“‘新时代文学生产的开卷与破局’——第十届北京文学论坛”举办|A片无码免费久久久秀色
1. ab久久丫
中新网北京11月2日电 (记者 高凯)“‘新时代文学生产的开卷与破局’——第十届北京文学论坛”日前在十月文学院揭幕。
该论坛为第十届北京十月文学月重点活动之一。此次活动涵盖了两场分论坛议题，分别为“文学出版的破局”与“新时代文学期刊的转型与创新”，由北京市委宣传部、北京市文联指导，首都文化科技集团主办。
《收获》主编钟红明，作家出版社社长鲍坚，《钟山》主编贾梦玮，中信出版集团文学事业部总出版人楚尘，《北京文学》主编师力斌，《人民文学》副主编邓凯，《当代》副主编石一枫等多位专家与会研讨。会议由北京十月文艺出版社总编辑韩敬群主持。
钟红明在论坛上指出，文学期刊的核心使命在于敏锐识别“既有生活的底蕴，又有文学审美上的独特表达”的优秀作品。她引用巴金先生提出的“要把心交给读者”的创刊理念，强调要将精良作品精准推荐给读者。与此同时，她发现，今天的媒体格局已经发生深刻变革，编辑的角色已发生重要转变，“今天的编辑一定是一个多面手，他们需要深度参与创作过程，并在作品完成后持续推动其传播”。
师力斌表示，面对阅读习惯的改变与新媒体的冲击，编辑角色已从传统看稿组稿，扩展为“综合性的角色”，编辑须承担内容策划、新媒体运营、项目申请等多元职责。同时，他呼吁，应加强对优秀作品的推介与批评生态建设，让真正的好作品不被淹没。
韩敬群指出，破局关键在于“重获信任”。这一理念涵盖三个维度：作家须重获读者信任，批评家须重建与作家、出版人及读者之间的信任关系，出版人则须通过真诚推荐赢得读者信赖。
鲍坚在会上表示，在作者与读者的关系上，传统出版模式已不适应新时代需求，“作者创作出来的作品，读者不一定想阅读”。他分析，造成这一现象的重要原因在于读者阅读习惯已发生深刻变化，从纸质阅读转向电子阅读，从长阅读转向短阅读、快速阅读，而出版内容和呈现方式未能及时适应这一变化。对此，鲍坚认为，破局的关键在于“在坚守的同时还需要重塑”，出版社需要通过加强选题策划，启发作者创作，推动出版业实现转型升级。
楚尘认为，出版机构应从“重新定义经典、重新定义读者、重新定义渠道”三个方向推动破局。他强调，图书应体现内容、社交、体验三大价值，让文字以更多元的形式出现，让阅读变得可触摸、可陪伴，推动行业“从卖书转向经营一种生活方式，让购买和阅读文学书成为一种具有时尚感的社交行为”。
面对当前文学期刊与出版业面临的挑战，邓凯指出，应以平常心看待行业变革。同时，“还应把握社会的心理，逐渐从‘满足读者的需求’转向‘创造读者的需求’。”
贾梦玮认为，尽管传播介质持续演进，但文学作为精神产品的独特性始终未变，“文字是文学最后的堡垒”。“文学应着力表现其他艺术样式表达不了的东西，如人心的多层次性、人与现实的复杂互动。”他呼吁，在拥抱变革的同时，更应坚守文学的本体价值，用文字的力量展现这个时代的深层脉动。
作为《当代》副主编，同时也作为一名创作者，石一枫针对创作现状强调文学创作必须尊重体裁规律。“文学以及各个体裁、各个门类的学科都有它的边界，有它的力所不及之处。创作者应在力所能及的事上做得好一点、问心无愧一点。”这种对创作规律的尊重和专业坚守，正是文学在新时代健康发展的重要基础。(完)
**gaokaojiankang：shentiyuxinlideshuangzhongbaozhang**gaokaoshizhongguoxueshengrenshengzhongdezhongyaoguanka，ranerzaibeikaodeyalixia，xuduokaoshengchangchanghushileshentiyuxinlijiankangdezhongyaoxing。gaokaojiankangbujinjinshishentiyongyoulianghaodezhuangtai，gengshejixinlidetiaoshiyuguanli。shouxian，shentijiankangshibeikaodejichu。congyinshishanglaikan，kaoshengyingbaochijunhengyingyang，sheruzugoudedanbaizhi、weishengsujikuangwuzhi，duochixinxianshuiguoheshucai，bimiankuaicanhegaotangshipindeguoduosheru。tongshi，guilvdezuoxiyeshizhiguanzhongyaode。meitianbaochi7-8xiaoshidegaozhiliangshuimian，youzhuyutigaozhuyilihejiyili，shikaoshengzaifuxishigengjiagaoxiao。qici，xinlijiankangtongyangbukehushi。zaibeikaodeguochengzhong，kaoshengkenengmianlinlaizifumu、laoshiyijizishendejudayali。weilehuanjiejiaolv，kaoshengkeyichangshishidangdefangsonghuodong，ruyujia、mingxianghuoshiqingsongdesanbu。zhexiehuodongbujinnenggoushuhuanjinzhangqingxu，hainengtishengzhuanzhuli。ciwai，yupengyouhuojiarenfenxiangzijideyaliyufannao，nenggouyouxiaojianqingxinlifudan，zengqiangxinlirenxing。haiyou，shiliangdeyundongyeshibaozhanggaokaojiankangdezhongyaocelve。meizhouzhishaojinxing3ci，meici30fenzhongdeyouyangyundong，rupaobu、youyonghuoqizixingche，bujinnenggouzengqiangtizhi，hainengcujindanaodexueyexunhuan，tigaoxuexixiaolv。yundongshifangdeneifeitainengrangkaoshengdeqingxubiandegengjiajiji，dikangyali。zongzhi，gaokaobujinjinshizhilidebipin，gengshishentiyuxinlidequanmiankaoyan。zaibeizhangaokaodeguochengzhong，kaoshengyingdangzhongshishenti*(*)*(*)高(gao)考(kao)健(jian)康(kang)：(：)身(shen)体(ti)与(yu)心(xin)理(li)的(de)双(shuang)重(zhong)保(bao)障(zhang)*(*)*(*)高(gao)考(kao)是(shi)中(zhong)国(guo)学(xue)生(sheng)人(ren)生(sheng)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)关(guan)卡(ka)，(，)然(ran)而(er)在(zai)备(bei)考(kao)的(de)压(ya)力(li)下(xia)，(，)许(xu)多(duo)考(kao)生(sheng)常(chang)常(chang)忽(hu)视(shi)了(le)身(shen)体(ti)与(yu)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)高(gao)考(kao)健(jian)康(kang)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)拥(yong)有(you)良(liang)好(hao)的(de)状(zhuang)态(tai)，(，)更(geng)涉(she)及(ji)心(xin)理(li)的(de)调(tiao)适(shi)与(yu)管(guan)理(li)。