太原赤桥古村老宅藏珍：豆青瓷具盛载四百年家宴传承|成人毛片18女人毛片免费
中新网太原10月23日电 题：太原赤桥古村老宅藏珍：豆青瓷具盛载四百年家宴传承
作者 杨杰英 杨润德 王惠林
深秋时节，漫步于太原市晋源区古朴的赤桥村，在晚清名士刘大鹏故居斜对面，一方题为“郑伯阳故里”的青砖小院静默伫立。这里，正是明末清初思想家傅山的恩师——郑伯阳的故居，斑驳的墙面与高悬的牌匾，无声地诉说着其深厚的历史渊源。
推开泛着温润包浆的老式木门，一座始建于明末清初、拥有四百余年历史的郑氏老宅徐徐展现。院落布局严谨，3间正房、4间偏房及南侧3间房屋完好保留了明清建筑特色。院中一株花椒树挺拔向上，缀满红果，为古朴的院落注入了盎然生机。宅院主人、73岁的郑三宝说自己守护的不仅是这座祖宅，更有一套传承数百年的珍贵豆青色瓷器。
在老宅屋内，一方90公分见方的黄花梨木八仙桌成为视觉焦点，其上整齐陈列着一套规制讲究的豆青瓷餐具。整套器皿包括中央的8只五寸碗与8只五寸碟，外围配套的手碟、酒盅以及一只锡酒壶，从尺寸协调性到颜色统一性，均透露出传统饮食礼仪的考究与精致。细观这些瓷器，釉色温润内敛，表面带有天然的浅裂纹与岁月留下的细微划痕。每件器物里外釉色各异，碗口饰以金边，酒盅为敞口带足形制，底部均印有不同年号款识，彰显着其独特的身份与当年工匠的精湛技艺。
“这些都是先祖郑伯阳传下来的宝贝，是当年举办家宴宴请宾朋时的专用器具。”郑三宝介绍道。这份传承，也与一段历史佳话紧密相连。据刘大鹏《晋祠志》记载及屋内悬挂的诗文摘录显示，郑伯阳与傅山师徒情深。郑伯阳去世后，傅山曾作诗刻石悼念，诗中“题碑吾死后，镌字嘱深深”等句，无不体现着对恩师的敬重与郑氏家族深厚的文化底蕴。
这份文化基因正以新的方式延续。随着赤桥村文旅发展，郑三宝在祖宅开办“郑家家宴”，将家族传承的“八碟八碗”传统美食，如八宝饭、米粉肉等，重新端上餐桌。当传统佳肴与百年器皿相遇，游客们不仅能在舌尖回味老太原的饮食记忆，更能在视觉与触感上，体验一场与历史对话的沉浸式盛宴。
如今，每逢家宴开席，豆青瓷器在灯光下泛着温润光泽，蒸汽携饭菜香气萦绕于百年老宅。食客们于此品味的不仅是美食，更是流转于杯盘碗盏间的历史故事，传统文化便在这一餐一食中悄然传承，焕发新生。(完)
danggui（Angelicasinensis）zuoweiyizhongzhongyaodezhongyaocai，lilaizaizhongyizhongzhanyoujuzuqingzhongdediwei。benwenzhizaitantaodangguizainvxingjiankangzhongdezhongyaoxing，tebieshiqizaitiaoliyuejinghegaishanshengyunenglifangmiandezuoyong。shouxian，dangguibeiyuwei“nvxingdebuyao”，qizhuyaochengfenbaokuohuifayou、chengpigan、tiandongxianandeng，juyouhuoxuebuxue、tiaojingzhitongdezuoyong。zaixiandaishehuizhong，xuduonvxingshoudaoshenghuoyali、yinshibujunhengdengyinsudeyingxiang，changchangmianlinyuejingbuguilv、tongjingdengwenti。dangguinenggoutongguotiaojietineidejisushuiping，cujinxueyexunhuan，huanjietongjingzhengzhuang，gaishanyuejingzhouqi，chengweixuduonvxingzairichangbaojianzhongdexuanze。qici，dangguizaigaishanshengyunenglifangmiandezuoyongyebudehushi。zhongyililunrenwei，nvxingdeshengyunengliyutineide“xue”miqiexiangguan。dangguitongguobuxue、yiqi，congergaishanzigongdeneihuanjing，weiyunyutigonglianghaodetiaojian。ciwai，yanjiubiaoming，dangguinenggoucujinluanchaogongneng，zengqiangluanzidezhiliang，zengjiahuaiyundejilv。zheshidedangguichengweibushaozhunbeihuaiyunnvxingdezhongyaofuzhuyaocai。raner，dangguideshiyongyexuyaojinshen。jinguanqiyouzhuduohaochu，danbingbushisuoyounvxingdoushihefuyong。dangguixingwen，shiheqixuebuzu、xuhantizhidenvxing。erduiyunaxietineishirehuojingqiguoduodenvxingeryan，lanyongdangguikenenghuidaozhibushi。yinci，zaishiyongdangguishi，zuihaozaizhuanyezhongyishidezhidaoxiajinxing，yiquebaoanquanyuxiaoguo。zongzhi，dangguizuoweiyizhongchuantongzhongyao，pingjieqizhuoyuedeyang当(dang)归(gui)（(（)A(A)n(n)g(g)e(e)l(l)i(i)c(c)a(a)s(s)i(i)n(n)e(e)n(n)s(s)i(i)s(s)）(）)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)历(li)来(lai)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)占(zhan)有(you)举(ju)足(zu)轻(qing)重(zhong)的(de)地(di)位(wei)。(。)