记者亲历“探废”摔进泥潭:“废墟美学”泡沫之下有陷阱|把腿扒开让我添30分钟视频

1. 乳房天天被老公吃大了如何恢复

  近年来,一股深入都市废弃建筑的“探废”风潮在社交媒体上悄然流行。废弃工厂、停诊医院、烂尾楼盘,这些被城市遗忘的角落,正成为社交媒体上备受年轻人追捧的“打卡圣地”。“探废”爱好者组成私域社群,借由平台标定地图,在聊天群组中分享如何躲避保安、翻越围墙的“攻略”。

  记者潜入名为“城市探险小分队”的线上社群,在多位资深“探废者”的引导下,探访了一处位于上海宝山的废弃工厂。即使准备充分,记者刚刚翻墙进入厂区后,就在树丛中滑倒,一跤摔进了叮满飞虫的烂泥地里。

  通过这次实地探访,记者切身感受到“探废”活动的真实面貌与博主在社交平台上的呈现相去甚远。当年轻人为了追求新奇体验而铤而走险时,背后是难以预料的安全隐患和明确的法律禁区。

  记者初尝“探废”出师不利

  根据社群中流传的“地图坐标”,记者在充分准备后,来到了一处被茂密植被半包围的废弃工厂。为了躲避在厂区内巡查的保安,“探废者”通常选择在远离入口的侧面围栏翻墙进入,果然,记者注意到了外围的铁丝网的多处破损,其中一处缺口明显是被人为破坏且被频繁进出。在确认四周无人后,记者翻过围墙钻入了厂区外围的树林里。

  钻进围栏后是一大片茂密的树林。由于前日降雨,林间的泥土变得湿滑泥泞,盘根错节的树根和肆意生长的灌木也让前行格外艰难。记者不得不压低身子,谨慎地选择落脚点,既要小心可能出现的蛇虫,又要注意不被横生的枝条绊倒。

  就在即将走出树林时,记者踩上一处覆盖着落叶的斜坡,脚下突然打滑,整个人失去平衡摔倒在泥地里。虽然及时用手撑地,但衣裤已经被泥水浸透,手臂和手掌也沾满了污泥。当记者终于走出树林,蹚过积水,站在废弃工厂的主厂区前时,已经对废墟探险的危险性有了切实的认识。

  然而,更大的挑战还在前方——踏入厂房,一股混合着霉味和铁锈味的刺鼻气味扑面而来。地面上散落着碎裂的玻璃和金属零件,以及各种难以辨识的工业废弃物。每走一步,都能听到脚下玻璃碎裂的脆响。

  放眼整个厂区,随处可见摇摇欲坠的危墙和钢板。部分厂房的整面外墙已经向外倾斜,仅靠几根钢筋勉强维系;屋顶的彩钢板在风中发出“哐当”的撞击声,好像随时都会坠落;板房顶部的石膏板大块剥落,露出其中的线路管道。

  厂区深处,一段锈迹斑斑的铁制楼梯通往二楼。楼梯踏板布满锈蚀的孔洞,扶手已经完全松动,仅靠几根残存的螺栓勉强连接在主体结构上,轻轻一碰就发出刺耳的金属摩擦声。

  记者试探着踩上第一级台阶,整段楼梯立即发出令人不安的嘎吱声,仿佛随时都会解体。锈蚀的金属碎屑随着脚步簌簌落下,记者不得不放慢动作,将身体紧贴墙壁,试图将重心分散到相对稳固的墙面上。由于担心楼梯无法承受更多重负,记者最终放弃了上楼的打算。

  带着满身泥污和擦痕离开废弃厂区,记者的首次“探废”体验在惊险中收场。这次短暂的探访足够让人清醒:那些在社群里被奉为圭臬的经验之谈,在真实的危险面前往往不堪一击。再详尽的文字指南、再细致的准备,都无法完全抵消踏入一片废墟时可能面临的风险。

  私域社群与失控的集体行动

  是什么在推动着越来越多人加入这场危险的游戏?

