东西问丨理查德·佩尼亚:电影节为何要坚持“引领观众”?|国产露脸150部国语对白
中新社山西晋中10月3日电 题:电影节为何要坚持“引领观众”?
——专访美国知名策展人、电影史学家理查德·佩尼亚
中新社记者 胡健

第九届平遥国际电影展9月24日至30日在拥有2800年历史的山西平遥古城举行,本届电影展汇聚来自中国、尼日利亚、伊拉克、挪威、日本、伊朗、巴西、新加坡、保加利亚等25个国家和地区的50多部电影,旨在增强世界各国电影工作者之间的交流,以激活、繁荣世界电影创作。
美国知名策展人、电影史学家理查德·佩尼亚(Richard Pe?a)在担任林肯中心电影协会项目总监和纽约电影节总监期间,曾多次举办中国电影回顾展。近年来,理查德·佩尼亚积极投身电影教育工作。日前他接受中新社“东西问”采访,围绕电影节的艺术教育功能展开阐述。

现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:您从事电影工作多年,当年是如何喜爱上电影的?
理查德·佩尼亚:我从小就很喜欢电影,但可能比身边大多数人对电影的痴迷程度更甚。大概9岁时,在本地社区图书馆的艺术书籍书架末端,我找到五六本与电影相关的书籍,这类书籍的存在让我非常惊讶。我看到阿瑟·奈特的《最生动的艺术》,从此对电影非常着迷。
另外一次非常重要的领悟,发生在我12岁那年。那是我第一次参加纽约电影节,观看了埃里克·冯·施特罗海姆的《婚礼进行曲》(无声剧情片)。第一次参加电影节的体验十分妙不可言:灯光暗下,放映开始,伴随着非常美妙的钢琴伴奏,是一种纯粹的享受。在那之后,我跟成千上万的影迷一样,每年都非常期待9月份纽约电影节片单公布。

中新社记者:您曾担任纽约电影节总监多年,有哪些印象深刻的瞬间?
理查德·佩尼亚:在我入职纽约电影节的最初几个月,就接收到一批中国电影,包括谢晋的《舞台姐妹》。这部电影放映结束后,我几乎没有办法从座位上起身,未曾想到艺术杰作能给我带来如此大的震撼。我努力搜寻这部影片和导演的资料,可一无所获。于是,研究中国电影逐渐从兴趣变成一份热爱。
1988年6月,我在林肯中心接任两个岗位,一个是电影协会节目总监,另一个是纽约电影节的选片委员会主席。
纽约电影节创立于1963年,这个年份对于电影节的发展至关重要,是电影“作者论”与“现代主义”两大关键思潮的交汇点。
“作者论”的核心主张是,电影作为一种艺术形式,能够达到与诗歌、绘画或交响乐同等的表达力。纽约电影节自创立以来便是执行“作者论”的典范机构。很多导演开始跟电影节紧密联系起来,包括让-吕克·戈达尔、赖纳·维尔纳·法斯宾德、侯孝贤、佩德罗·阿莫多瓦、贾樟柯等。
在我参与的最后一届纽约电影节上,贝拉·塔尔带着他的作品《都灵之马》亮相,放映结束后,观众一跃而起站立鼓掌长达5分钟。在此之后,贝拉·塔尔对我说,“只有在纽约才会发生这种事。”
中新社记者:今年,您担任平遥国际电影展罗伯托·罗西里尼荣誉评审主席,在您的观察中,平遥国际电影展的电影有何特质?如何看待“短视频”对电影的影响?
理查德·佩尼亚:对于这一届入围影片的水准,我十分欣喜。对于一个国际电影展而言,并没有放之四海而皆准的格式,它必须能够善用自己的优势,满足自己的观众群。短短9年,平遥国际电影展已建立了一种声誉,我们在这能看到让人耳目一新的作品,认识到新的电影人。
另外,我非常关切目前电影的“短视频化”,之所以这样说,是因为我发现不管在我的学生中,还是在更广大的年轻群体中,他们似乎已经没有耐心坐下来看一部完整的长片。我是看着电影长大的,电影也使我走上这个行业。但我非常高兴地看到平遥国际电影展能够把注意力也放在短剧上,这是因为,观众既然在看这些短剧,我们就需要去观察它,了解它如何能够变得更加先进,并逐渐成为一种艺术。

