传承中融合 新疆剪纸呈现多元文化共生的多样性|真实的国产乱ⅹxxx66v
1. 国产 国
中新网乌鲁木齐10月28日电(史玉江 韩冰洁)“父亲教给我的不只是剪纸技巧，更是对文化的敬畏、对生活的热爱。”初见夏迪古丽·喀迪尔时，她对记者说的这句话，道出了其与剪纸深厚的缘分。
近日，在新疆哈密市陶家宫镇荞麦庄子村，暖阳洒满房间，夏迪古丽与父亲围坐桌前，正专注裁剪绣花帽剪纸。
只见其父叠齐三张红纸，用订书机固定边角与精细花纹，父女俩默契配合，剪刀游走间“沙沙”作响，随着纹路逐渐清晰，一幅融合汉族剪纸纹样、维吾尔族刺绣技法与哈萨克族装饰元素的绣花帽图案跃然纸上。
传承中“剪出别样人生”
10年前的一个暑假，从青岛回到家乡的夏迪古丽开始走进父亲的剪纸世界。
“我的记忆里，父亲总在灯下佝偻着背，用铅笔勾勒石榴、花鸟、家庭生活场景和丰收图景，再经剪刀一裁，一切便化作纸上跳动的生命，很有趣！”夏迪古丽说。
父亲去乡镇授课时，夏迪古丽总是背着工具包跟在他身后。最初只是帮着剪些简单的叶子、圆圈，父亲粗糙的手掌轻轻裹住她的手，剪刀在红纸上“跳舞”的触感，她至今记忆犹新。
从临摹到创作，10年光阴仿佛都浸在了红纸的清香里。
一次，夏迪古丽参加了哈密举办的剪纸比赛。为了那幅《牡丹》，她用时7天，几乎忘记了昼夜。
父亲话不多，只在她急得抓头发时轻声提点：“花瓣边缘要留三分柔，像姑娘的裙摆。”卡壳时，他便拿起剪刀亲自示范：“叶脉要像渠里的水，连起来才活。”
当奖状捧在手心，夏迪古丽忽然明白：剪纸从来不是重复的手艺，而是把平凡日子剪出诗意的能力。
2023年秋天，夏迪古丽到新星市红星一场工作，假期的社会实践课堂上，30多个孩子围坐桌前，眼中闪烁着对剪纸的好奇。
当看到孩子们剪出歪歪扭扭却充满童趣的月亮、“福”字和花朵，她恍然领悟，曾觉得“没意义”的练习，早已成为生命中的财富。
让剪纸里的故事永远温暖
剪纸的魅力，不止于传承，更在于融合。如今，在夏迪古丽的剪刀下，既有维吾尔族传统纹样的古朴韵味，也有现代生活带来的鲜活气息，让越来越多人体会到“一把剪刀裁出别样人生”的乐趣。
2024年中秋节，夏迪古丽将耗时5天创作的剪纸作品《全民消防生命至上》，赠予哈密市消防救援支队红星大道特勤站。当日现场，她教消防员们剪“月饼”、兔子灯笼，红纸在不同人手中流转，剪出暖心的作品。
今年9月，她创作的《民族团结一家亲》剪纸作品，勾勒出各族群众载歌载舞的温暖场景。当融入多元文化的剪纸作品在当地展览时，吸引众多民众驻足观赏，不少人现场向她请教剪纸技巧。
“创作这幅作品，就是想在展现传统文化魅力的同时，又能体现新疆维吾尔自治区成立70年来的民族团结硕果。”夏迪古丽表示，希望剪纸里的民族故事永远新鲜、永远温暖。
新疆剪纸呈现多元文化共生的多样性
作为国家级非物质文化遗产，剪纸自传入新疆以来，由于各民族的历史传统、生产方式、风俗习惯不同，加之丝绸之路让东西方文明及各民族文化在此交汇，让新疆剪纸融合了多元文化色彩。
“维吾尔族传统剪纸题材来自生活与自然物产，线条奔放，多用于节庆、服饰底稿，兼具装饰性与实用性。”新疆工艺美术大师、新疆剪纸协会副会长林贵福说。
他表示，维吾尔族传统剪纸以家族口传心授为主，多为女性长辈传艺。“近年来通过非遗保护、工作室、校园课程传承，逐步从生活实用转向文化展示。”
谈及新疆剪纸，林贵福表示，其核心是多元民族风俗与地域文化融合。“汇集维吾尔族、哈萨克族、回族等多民族特色，形成‘精剪’与‘粗剪’并存的独特风格。”
“新疆剪纸以视觉语言转化不同民族的习俗与审美，不仅打破了语言障碍，而且在节庆等场景中同台呈现，增强了民族认同，以直观形式展示新疆多民族文化共生的多样性。”林贵福表示。(完)
sangyepaoshuishiyizhongchuantongdeyinyongfangshi，zaizhongguo、hanguoheribendengdidouyouzheyoujiudelishi。sangyebujinjinshiyizhongputongdezhiwu，tabeiguangfanyingyongyuzhongyiyaolingyu，juyouduozhongbaojiangongxiao。benwenjiangtantaosangyepaoshuidejidazhuyaogongxiao。shouxian，sangyefuhanfengfudeyingyangchengfen，baokuoweishengsuC、weishengsuK、gai、mei、tiedengkuangwuzhi，yijiduozhonganjisuanhetianranzhiwuhuahewu。zhexiechengfenyouzhuyuzengqiangmianyili，diyujibing。yanjiubiaoming，sangyezhongdekangyanghuawuzhikeyiqingchutineideziyouji，congerjianhuanshuailaoguocheng，baohuxibaomianshousunshang。qici，sangyejuyoujiangxuetangdezuoyong。yanjiuxianshi，sangyezhongdemouxiechengfenkeyiyizhitangfendexishou，bangzhutiaojiexuetangshuiping，duiyutangniaobinghuanzheyouweiyouyi。ciwai，sangyezhonghaihanyoufengfudexianweisu，youzhuyucujinchangdaojiankang，gaishanbianmiwenti，baochixiaohuaxitongdezhengchangyunzuo。sangyehaijuyouqingrejiedudegongxiao。zaizhongyililunzhong，sangyebeishiweiyizhong“hanliang”xingcaoyao，nenggoubangzhuqinglitineideredu，huanjieshanghuoyinqidezhengzhuang，rukouqiangkuiyang、houlongtengtongdeng。jiangsangyepaoshuiyinyong，bujinkouganqingxin，haiyouzhuyubaochishentideyinyangpingheng。ciwai，sangyepaoshuiyebeirenweiyouzhuyugaishanshili。sangyezhonghanyouyizhongjiaozuo“huangtong”dechengfen，keyibaohuyanjingjiankang，yufangshilishuaitui，duiyuchangshijianmianduidiannaoheshoujiderenlaishuoyouqizhongyao。zuihou桑(sang)叶(ye)泡(pao)水(shui)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)饮(yin)用(yong)方(fang)式(shi)，(，)在(zai)中(zhong)国(guo)、(、)韩(han)国(guo)和(he)日(ri)本(ben)等(deng)地(di)都(dou)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi)。