  在社交平台上,你无法直接找到任何一个废墟的精确坐标。这是“探废”圈内一条不成文的规定——具体坐标被视为需要严格保护的资源,唯有进入相应的社群或“圈子”,通过私信交流、同好身份自证或承诺“点位交换”才能获得。这种被刻意建立的信息壁垒,原本是圈内人用来过滤掉纯粹跟风者、降低地点曝光风险的自保机制。

  然而,这一局面正在被打破,一款名为“Urbexology”的平台逐渐被人熟知。这个由用户共建的废墟地图数据库,正在让寻找探险地点变得易如反掌。资深爱好者墟影(化名)对此表示担忧:“过去找到地方本身就需要功夫,这无形中筛选掉了一时冲动的人。现在平台把门槛彻底拆除,来的很多人毫无准备,他们不是来探索,只是来‘打卡'。”这种“去门槛化”的便利,与各类线上社群的活跃相互促进,共同改变了“探废”活动的生态。

  在“城市探险小分队”社群中,记者观察到,探险已从个人冒险演变为有组织的集体行动。群内会定期发布活动召集,由资深成员担任领队,分享精确坐标和潜入方案。在活动中,领队不仅负责带路,还会现场示范如何判断建筑结构的安全性、如何在周边布置补给点等。

  然而,这些看似专业的指导,在实践中却频频越界:有人详细演示如何破坏门锁,有人传授躲避监控探头的技巧,还有人在遭遇保安后,将其“成功逃脱”的经历当作值得炫耀的战绩。

  在追求视觉冲击力的“废墟约拍”中,这种风险被放大至极。摄影师与模特为获取独特角度,常常选择冒险攀爬至危险机位。今年8月,大连一位摄影师约拍过程中,为寻找更符合角色氛围的场景,冒险进入一处张贴有明显警示标识的废弃广场内,导致从十米高处坠落重伤。

  令人担忧的是,在事后的讨论中,仍有不少声音将悲剧归咎于“个人疏忽”,甚至出现“我去过更危险的地方都没事”的言论,却鲜少有人反思活动本身固有的危险性。

  尽管多数成员心知肚明“探废”行为的性质,但这些公开化的讨论和对安全隐患的普遍淡化,加上“法不责众”的侥幸与“风险自担”的默契,使参与者降低了对风险的感知,不断消解着成员的风险意识。

  安全与法律的双重禁区

  当年轻人被社交平台上精心修饰的“废墟美学”所吸引时,废墟探险所潜藏的安全隐患与法律风险往往被选择性忽略。不论是记者亲历的摔伤还是摄影师坠落事故,这些风险仅是冰山一角,那些看不见的威胁往往更为致命。

  事实上,废弃场所中长期残留的化学品、重金属粉尘,以及老旧建材中的石棉纤维,都可能通过呼吸或皮肤接触对人体造成不可逆的伤害。且这些危害具有潜伏期,当身体出现明显不适时,往往已经造成了不可逆的损伤。

  除了安全与健康威胁,“探废”行为的法律风险同样不容小觑。据法律专业人士分析,即便建筑物处于废弃状态,其所有权关系依然存在。如果废弃建筑物仍有明确的产权归属,那么未经允许进入就可能构成非法侵入,这种行为可能面临警告、罚款甚至拘留等处罚。

  对于没有明确权属或已开放为公共空间的建筑,进入行为本身可能不构成违法,但这绝不意味着可以掉以轻心。一旦在探险过程中发生了破坏、盗窃或其他违法行为,特别是涉及具有历史价值的遗址时,就可能构成犯罪。而且,废弃建筑物往往年久失修,存在结构不稳定、电线老化等安全隐患。擅自进入探险,一旦发生意外,不仅可能危及自身安全,还可能因破坏现场而承担法律责任。