中新社记者:您认为,今天的青年观众应该在电影节中获得什么?电影节有哪些教育功能,能帮助挖掘更多电影人才?
理查德·佩尼亚:电影展作为一个发布平台,不应跟着观众的脚步走,而应坚持引领观众。策展人希望能够给观众介绍一些他们在商业影院很难看到的影片,这个过程中策展人不应当惧怕被称作“精英主义”。
电影作为一种艺术形式,至少要与其他艺术形式站在同一起跑线上。当我在林肯中心工作时就会想,我所站的空间,是纽约爱乐乐团指挥家伦纳德·伯恩斯坦工作的地方,我在这里为大家带来的影片,尽管不能跟这些天才的水平相比,至少也应能跟他们竞争一下。
令我惊叹的是,在纽约电影节工作这些年,我发现观众也能够很快追上我们(策展人)的脚步。2000年,我们放映了中国香港导演王家卫的《花样年华》,今年又进行了重映,几乎每一场都有几十甚至上百位观众买不到票。也就是说,观众在2000年喜欢《花样年华》,一直到很多年后,他们仍能了解到《花样年华》是多么经典。
电影展作为一个公众教育平台,观众可以跟电影的导演、编剧、主创人员沟通,也可听到某个领域有识之士的讲座,或是参加研讨会、签售会。将这些人们在商业影院很难看到的作品摆在面前,使这些作品可见,这样一种教育,就是若干年后电影行业发展的基础。(完)
受访者简介:

