中外专家学者分享彩塑艺术研究前沿成果 探敦煌文化艺术新径|无码 人妻 在线 视频
中新网兰州10月19日电 (记者 冯志军)18日至20日，“2025敦煌石窟艺术彩塑专题学术研讨会暨首届敦煌彩塑临摹展”在敦煌研究院举办。来自中国、德国、英国、日本等国的专家学者，围绕“敦煌彩塑临摹、研究、创新”主题，分享彩塑艺术研究的前沿成果，探讨敦煌文化艺术当代转化新思路。
据介绍，敦煌石窟艺术作为佛教美术东传的集大成者，其艺术本体由建筑、彩塑、壁画共同组成。其中彩塑作为石窟艺术的主体性存在，历经一千六百余年时光，莫高窟现存彩塑2400余尊，种类丰富，造型多样，以其技艺传承、美学创新和文化整合构建了佛教艺术中国化的完整视觉谱系，是敦煌学研究的重要组成部分。
自20世纪40年代起，敦煌研究院美术研究所前辈们，开展了壁画内容考释、通过临摹挖掘整理各时代壁画的艺术特点，整体构图、图案纹样、色彩搭配和绘画技法等，发表了大量的学术成果，也对各时代洞窟内的彩塑进行了调查和梳理，确定了彩塑创作的时代，并对一些洞窟内彩塑的经典制作开展了研究。在后续几十年中，该所艺术家们还临摹复制了多个单体塑像和多身群像。
敦煌研究院院长苏伯民说，石窟寺由窟体建筑、彩塑、壁画三个部分构成，由于丝绸之路沿线山体地质条件所限，无法直接雕刻塑像。因此，古代工匠以木条、芦苇捆扎成为骨架，再使用草泥塑造佛像或菩萨像的样貌，最后在表面进行彩绘，形成了独特的彩塑艺术。
相对于壁画的艺术特点和内容阐释，以往学界对“敦煌彩塑”的关注度不高。苏伯民说，石窟作为传播佛教信仰的主要场所，洞窟中佛龛内的彩塑则是洞窟文化的中心所在。莫高窟也不乏存有一铺、或两身以及单体巨型彩塑，如第96窟、第130窟的大型塑像，第45窟佛龛内的一铺彩塑，以及第194窟盛唐晚期胁侍菩萨像，因动势而垂立的衣纹集成优美的弧线，表现出盛唐华丽丰腴的特点，极具“东方之美”。
“如果将这些石窟的彩塑进行系统研究，临摹复制，并将其陈列在一座大型博物馆中，我们不难发现，各时代造像在身体比例、人物容貌，肢体姿态等方面的差异，也正是各时代佛教造像艺术的特点，如果再细致到人物表情，各肢体的塑造、所着服饰和多元文化融合等多个方面进行研究和总结，将会呈现出中国佛教造像艺术的发展史，也可清晰地勾勒出丝绸之路上佛教造像艺术风格的演变轨迹。”苏伯民表示。
会议期间，与会专家学者还围绕彩塑艺术与美学研究、材料工艺与临摹研究、对话传统与活化应用、文物修复与数字化利用、石窟造像研究等议题展开研讨交流，推动敦煌艺术的创造性转化和创新性发展，为敦煌研究院“典范”“高地”建设作出积极贡献。(完)
###zhongxinglixibaopiangaoshishenmeyisi？zhongxinglixibaoshiwomentineiyizhongzhongyaodebaixibao，shuyumianyixitongdeyibufen。tamenzhuyaofuzegongjihexiaomiexijun、zhenjundengbingyuanti，congerbaohuwomenmianshouganran。dangwomenjinxingxueyejianceshi，yishengtongchanghuijianzhabaixibaodezongshuyijigeleibaixibaodebili。qizhong，zhongxinglixibaodeshuliangchangchangbeishiweihengliangshentishifoucunzaiyanzhenghuoganrandezhongyaozhibiao。dangxueyejiancejieguoxianshizhongxinglixibaopiangaoshi，yebeichengweizhongxinglixibaozengduozheng。zheyixianxiangtongchangyiweizheshentizhengzaiyingduimouzhongleixingdeyalihuobinglizhuangtai。yinqizhongxinglixibaozenggaodeyuanyinyouhenduo，zuichangjiandebaokuoxijunganran、jixingyanzheng、waishang、shoushu、mouxieyaowudeyingxiang（rupizhileiguchun）yijimouxiejibing（rubaixuebinghuoqitagusuijibing）。zhongxinglixibaopiangaobingbuyidingshiyigedulidejibing，ershishentiduitedingqingkuangdefanying。liru，zaiganranfashengshi，shentihuixunsuchanshenggengduodezhongxinglixibaoyiduikangruqindebingyuanti。zheshiyizhongzhengchangqiebiyaodeshenglifanying，biaomingmianyixitongzaijijigongzuo。raner，chixudezhongxinglixibaozenggaokenengtishicunzaiqianzaidejiankangwenti，xuyinqizhongshi。dangjianyanjieguoxianshizhongxinglixibaopiangaoshi，yishenghuizonghekaolvhuanzhedelinchuangzhengzhuang、bingshijiqitajiancejieguo，yiquedingshifouxuyaojinyibujianzhahuozhiliao。ruguobansuiyoufare、tengtonghuoqitabushizhengzhuang，kenengxuyaojishijiuyi。zongzhi，zhongxinglixibaopiangaoshiyizhongzhideguanzhudeshengwubiaozhi，tongchangyiweizhe#(#)#(#)#(#)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)是(shi)什(shen)么(me)意(yi)思(si)？(？)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)是(shi)我(wo)们(men)体(ti)内(nei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)白(bai)细(xi)胞(bao)，(，)属(shu)于(yu)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)它(ta)们(men)主(zhu)要(yao)负(fu)责(ze)攻(gong)击(ji)和(he)消(xiao)灭(mie)细(xi)菌(jun)、(、)真(zhen)菌(jun)等(deng)病(bing)原(yuan)体(ti)，(，)从(cong)而(er)保(bao)护(hu)我(wo)们(men)免(mian)受(shou)感(gan)染(ran)。