“维护和平,共创未来”纪念研讨会在日本福冈举办|四川BBB桑BBB桑BBB

1. 桑四川话啥意思

2. 四川话桑是什么意思

  中新网东京10月23日电 (记者 朱晨曦)“维护和平,共创未来”纪念研讨会近日在日本福冈举办。与会中日嘉宾回顾反思二战惨痛历史,呼吁珍爱和平,探讨如何加强中日合作,在百年变局大背景下,为地区与世界的繁荣与稳定做贡献。

  中国外文局副局长余应福、中国驻日本大使馆公使赵宝钢、中国驻福冈总领事杨庆东、中国驻日本大使馆公使衔参赞张沛霖、中国外文局国际合作部主任刘双燕、中国外文局亚太传播中心主任杨建平、当代中国与世界研究院副院长隋笑飞、福冈县日中友好协会会长森山沾一等来自中日两国政经学界人士、青年学生、媒体代表等约120人出席本次研讨会。

活动现场。主办方供图

  余应福指出,历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。应铭记历史教训,坚守和平信念,共同弘扬正确史观,警惕历史悲剧重演;中日两国经济深度融合,合作基础深厚。应深化互利合作,推动开放共赢,运用东方智慧为地区与世界发展提供更多稳定性;两国友好的根基在民间,未来在青年。应着力两国青年交流,促民心相通,聚和平力量,为中日关系行稳致远注入不竭动力。

  赵宝钢表示,从和平共处五项原则到全球四大倡议,中国始终坚定站在历史正确的一边、人类文明进步的一边,坚定不移走和平发展道路,推动构建人类命运共同体。希望日方同中方一道,坚持全面推进战略互惠关系的定位,以实际行动落实“互为合作伙伴,互不构成威胁”的重要共识,共同守护地区与世界和平稳定。

  日本前首相鸠山由纪夫以视频形式为研讨会致辞。鸠山由纪夫表示,当下,日本军国主义的演变过程、有关战争的真实记忆正在逐渐被淡忘。日本必须正视历史、以史为鉴,将不再重蹈军国主义覆辙、走和平发展道路作为首要原则。他认为,日中关系应遵循四个政治文件确立的原则和方向,全面推进战略互惠关系;持续深化经贸交流,巩固两国利益基础;推动人文领域的交流对话,尤其是青少年交流。

  于10月17日辞世的日本前首相村山富市在去世前几日为研讨会发来书面致辞,继承和发展村山谈话会理事长藤田高景代读致辞。村山富市指出,唯有以谦逊态度反思日本的过去,才能真正维护日本的国家名誉。他强调,构建日中持久友好关系,夯实亚洲和平基石,才是维护并发展日本国家利益的正确路径。

活动现场。主办方供图

  本次研讨会还举办了两场座谈,11名长期关注中日关系与地方交流的两国专家学者、媒体人与青年代表,围绕“正视历史,共筑和平”“增进理解,面向未来”两个主题展开深入讨论。

  本次研讨会由中国驻日本大使馆、中国驻福冈总领事馆主办,中国外文局亚太传播中心、当代中国与世界研究院承办,福冈县日中友好协会、东亚共同体研究所、继承和发展村山谈话会、中国国际图书贸易集团有限公司支持。(完)

