文旅促“三交” 三地有实招|日本老熟妇乱
1. 日本熟妇危
从古蜀文明结晶三星堆遗址，到西南高原的“贵州村马”，再到贺兰山脚下的西夏陵，近年来，各地深挖地域文化资源，将铸牢中华民族共同体意识主线贯穿文旅业发展，打造各民族交往交流交融的鲜活体验场景，为增收富民找到“金钥匙”，也为构筑中华民族共有精神家园加注“黏合剂”。
本报近日邀请四川省德阳市委常委、统战部部长卿伟，贵州省黔南布依族苗族自治州委常委、统战部部长潘选，宁夏回族自治区银川市委常委、统战部部长马少红，解读当地文旅促“三交”、讲好中华民族共同体故事的实践和成果。
记者：近年来，我国多地通过文旅产业推动铸牢中华民族共同体意识，当地在这个过程中打造了哪些特色品牌？
卿伟：德阳市依托古蜀文化、德孝文化、三国文化等优秀传统文化，深入挖掘、整理、开发各民族交往交流交融的历史事实、遗址遗迹、体验项目等，将中华文化符号和形象融入其中，铸牢中华民族共同体意识。其中，最具代表性的当属三星堆博物馆，作为省级民族团结进步教育基地，三星堆博物馆充分发挥三星堆遗址考古成果实证中华文明多元一体的资源优势，推动文博、文教、文旅深度融合，引导公众坚定文化自信，积极构筑中华民族共有精神家园。
潘选：黔南州拥有世界级自然遗产荔波樟江、国之重器“中国天眼”等顶级IP，同时汇聚了布依族、苗族、水族等49个民族的璀璨文化。结合节庆活动与业态创新，黔南州通过打造“贵州村马”、秦汉影视城、荔波小七孔、天眼科普文化园等文旅品牌，将民族团结进步创建融入景区建设、节庆活动、研学旅行、体育竞技全过程。例如，结合“中国赛马之乡”三都水族自治县赛马文化底蕴，黔南州将传统端午节赛马升级为“贵州村马”IP品牌，用赛事融合赛马、民族文化展演、非遗体验等元素。2024年，三都县举办赛马赛事54场，全网浏览量超3亿次。
马少红：银川市打造了西夏陵、漫葡小镇、西部影视城等示范点，4条“石榴籽”旅游线路入选全国精品旅游线路，西夏陵等3个案例入选“全区旅游促‘三交’十大示范案例”。借助西夏陵成功列入《世界遗产名录》的契机，银川市组织开展系列群众性主题文化活动，让文化遗产“活”起来，在潜移默化中铸牢中华民族共同体意识，让各族群众在文化体验中厚植家国情怀。
记者：习近平总书记在2024年9月召开的全国民族团结进步表彰大会上指出，各民族经济相依，是中华民族构建统一经济体的强大力量。当地在发展文旅产业的过程中，如何让各族群众共同参与、共享文旅发展成果？
潘选：依托大国重器——“中国天眼”资源，黔南州在平塘县打造天文科普基地。2024年，平塘县9家研学营地(基地)共接待研学团队4452批次、20.02万人次，实现经济收入1.94亿元。这一数据反映了天文科普旅游的巨大吸引力，平塘县“天眼”研学带动周边群众2000余人就业，让村民实现在家门口“上班”的梦想。此外，荔波小七孔景区实施旅游促进“三交”全国示范项目，2024年，景区接待游客超600万人次，荔波县接待游客2754万人次，旅游综合收入达232亿元。
马少红：银川市依托贺兰山东麓葡萄酒品牌优势，开发观光采摘、酿酒工艺观赏、科普研学等文旅项目，年均接待游客600余万人次，实现旅游综合收入18.46亿元，各族群众就近吃上“旅游饭”。此外，创新推出“夜经济＋民族团结”，如以怀远观光夜市为试点，打造“来银川必去的打卡地”，汇聚商户近500家，2024年创下2.4亿元的销售额，回、汉、维吾尔、蒙古、布依等多民族群众在此增收致富。与此同时，银川市注重强文化认同，在开发文创产品时，注重活化传承，确保文化符号的严肃性。
卿伟：德阳市坚持“富口袋”和“富脑袋”并重，带动群众吃上“旅游饭”，让旅游发展成果更多更好惠及各族群众。近年来，德阳先后培育21个文旅名村，84支乡村文艺团队常态化展演；罗江白马关融合三国文化打造研学基地，什邡蓥华山发展森林康养；绵竹、中江多个特色村落通过发展民宿、手工艺等，实现村民年均增收超万元，文旅产业成为乡村振兴“金钥匙”。
