抄袭等问题,莫言在接受采访时强调,文艺创作要规范化,“网上也应该有它的规矩,我现在看很多短视频,也在互相抄袭,这肯定是一种不健康的现象。网络上应该提倡原创,提倡来自生活的一些作品。”新大众文艺若要真正被民众接纳和喜爱,创作者必须与生活建立“直接而密切”的联系,将百姓关切和社会热点作为创作焦点。

  谈及创作理念,莫言认为,新大众文艺要注重“接地气”和“经典焕新”。他以《聊斋志异》为例说,蒲松龄的作品虽用文言著述,但素材源自民间,故事充满生活气息。其中,《罗刹海市》的故事被改编成流行歌曲广受欢迎,正是因为新作品联结当下的某些社会现象,让听众产生强烈的情感共鸣。

  莫言表示,新大众文艺创作一方面要打造接地气、与百姓当下生活紧密相关的作品;另一方面,改编经典要赋予其当代性与现代性,将当下生活认知与古典作品融合,让老故事焕发新活力。(完)

**lunjiazhuangxianjiejiedezhongyaoxingjiqiguanli**jiazhuangxianjiejiezaixiandaiyixuezhongyuelaiyueshoudaoguanzhu,qifabinglvzhunianshangsheng,youqizainvxingzhonggengweipubian。genjuyanjiu,yueyou30%zhi50%derenzaiyingxiangxuejianzhazhonghuifaxianjiazhuangxianjiejie。danbingfeisuoyoudejiejiedouyouexingfengxian,yinciduijiazhuangxianjiejiederenzhiheguanlixiandeyouweizhongyao。shouxian,jiazhuangxianjiejiebingbudengtongyujiazhuangxianai。zaiduoshuqingkuangxia,jiejieshiliangxingde,erexingjiejiedefashenglvjiaodi,yuezhan5%zhi15%。yinci,duiyufaxianjiazhuangxianjiejiedehuanzhe,buyingguodukonghuang。xiangfan,yingcaiqukexuedefangfajinxingpingguheguanli。changjiandepinggufangfabaokuochaoshengjianzhahexizhenchuancihuojian。tongguozhexiejianzha,yishengkeyiyouxiaodipanduanjiejiedexingzhi,congerzhidingchuhelidesuifanghuozhiliaofangan。qici,jiazhuangxianjiejiedeguanlixuyaozonghekaolvhuanzhedenianling、xingbie、jiazushijijiejiededaxiao、xingtaidengyinsu。duiyuxiaoerwuzhengzhuangdejiejie,tongchangjianyidingqijiance;erduiyudayu1limiqiecunzaigaofengxiantezhengdejiejie,kenengxuyaojinxingshoushuzhiliao。zaizhidingguanlifanganshi,huanzhedegetihuaxuqiuhezhengtijiankangzhuangkuangyexudedaochongfenkaolv。zuihou,gongzhongduijiazhuangxianjiejiederenzhijidaitisheng。henduohuanzheyinquefaxiangguanzhishi,duijiejiechanshengbubiyaodekonghuanghejiaolv,zhebujinyingxianglexinlijiankang,yekenengdaozhiguodujianzhahezhiliao。yinci,yiliaojigouyingjiaqiangduijiazhuangxianjibingdexuanchuanjiaoyu,tigaogongzhongderenzhishuiping,bangzhuhuanzhezhengquelijiejibing,shulikexuede*(*)*(*)论(lun)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)管(guan)理(li)*(*)*(*)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu),(,)其(qi)发(fa)病(bing)率(lv)逐(zhu)年(nian)上(shang)升(sheng),(,)尤(you)其(qi)在(zai)女(nv)性(xing)中(zhong)更(geng)为(wei)普(pu)遍(bian)。(。)根(gen)据(ju)研(yan)究(jiu),(,)约(yue)有(you)3(3)0%(%)至(zhi)5(5)0%(%)的(de)人(ren)在(zai)影(ying)像(xiang)学(xue)检(jian)查(zha)中(zhong)会(hui)发(fa)现(xian)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)。(。)但(dan)并(bing)非(fei)所(suo)有(you)的(de)结(jie)节(jie)都(dou)有(you)恶(e)性(xing)风(feng)险(xian),(,)因(yin)此(ci)对(dui)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)管(guan)理(li)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)并(bing)不(bu)等(deng)同(tong)于(yu)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)癌(ai)。