chuanxiong,zuoweiyizhongchangyongdezhongyaocai,juyoudutedeyaoyongjiazhiheguangfandeyingyongqianjing。zaizhongyixuezhong,chuanxiongbeiyuwei“huoxuehuayu”dezhongyaoyaowu,qizhuyaogongxiaoshicujinxueyexunhuan、huanjietengtonghetiaojieyuejing。zhenduichuanxiongdeyaoyongjiazhi,keyichanshuqizaixiandaiyixuehebaojianfangmiandezhongyaoyiyi。shouxian,chuanxiongjuyouxianzhudehuoxuehuayuzuoyong。zaizhongyililunzhong,xueyexunhuandechangtongshiweichishentijiankangdejichu。chuanxiongtongguokuozhangxueguan、jiangdixueyeniandu,youxiaogaishanxueyexunhuan,congerjianqingyinxueyuyinqidegezhongzhengzhuang,rutoutong、tongjingdeng。suizhexiandaiyixuedefazhan,kexuejiamenduichuanxiongzhongdeyouxiaochengfenjinxingleshenruyanjiu,faxianqikeyitongguotiaojiexueguanneipixibaogongnenghekangyanghuazuoyong,jinyibuzengqiangqihuoxuehuayudexiaoguo。qici,chuanxiongzaishenjingxitongdebaohuzuoyongyezhujianshoudaozhongshi。yanjiubiaoming,chuanxiongzhongdehuaxuechengfenjubeiyidingdeshenjingbaohuzuoyong,keduikangyinquexuesuodaozhideshenjingsunshang。zheweizhongfenghuanzhedekangfutigonglexindezhiliaosilu,shixianlechuantongzhongyiyaoyuxiandaiyixuedeyouxiaojiehe。zuihou,buronghushideshichuanxiongzaibaojianshipinlingyudeyingyong。suizherenmenjiankangyishidetigao,chuanxiongzuoweiyizhongtianranyaocai,shoudaoyuelaiyueduoxiaofeizhedeqinglai。qizaitiaojieshenglijineng、gaishanxueyexunhuandengfangmiandebaojianxiaoguo,shiqichengweixiandaiyangshengderemenxuanze。zongshangsuoshu,chuanxiongbujinzaizhongyiyaozhongzhanjuzhongyaodiwei,qidutedehuoxuehuayugongnengyiji川(chuan)芎(xiong),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)用(yong)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)广(guang)泛(fan)的(de)应(ying)用(yong)前(qian)景(jing)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong),(,)川(chuan)芎(xiong)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)”(”)的(de)重(zhong)要(yao)药(yao)物(wu),(,)其(qi)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)是(shi)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)、(、)缓(huan)解(jie)疼(teng)痛(tong)和(he)调(tiao)节(jie)月(yue)经(jing)。(。)针(zhen)对(dui)川(chuan)芎(xiong)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)可(ke)以(yi)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)和(he)保(bao)健(jian)方(fang)面(mian)的(de)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)川(chuan)芎(xiong)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)的(de)畅(chang)通(tong)是(shi)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)的(de)基(ji)础(chu)。(。)川(chuan)芎(xiong)通(tong)过(guo)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan)、(、)降(jiang)低(di)血(xue)液(ye)黏(nian)度(du),(,)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan),(,)从(cong)而(er)减(jian)轻(qing)因(yin)血(xue)瘀(yu)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang),(,)如(ru)头(tou)痛(tong)、(、)痛(tong)经(jing)等(deng)。(。)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan),(,)科(ke)学(xue)家(jia)们(men)对(dui)川(chuan)芎(xiong)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)进(jin)行(xing)了(le)深(shen)入(ru)研(yan)究(jiu),(,)发(fa)现(xian)其(qi)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)血(xue)管(guan)内(nei)皮(pi)细(xi)胞(bao)功(gong)能(neng)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)作(zuo)用(yong),(,)进(jin)一(yi)步(bu)增(zeng)强(qiang)其(qi)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci),(,)川(chuan)芎(xiong)在(zai)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)也(ye)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)川(chuan)芎(xiong)中(zhong)的(de)化(hua)学(xue)成(cheng)分(fen)具(ju)备(bei)一(yi)定(ding)的(de)神(shen)经(jing)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong),(,)可(ke)对(dui)抗(kang)因(yin)缺(que)血(xue)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)。(。)这(zhe)为(wei)中(zhong)风(feng)患(huan)者(zhe)的(de)康(kang)复(fu)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)治(zhi)疗(liao)思(si)路(lu),(,)实(shi)现(xian)了(le)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)药(yao)与(yu)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)有(you)效(xiao)结(jie)合(he)。(。)最(zui)后(hou),(,)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)的(de)是(shi)川(chuan)芎(xiong)在(zai)保(bao)健(jian)食(shi)品(pin)领(ling)域(yu)的(de)应(ying)用(yong)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)健(jian)康(kang)意(yi)识(shi)的(de)提(ti)高(gao),(,)川(chuan)芎(xiong)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)药(yao)材(cai),(,)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)消(xiao)费(fei)者(zhe)的(de)青(qing)睐(lai)。(。)其(qi)在(zai)调(tiao)节(jie)生(sheng)理(li)机(ji)能(neng)、(、)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)保(bao)健(jian)效(xiao)果(guo),(,)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)现(xian)代(dai)养(yang)生(sheng)的(de)热(re)门(men)选(xuan)择(ze)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)川(chuan)芎(xiong)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)占(zhan)据(ju)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei),(,)其(qi)独(du)特(te)的(de)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)功(gong)能(neng)以(yi)及(ji)

发布于:北京市