  因此,参与者需要清醒认识到,当探险逾越安全的红线、触碰法律的禁区时,所谓的“冒险精神”就已变质,任何形式的探索都应当以保障生命安全、遵守法律法规为前提。

  来源:上观新闻

  作者:解放日报 宋端仪

biaoti:《chupoleduojiucainengchanghuilai?》dajiahao,woshinimendexiaohongshubozhu,jintianwomenliaoyigebijiaosimidehuati——“chupoleduojiucainengchanghuilai”。qishi,zhegewentiyizhikunraozhehenduoren。beiwendaozhegewenti,henduorendiyifanyingjiushi:“zhehaiyongwenma?dangranyaohenjiua!”shouxian,womenyaomingbai,suoweide“changhuilai”bujinjinshishenglishangdehuifu,gengzhongyaodeshixinlishangdezhongjian。meigerendejingliheganshoudoushiduyiwuerde,bunengjiandandiyongshijianlaihengliang。zaishenglishang,chunvmodehuifushiyigebijiaofuzadeguocheng。yibanlaishuo,jingguoyidingdeshijian,shentikeyiwanquanhuifudaoyuanlaidezhuangtai,danzhezhishizhishenglishangdexiufu,bingbuyiweizhexinlishangdewanquanshiying。duiyubushaorenlaishuo,zhegeguochenghuibansuikuijiu、buanhuoshiziwohuaiyi。youqishizaiwomendewenhuazhong,chunvqingjieyirangenshendigu,henduorenhuiyinweishiquchucidejingliergandaomiwang。xinlishangdehuifuwangwangxuyaogengchangdeshijian。yourenkenengjiaodeshiqulechulianqinghuai,jiuyongyuanwufazhaohuinazhongchunzhendeganjiao;yeyourenzaijinglileshiquhou,zhujianxuehuijieshouziwo,zhaodaoxindexingfu。qishi,guanjianzaiyuwomenduiyuzheyijinglidekanfayijiruhemianduita。yongganmianduizijideguoqu,caigengrongyizouchuyinmai,yingjieweilai。huoxu,nihuiwen,nawogaizenmezuocainenggengkuai“changhuilai”ne?shouxian,geizijishijian。meiyourenkeyizaiduanduanjitianneiwanquanfangxiaguoqu,yudaoqingganbodongshihenzhengchangde。qici,qingsuyujiaoliuhenzhongyao,keyizhaopengyouliaoliao,shenzhijinxingzhuanyedexinlizixun,bangzhuzijiliqing标(biao)题(ti):(:)《(《)处(chu)破(po)了(le)多(duo)久(jiu)才(cai)能(neng)长(chang)回(hui)来(lai)?(?)》(》)大(da)家(jia)好(hao),(,)我(wo)是(shi)你(ni)们(men)的(de)小(xiao)红(hong)书(shu)博(bo)主(zhu),(,)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)聊(liao)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)私(si)密(mi)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)“(“)处(chu)破(po)了(le)多(duo)久(jiu)才(cai)能(neng)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)。(。)其(qi)实(shi),(,)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)一(yi)直(zhi)困(kun)扰(rao)着(zhe)很(hen)多(duo)人(ren)。(。)被(bei)问(wen)到(dao)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti),(,)很(hen)多(duo)人(ren)第(di)一(yi)反(fan)应(ying)就(jiu)是(shi):(:)“(“)这(zhe)还(hai)用(yong)问(wen)吗(ma)?(?)当(dang)然(ran)要(yao)很(hen)久(jiu)啊(a)!(!)”(”)首(shou)先(xian),(,)我(wo)们(men)要(yao)明(ming)白(bai),(,)所(suo)谓(wei)的(de)“(“)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)恢(hui)复(fu),(,)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)心(xin)理(li)上(shang)的(de)重(zhong)建(jian)。