(。)在(zai)多(duo)数(shu)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)结(jie)节(jie)是(shi)良(liang)性(xing)的(de),(,)而(er)恶(e)性(xing)结(jie)节(jie)的(de)发(fa)生(sheng)率(lv)较(jiao)低(di),(,)约(yue)占(zhan)5(5)%(%)至(zhi)1(1)5(5)%(%)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)于(yu)发(fa)现(xian)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)患(huan)者(zhe),(,)不(bu)应(ying)过(guo)度(du)恐(kong)慌(huang)。(。)相(xiang)反(fan),(,)应(ying)采(cai)取(qu)科(ke)学(xue)的(de)方(fang)法(fa)进(jin)行(xing)评(ping)估(gu)和(he)管(guan)理(li)。(。)常(chang)见(jian)的(de)评(ping)估(gu)方(fang)法(fa)包(bao)括(kuo)超(chao)声(sheng)检(jian)查(zha)和(he)细(xi)针(zhen)穿(chuan)刺(ci)活(huo)检(jian)。(。)通(tong)过(guo)这(zhe)些(xie)检(jian)查(zha),(,)医(yi)生(sheng)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)地(di)判(pan)断(duan)结(jie)节(jie)的(de)性(xing)质(zhi),(,)从(cong)而(er)制(zhi)定(ding)出(chu)合(he)理(li)的(de)随(sui)访(fang)或(huo)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)其(qi)次(ci),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)管(guan)理(li)需(xu)要(yao)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)患(huan)者(zhe)的(de)年(nian)龄(ling)、(、)性(xing)别(bie)、(、)家(jia)族(zu)史(shi)及(ji)结(jie)节(jie)的(de)大(da)小(xiao)、(、)形(xing)态(tai)等(deng)因(yin)素(su)。(。)对(dui)于(yu)小(xiao)而(er)无(wu)症(zheng)状(zhuang)的(de)结(jie)节(jie),(,)通(tong)常(chang)建(jian)议(yi)定(ding)期(qi)监(jian)测(ce);(;)而(er)对(dui)于(yu)大(da)于(yu)1(1)厘(li)米(mi)且(qie)存(cun)在(zai)高(gao)风(feng)险(xian)特(te)征(zheng)的(de)结(jie)节(jie),(,)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)进(jin)行(xing)手(shou)术(shu)治(zhi)疗(liao)。(。)在(zai)制(zhi)定(ding)管(guan)理(li)方(fang)案(an)时(shi),(,)患(huan)者(zhe)的(de)个(ge)体(ti)化(hua)需(xu)求(qiu)和(he)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)也(ye)需(xu)得(de)到(dao)充(chong)分(fen)考(kao)虑(lv)。(。)最(zui)后(hou),(,)公(gong)众(zhong)对(dui)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)认(ren)知(zhi)亟(ji)待(dai)提(ti)升(sheng)。(。)很(hen)多(duo)患(huan)者(zhe)因(yin)缺(que)乏(fa)相(xiang)关(guan)知(zhi)识(shi),(,)对(dui)结(jie)节(jie)产(chan)生(sheng)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)恐(kong)慌(huang)和(he)焦(jiao)虑(lv),(,)这(zhe)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)了(le)心(xin)理(li)健(jian)康(kang),(,)也(ye)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)过(guo)度(du)检(jian)查(zha)和(he)治(zhi)疗(liao)。(。)因(yin)此(ci),(,)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)应(ying)加(jia)强(qiang)对(dui)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)疾(ji)病(bing)的(de)宣(xuan)传(chuan)教(jiao)育(yu),(,)提(ti)高(gao)公(gong)众(zhong)的(de)认(ren)知(zhi)水(shui)平(ping),(,)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)正(zheng)确(que)理(li)解(jie)疾(ji)病(bing),(,)树(shu)立(li)科(ke)学(xue)的(de)

发布于:北京市