(。)桑(sang)叶(ye)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)普(pu)通(tong)的(de)植(zhi)物(wu)，(，)它(ta)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)，(，)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)保(bao)健(jian)功(gong)效(xiao)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)桑(sang)叶(ye)泡(pao)水(shui)的(de)几(ji)大(da)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)桑(sang)叶(ye)富(fu)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)包(bao)括(kuo)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)K(K)、(、)钙(gai)、(、)镁(mei)、(、)铁(tie)等(deng)矿(kuang)物(wu)质(zhi)，(，)以(yi)及(ji)多(duo)种(zhong)氨(an)基(ji)酸(suan)和(he)天(tian)然(ran)植(zhi)物(wu)化(hua)合(he)物(wu)。(。)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)抵(di)御(yu)疾(ji)病(bing)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)桑(sang)叶(ye)中(zhong)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)物(wu)质(zhi)可(ke)以(yi)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)自(zi)由(you)基(ji)，(，)从(cong)而(er)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)过(guo)程(cheng)，(，)保(bao)护(hu)细(xi)胞(bao)免(mian)受(shou)损(sun)伤(shang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)桑(sang)叶(ye)具(ju)有(you)降(jiang)血(xue)糖(tang)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)桑(sang)叶(ye)中(zhong)的(de)某(mou)些(xie)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)抑(yi)制(zhi)糖(tang)分(fen)的(de)吸(xi)收(shou)，(，)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)，(，)对(dui)于(yu)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)尤(you)为(wei)有(you)益(yi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)桑(sang)叶(ye)中(zhong)还(hai)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)纤(xian)维(wei)素(su)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang)，(，)改(gai)善(shan)便(bian)秘(mi)问(wen)题(ti)，(，)保(bao)持(chi)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)正(zheng)常(chang)运(yun)作(zuo)。(。)桑(sang)叶(ye)还(hai)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)桑(sang)叶(ye)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)“(“)寒(han)凉(liang)”(”)性(xing)草(cao)药(yao)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)清(qing)理(li)体(ti)内(nei)的(de)热(re)毒(du)，(，)缓(huan)解(jie)上(shang)火(huo)引(yin)起(qi)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)口(kou)腔(qiang)溃(kui)疡(yang)、(、)喉(hou)咙(long)疼(teng)痛(tong)等(deng)。(。)将(jiang)桑(sang)叶(ye)泡(pao)水(shui)饮(yin)用(yong)，(，)不(bu)仅(jin)口(kou)感(gan)清(qing)新(xin)，(，)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)保(bao)持(chi)身(shen)体(ti)的(de)阴(yin)阳(yang)平(ping)衡(heng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)桑(sang)叶(ye)泡(pao)水(shui)也(ye)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)视(shi)力(li)。(。)桑(sang)叶(ye)中(zhong)含(han)有(you)一(yi)种(zhong)叫(jiao)做(zuo)“(“)黄(huang)酮(tong)”(”)的(de)成(cheng)分(fen)，(，)可(ke)以(yi)保(bao)护(hu)眼(yan)睛(jing)健(jian)康(kang)，(，)预(yu)防(fang)视(shi)力(li)衰(shuai)退(tui)，(，)对(dui)于(yu)长(chang)时(shi)间(jian)面(mian)对(dui)电(dian)脑(nao)和(he)手(shou)机(ji)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)尤(you)其(qi)重(zhong)要(yao)。(。)最(zui)后(hou)