理查德·佩尼亚(Richard Pe?a),美国电影学者、策展人,哥伦比亚大学电影与媒体研究荣休教授。美国纽约林肯中心电影协会前节目总监,纽约电影节前总监。
wuxinankeyiyuanshiyijiazhuanzhuyunanxingjiankangwentideyiliaojigou,zhiliyuweinanxinghuanzhetigongzhuanyedezhenliaofuwu。suizheshehuidefazhanyushenghuoyalidezengjia,nanxingjiankangwentiyufashoudaorenmendeguanzhu,youqishiyixieyinsixingjiaoqiangdejibing,biruqianliexianyan、xinggongnengzhangai、buyudeng。yinci,zhenduizhexiewentidezhuanyeyiliaojigouxiandeyouweizhongyao。wuxinankeyiyuansheyouduogezhuanyekeshi,hangailenanxingjiankangdegegefangmian,baokuominiaowaike、xinggongnengyubuyuzhuankedeng。yiyuanbujinyongyouxianjindeyiliaoshebeihejishu,haihuijuleyipijingyanfengfudeyishengtuandui,tamenzainanxingjiankanglingyujuyoufengfudelinchuangjingyanhezhuanyezhishi。tongguoguifanhua、xitonghuadezhenliaofuwu,gaiyiyuanbangzhuhuanzhegenghaodilejiezijidejiankangzhuangkuang,bingtigonggexinghuadezhiliaofangan。zaizhiliaoliuchengshang,wuxinankeyiyuanzhuzhongbaozhanghuanzhedeyinsihezunyan,caiquyiduiyidezhenliaofangshi,quebaomeiweihuanzhedounenggouzaiqingsong、shushidehuanjingzhongjieshouzhiliao。zhezhongyihuanzheweizhongxindefuwulinian,shidehuanzhezaijieshouzhiliaoguochengzhongnenggoubaochilianghaodexintai,congertigaozhiliaodeyouxiaoxing。chulechangguidezhenliaofuwu,wuxinankeyiyuanhaijijikaizhannanxingjiankangdetuiguangyujiaoyuhuodong,tongguojiankangjiangzuo、zixundengfangshi,tigaodazhongduinanxingjiankangwentiderenshiyuzhongshi。zhebujinyouzhuyujiangdiyixiejibingdefabinglv,yecujinleshehuiduinanxingjiankangwentidelijieyuzhichi。yiyuanhaiyuduogeyiliaojigouhekeyandanweijianlilehezuoguanxi,zhiliyunanxingjibingdeyanjiuhexinjishudeyingyong。tongguobuduandexuexihechuangxin,wuxinankeyiyuanliqiuweihuanzhetigonggengjiayouzhideyiliaofuwu。zongzhi,wuxinankeyiyuanyiqizhuanyedeyiliaotuandui、xianjinde无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)是(shi)一(yi)家(jia)专(zhuan)注(zhu)于(yu)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou),(,)致(zhi)力(li)于(yu)为(wei)男(nan)性(xing)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)诊(zhen)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)随(sui)着(zhe)社(she)会(hui)的(de)发(fa)展(zhan)与(yu)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)增(zeng)加(jia),(,)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)愈(yu)发(fa)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)一(yi)些(xie)隐(yin)私(si)性(xing)较(jiao)强(qiang)的(de)疾(ji)病(bing),(,)比(bi)如(ru)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)、(、)不(bu)育(yu)等(deng)。(。)因(yin)此(ci),(,)针(zhen)对(dui)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)的(de)专(zhuan)业(ye)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)设(she)有(you)多(duo)个(ge)专(zhuan)业(ye)科(ke)室(shi),(,)涵(han)盖(gai)了(le)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)各(ge)个(ge)方(fang)面(mian),(,)包(bao)括(kuo)泌(mi)尿(niao)外(wai)科(ke)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)与(yu)不(bu)育(yu)专(zhuan)科(ke)等(deng)。(。)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)拥(yong)有(you)先(xian)进(jin)的(de)医(yi)疗(liao)设(she)备(bei)和(he)技(ji)术(shu),(,)还(hai)汇(hui)聚(ju)了(le)一(yi)批(pi)经(jing)验(yan)丰(feng)富(fu)的(de)医(yi)生(sheng)团(tuan)队(dui),(,)他(ta)们(men)在(zai)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)领(ling)域(yu)具(ju)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)临(lin)床(chuang)经(jing)验(yan)和(he)专(zhuan)业(ye)知(zhi)识(shi)。(。)通(tong)过(guo)规(gui)范(fan)化(hua)、(、)系(xi)统(tong)化(hua)的(de)诊(zhen)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)该(gai)医(yi)院(yuan)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)更(geng)好(hao)地(di)了(le)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang),(,)并(bing)提(ti)供(gong)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)在(zai)治(zhi)疗(liao)流(liu)程(cheng)上(shang),(,)无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)注(zhu)重(zhong)保(bao)障(zhang)患(huan)者(zhe)的(de)隐(yin)私(si)和(he)尊(zun)严(yan),(,)采(cai)取(qu)一(yi)对(dui)一(yi)的(de)诊(zhen)疗(liao)方(fang)式(shi),(,)确(que)保(bao)每(mei)位(wei)患(huan)者(zhe)都(dou)能(neng)够(gou)在(zai)轻(qing)松(song)、(、)舒(shu)适(shi)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)接(jie)受(shou)治(zhi)疗(liao)。(。)这(zhe)种(zhong)以(yi)患(huan)者(zhe)为(wei)中(zhong)心(xin)的(de)服(fu)务(wu)理(li)念(nian),(,)使(shi)得(de)患(huan)者(zhe)在(zai)接(jie)受(shou)治(zhi)疗(liao)过(guo)程(cheng)中(zhong)能(neng)够(gou)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)心(xin)态(tai),(,)从(cong)而(er)提(ti)高(gao)治(zhi)疗(liao)的(de)有(you)效(xiao)性(xing)。(。)除(chu)了(le)常(chang)规(gui)的(de)诊(zhen)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)还(hai)积(ji)极(ji)开(kai)展(zhan)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)推(tui)广(guang)与(yu)教(jiao)育(yu)活(huo)动(dong),(,)通(tong)过(guo)健(jian)康(kang)讲(jiang)座(zuo)、(、)咨(zi)询(xun)等(deng)方(fang)式(shi),(,)提(ti)高(gao)大(da)众(zhong)对(dui)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)认(ren)识(shi)与(yu)重(zhong)视(shi)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)降(jiang)低(di)一(yi)些(xie)疾(ji)病(bing)的(de)发(fa)病(bing)率(lv),(,)也(ye)促(cu)进(jin)了(le)社(she)会(hui)对(dui)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)理(li)解(jie)与(yu)支(zhi)持(chi)。(。)医(yi)院(yuan)还(hai)与(yu)多(duo)个(ge)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)和(he)科(ke)研(yan)单(dan)位(wei)建(jian)立(li)了(le)合(he)作(zuo)关(guan)系(xi),(,)致(zhi)力(li)于(yu)男(nan)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)研(yan)究(jiu)和(he)新(xin)技(ji)术(shu)的(de)应(ying)用(yong)。(。)通(tong)过(guo)不(bu)断(duan)的(de)学(xue)习(xi)和(he)创(chuang)新(xin),(,)无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)力(li)求(qiu)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)更(geng)加(jia)优(you)质(zhi)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)总(zong)之(zhi),(,)无(wu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