(。)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)经(jing)历(li)和(he)感(gan)受(shou)都(dou)是(shi)独(du)一(yi)无(wu)二(er)的(de),(,)不(bu)能(neng)简(jian)单(dan)地(di)用(yong)时(shi)间(jian)来(lai)衡(heng)量(liang)。(。)在(zai)生(sheng)理(li)上(shang),(,)处(chu)女(nv)膜(mo)的(de)恢(hui)复(fu)是(shi)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)复(fu)杂(za)的(de)过(guo)程(cheng)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo),(,)经(jing)过(guo)一(yi)定(ding)的(de)时(shi)间(jian),(,)身(shen)体(ti)可(ke)以(yi)完(wan)全(quan)恢(hui)复(fu)到(dao)原(yuan)来(lai)的(de)状(zhuang)态(tai),(,)但(dan)这(zhe)只(zhi)是(shi)指(zhi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)修(xiu)复(fu),(,)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)心(xin)理(li)上(shang)的(de)完(wan)全(quan)适(shi)应(ying)。(。)对(dui)于(yu)不(bu)少(shao)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)会(hui)伴(ban)随(sui)愧(kui)疚(jiu)、(、)不(bu)安(an)或(huo)是(shi)自(zi)我(wo)怀(huai)疑(yi)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)我(wo)们(men)的(de)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)处(chu)女(nv)情(qing)结(jie)依(yi)然(ran)根(gen)深(shen)蒂(di)固(gu),(,)很(hen)多(duo)人(ren)会(hui)因(yin)为(wei)失(shi)去(qu)初(chu)次(ci)的(de)经(jing)历(li)而(er)感(gan)到(dao)迷(mi)惘(wang)。(。)心(xin)理(li)上(shang)的(de)恢(hui)复(fu)往(wang)往(wang)需(xu)要(yao)更(geng)长(chang)的(de)时(shi)间(jian)。(。)有(you)人(ren)可(ke)能(neng)觉(jiao)得(de)失(shi)去(qu)了(le)初(chu)恋(lian)情(qing)怀(huai),(,)就(jiu)永(yong)远(yuan)无(wu)法(fa)找(zhao)回(hui)那(na)种(zhong)纯(chun)真(zhen)的(de)感(gan)觉(jiao);(;)也(ye)有(you)人(ren)在(zai)经(jing)历(li)了(le)失(shi)去(qu)后(hou),(,)逐(zhu)渐(jian)学(xue)会(hui)接(jie)受(shou)自(zi)我(wo),(,)找(zhao)到(dao)新(xin)的(de)幸(xing)福(fu)。(。)其(qi)实(shi),(,)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)我(wo)们(men)对(dui)于(yu)这(zhe)一(yi)经(jing)历(li)的(de)看(kan)法(fa)以(yi)及(ji)如(ru)何(he)面(mian)对(dui)它(ta)。(。)勇(yong)敢(gan)面(mian)对(dui)自(zi)己(ji)的(de)过(guo)去(qu),(,)才(cai)更(geng)容(rong)易(yi)走(zou)出(chu)阴(yin)霾(mai),(,)迎(ying)接(jie)未(wei)来(lai)。(。)或(huo)许(xu),(,)你(ni)会(hui)问(wen),(,)那(na)我(wo)该(gai)怎(zen)么(me)做(zuo)才(cai)能(neng)更(geng)快(kuai)“(“)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)呢(ne)?(?)首(shou)先(xian),(,)给(gei)自(zi)己(ji)时(shi)间(jian)。(。)没(mei)有(you)人(ren)可(ke)以(yi)在(zai)短(duan)短(duan)几(ji)天(tian)内(nei)完(wan)全(quan)放(fang)下(xia)过(guo)去(qu),(,)遇(yu)到(dao)情(qing)感(gan)波(bo)动(dong)是(shi)很(hen)正(zheng)常(chang)的(de)。(。)其(qi)次(ci),(,)倾(qing)诉(su)与(yu)交(jiao)流(liu)很(hen)重(zhong)要(yao),(,)可(ke)以(yi)找(zhao)朋(peng)友(you)聊(liao)聊(liao),(,)甚(shen)至(zhi)进(jin)行(xing)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun),(,)帮(bang)助(zhu)自(zi)己(ji)理(li)清(qing)

发布于:北京市