(。)当(dang)我(wo)们(men)进(jin)行(xing)血(xue)液(ye)检(jian)测(ce)时(shi)，(，)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)检(jian)查(zha)白(bai)细(xi)胞(bao)的(de)总(zong)数(shu)以(yi)及(ji)各(ge)类(lei)白(bai)细(xi)胞(bao)的(de)比(bi)例(li)。(。)其(qi)中(zhong)，(，)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)的(de)数(shu)量(liang)常(chang)常(chang)被(bei)视(shi)为(wei)衡(heng)量(liang)身(shen)体(ti)是(shi)否(fou)存(cun)在(zai)炎(yan)症(zheng)或(huo)感(gan)染(ran)的(de)重(zhong)要(yao)指(zhi)标(biao)。(。)当(dang)血(xue)液(ye)检(jian)测(ce)结(jie)果(guo)显(xian)示(shi)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)时(shi)，(，)也(ye)被(bei)称(cheng)为(wei)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)增(zeng)多(duo)症(zheng)。(。)这(zhe)一(yi)现(xian)象(xiang)通(tong)常(chang)意(yi)味(wei)着(zhe)身(shen)体(ti)正(zheng)在(zai)应(ying)对(dui)某(mou)种(zhong)类(lei)型(xing)的(de)压(ya)力(li)或(huo)病(bing)理(li)状(zhuang)态(tai)。(。)引(yin)起(qi)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)增(zeng)高(gao)的(de)原(yuan)因(yin)有(you)很(hen)多(duo)，(，)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)包(bao)括(kuo)细(xi)菌(jun)感(gan)染(ran)、(、)急(ji)性(xing)炎(yan)症(zheng)、(、)外(wai)伤(shang)、(、)手(shou)术(shu)、(、)某(mou)些(xie)药(yao)物(wu)的(de)影(ying)响(xiang)（(（)如(ru)皮(pi)质(zhi)类(lei)固(gu)醇(chun)）(）)以(yi)及(ji)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)（(（)如(ru)白(bai)血(xue)病(bing)或(huo)其(qi)他(ta)骨(gu)髓(sui)疾(ji)病(bing)）(）)。(。)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)并(bing)不(bu)一(yi)定(ding)是(shi)一(yi)个(ge)独(du)立(li)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)而(er)是(shi)身(shen)体(ti)对(dui)特(te)定(ding)情(qing)况(kuang)的(de)反(fan)应(ying)。(。)例(li)如(ru)，(，)在(zai)感(gan)染(ran)发(fa)生(sheng)时(shi)，(，)身(shen)体(ti)会(hui)迅(xun)速(su)产(chan)生(sheng)更(geng)多(duo)的(de)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)以(yi)对(dui)抗(kang)入(ru)侵(qin)的(de)病(bing)原(yuan)体(ti)。(。)这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)正(zheng)常(chang)且(qie)必(bi)要(yao)的(de)生(sheng)理(li)反(fan)应(ying)，(，)表(biao)明(ming)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)在(zai)积(ji)极(ji)工(gong)作(zuo)。(。)然(ran)而(er)，(，)持(chi)续(xu)的(de)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)增(zeng)高(gao)可(ke)能(neng)提(ti)示(shi)存(cun)在(zai)潜(qian)在(zai)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)需(xu)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi)。(。)当(dang)检(jian)验(yan)结(jie)果(guo)显(xian)示(shi)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)时(shi)，(，)医(yi)生(sheng)会(hui)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)患(huan)者(zhe)的(de)临(lin)床(chuang)症(zheng)状(zhuang)、(、)病(bing)史(shi)及(ji)其(qi)他(ta)检(jian)测(ce)结(jie)果(guo)，(，)以(yi)确(que)定(ding)是(shi)否(fou)需(xu)要(yao)进(jin)一(yi)步(bu)检(jian)查(zha)或(huo)治(zhi)疗(liao)。(。)如(ru)果(guo)伴(ban)随(sui)有(you)发(fa)热(re)、(、)疼(teng)痛(tong)或(huo)其(qi)他(ta)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)，(，)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)是(shi)一(yi)种(zhong)值(zhi)得(de)关(guan)注(zhu)的(de)生(sheng)物(wu)标(biao)志(zhi)，(，)通(tong)常(chang)意(yi)味(wei)着(zhe)