本(ben)文(wen)旨(zhi)在(zai)探(tan)讨(tao)当(dang)归(gui)在(zai)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)，(，)特(te)别(bie)是(shi)其(qi)在(zai)调(tiao)理(li)月(yue)经(jing)和(he)改(gai)善(shan)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)当(dang)归(gui)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)女(nv)性(xing)的(de)补(bu)药(yao)”(”)，(，)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)挥(hui)发(fa)油(you)、(、)橙(cheng)皮(pi)苷(gan)、(、)天(tian)冬(dong)酰(xian)胺(an)等(deng)，(，)具(ju)有(you)活(huo)血(xue)补(bu)血(xue)、(、)调(tiao)经(jing)止(zhi)痛(tong)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)受(shou)到(dao)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)、(、)饮(yin)食(shi)不(bu)均(jun)衡(heng)等(deng)因(yin)素(su)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)常(chang)常(chang)面(mian)临(lin)月(yue)经(jing)不(bu)规(gui)律(lv)、(、)痛(tong)经(jing)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)当(dang)归(gui)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)体(ti)内(nei)的(de)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)，(，)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)缓(huan)解(jie)痛(tong)经(jing)症(zheng)状(zhuang)，(，)改(gai)善(shan)月(yue)经(jing)周(zhou)期(qi)，(，)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)在(zai)日(ri)常(chang)保(bao)健(jian)中(zhong)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)其(qi)次(ci)，(，)当(dang)归(gui)在(zai)改(gai)善(shan)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)也(ye)不(bu)得(de)忽(hu)视(shi)。(。)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)认(ren)为(wei)，(，)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)与(yu)体(ti)内(nei)的(de)“(“)血(xue)”(”)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)当(dang)归(gui)通(tong)过(guo)补(bu)血(xue)、(、)益(yi)气(qi)，(，)从(cong)而(er)改(gai)善(shan)子(zi)宫(gong)的(de)内(nei)环(huan)境(jing)，(，)为(wei)孕(yun)育(yu)提(ti)供(gong)良(liang)好(hao)的(de)条(tiao)件(jian)。(。)此(ci)外(wai)，(，)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)当(dang)归(gui)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)卵(luan)巢(chao)功(gong)能(neng)，(，)增(zeng)强(qiang)卵(luan)子(zi)的(de)质(zhi)量(liang)，(，)增(zeng)加(jia)怀(huai)孕(yun)的(de)机(ji)率(lv)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)当(dang)归(gui)成(cheng)为(wei)不(bu)少(shao)准(zhun)备(bei)怀(huai)孕(yun)女(nv)性(xing)的(de)重(zhong)要(yao)辅(fu)助(zhu)药(yao)材(cai)。(。)然(ran)而(er)，(，)当(dang)归(gui)的(de)使(shi)用(yong)也(ye)需(xu)要(yao)谨(jin)慎(shen)。(。)尽(jin)管(guan)其(qi)有(you)诸(zhu)多(duo)好(hao)处(chu)，(，)但(dan)并(bing)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)女(nv)性(xing)都(dou)适(shi)合(he)服(fu)用(yong)。(。)当(dang)归(gui)性(xing)温(wen)，(，)适(shi)合(he)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)、(、)虚(xu)寒(han)体(ti)质(zhi)的(de)女(nv)性(xing)。(。)而(er)对(dui)于(yu)那(na)些(xie)体(ti)内(nei)湿(shi)热(re)或(huo)经(jing)期(qi)过(guo)多(duo)的(de)女(nv)性(xing)而(er)言(yan)，(，)滥(lan)用(yong)当(dang)归(gui)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)不(bu)适(shi)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)使(shi)用(yong)当(dang)归(gui)时(shi)，(，)最(zui)好(hao)在(zai)专(zhuan)业(ye)中(zhong)医(yi)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing)，(，)以(yi)确(que)保(bao)安(an)全(quan)与(yu)效(xiao)果(guo)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)当(dang)归(gui)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)，(，)凭(ping)借(jie)其(qi)卓(zhuo)越(yue)的(de)养(yang)