(。)首(shou)先(xian)，(，)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)是(shi)备(bei)考(kao)的(de)基(ji)础(chu)。(。)从(cong)饮(yin)食(shi)上(shang)来(lai)看(kan)，(，)考(kao)生(sheng)应(ying)保(bao)持(chi)均(jun)衡(heng)营(ying)养(yang)，(，)摄(she)入(ru)足(zu)够(gou)的(de)蛋(dan)白(bai)质(zhi)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)及(ji)矿(kuang)物(wu)质(zhi)，(，)多(duo)吃(chi)新(xin)鲜(xian)水(shui)果(guo)和(he)蔬(shu)菜(cai)，(，)避(bi)免(mian)快(kuai)餐(can)和(he)高(gao)糖(tang)食(shi)品(pin)的(de)过(guo)多(duo)摄(she)入(ru)。(。)同(tong)时(shi)，(，)规(gui)律(lv)的(de)作(zuo)息(xi)也(ye)是(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)每(mei)天(tian)保(bao)持(chi)7(7)-(-)8(8)小(xiao)时(shi)的(de)高(gao)质(zhi)量(liang)睡(shui)眠(mian)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)注(zhu)意(yi)力(li)和(he)记(ji)忆(yi)力(li)，(，)使(shi)考(kao)生(sheng)在(zai)复(fu)习(xi)时(shi)更(geng)加(jia)高(gao)效(xiao)。(。)其(qi)次(ci)，(，)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)同(tong)样(yang)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)。(。)在(zai)备(bei)考(kao)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)考(kao)生(sheng)可(ke)能(neng)面(mian)临(lin)来(lai)自(zi)父(fu)母(mu)、(、)老(lao)师(shi)以(yi)及(ji)自(zi)身(shen)的(de)巨(ju)大(da)压(ya)力(li)。(。)为(wei)了(le)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)，(，)考(kao)生(sheng)可(ke)以(yi)尝(chang)试(shi)适(shi)当(dang)的(de)放(fang)松(song)活(huo)动(dong)，(，)如(ru)瑜(yu)伽(jia)、(、)冥(ming)想(xiang)或(huo)是(shi)轻(qing)松(song)的(de)散(san)步(bu)。(。)这(zhe)些(xie)活(huo)动(dong)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)舒(shu)缓(huan)紧(jin)张(zhang)情(qing)绪(xu)，(，)还(hai)能(neng)提(ti)升(sheng)专(zhuan)注(zhu)力(li)。(。)此(ci)外(wai)，(，)与(yu)朋(peng)友(you)或(huo)家(jia)人(ren)分(fen)享(xiang)自(zi)己(ji)的(de)压(ya)力(li)与(yu)烦(fan)恼(nao)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)减(jian)轻(qing)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)，(，)增(zeng)强(qiang)心(xin)理(li)韧(ren)性(xing)。(。)还(hai)有(you)，(，)适(shi)量(liang)的(de)运(yun)动(dong)也(ye)是(shi)保(bao)障(zhang)高(gao)考(kao)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)策(ce)略(lve)。(。)每(mei)周(zhou)至(zhi)少(shao)进(jin)行(xing)3(3)次(ci)，(，)每(mei)次(ci)3(3)0分(fen)钟(zhong)的(de)有(you)氧(yang)运(yun)动(dong)，(，)如(ru)跑(pao)步(bu)、(、)游(you)泳(yong)或(huo)骑(qi)自(zi)行(xing)车(che)，(，)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)体(ti)质(zhi)，(，)还(hai)能(neng)促(cu)进(jin)大(da)脑(nao)的(de)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)提(ti)高(gao)学(xue)习(xi)效(xiao)率(lv)。(。)运(yun)动(dong)释(shi)放(fang)的(de)内(nei)啡(fei)肽(tai)能(neng)让(rang)考(kao)生(sheng)的(de)情(qing)绪(xu)变(bian)得(de)更(geng)加(jia)积(ji)极(ji)，(，)抵(di)抗(kang)压(ya)力(li)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)高(gao)考(kao)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)智(zhi)力(li)的(de)比(bi)拼(pin)，(，)更(geng)是(shi)身(shen)体(ti)与(yu)心(xin)理(li)的(de)全(quan)面(mian)考(kao)验(yan)。(。)在(zai)备(bei)战(zhan)高(gao)考(kao)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)考(kao)生(sheng)应(ying)当(dang)重(zhong)视(shi)身(shen)体(ti)