记者：在扩大文旅传播效应，讲好文旅促“三交”故事方面，当地有哪些创新举措？
马少红：在对外讲好文旅促“三交”故事方面，银川市主动“走出去”，开展“百城百站”银川文化旅游大篷车全国巡回推介等活动；积极“请进来”，策划推出“百城千社”重点客源地旅行商银川踩线活动。此外，让新媒体宣传推广“火起来”。银川文旅小红书官方账号、银川文旅抖音“不打烊”直播间，制作推出推广视频228条，对外集中发布短途游、乡村游等精品旅游线路30余条，集中性展示让游客在虚拟空间中欣赏祖国河山，不断增强民族自信心和民族自豪感。
卿伟：德阳顺应“互联网＋旅游”趋势，以三星堆为龙头，推动文旅资源从“单点闪耀”到“全域融合”。同时，创新国际传播话语体系，讲好各民族交往交流交融故事。2024年，“三星堆国际传播中心”成立，联合中国传媒大学构建全球传播矩阵，上线多语种纪录片，在YouTube、TikTok发布短视频，吸引海外年轻受众；邀请国际知名文化学者、旅行博主等来德参访，通过他者视角传播三星堆魅力与德阳城市形象。
潘选：黔南州以景区为载体，打造文旅融合促“三交”活态课堂。如在荔波小七孔景区实施旅游促进“三交”全国示范项目，通过深挖古桥“七孔七意”文化内涵，将红色文化、民族团结故事融入导游解说，景区观光车命名为“民族团结号”“石榴籽号”，设置34处民族团结进步标识，让各族群众在畅游绿水青山中，更深刻理解“各族人民都有一个共同的家园，就是中国”。今后，我们将加强文旅宣传推广，利用新媒体、短视频等平台，择时开展导游解说大赛，讲好黔南故事。
记者：未来，在进一步挖掘本地区文旅资源，加快旅游促“三交”发展方面，有何新设想？
卿伟：德阳市将建立健全推进文化和旅游深度融合发展工作机制，用好国家、省级文旅扶持政策，深入推进旅游促进各民族交往交流交融计划，秉持“一盘棋”理念，在空间上全域统筹，打破区域分割与业态壁垒，推动形成主题互补、线路互通、流量共享的大文旅空间格局，引导各族群众通过旅游“互动”“共融”，让跨越山河的客流汇聚成交心融情的情感纽带。
潘选：文旅产业不仅是经济增收的“金钥匙”，更是铸牢中华民族共同体意识的“黏合剂”。下一步，黔南州将对标国内外一流景区，持续提升黔南文旅品牌影响力。依托红色文化资源，打造一批红色研学基地；依托生态资源，打造一批森林康养基地；依托民族文化资源，打造一批民族体育赛事。同时，加强区域合作，推动黔南与周边地区形成区域文旅协同发展新格局。
马少红：银川市在加快构建旅游促“三交”的持续发展机制方面，将实施一批如览山剧场等具有辨识度和示范性的文旅产业项目，将贺兰山东麓的景区景点串珠成线，全面提升贺兰山东麓旅游促“三交”示范带。集中力量打造具有全国影响力的融合品牌，以西夏陵成功申报世界文化遗产引领城市文旅品牌发展，树立和突出中华文化符号，促进各族群众交往交流交融。(完)(《中国新闻》报 杜雅楠 杨勇 刘美伶 徐英凡 采访整理)
biaoti：yanjing——xinlingdechuanghudajiahao！jintianxianghedajiafenxiangyixiaguanyu《yanjing》dehuati。zaiwomendeshenghuozhong，yanjingbujinshiguanchashijiedegongju，gengshichuandiqingganhexinlingdechuangkou。meidangwomenyongyanjingqukanzhegeshijieshi，qishiyeshizaiyongxinquganshou。yanjingdeyanse、xingzhuanggebuxiangtong，meigerendeyanjingdouyouzijidegushi。zaixiaohongshushang，womenchangchangkandaogezhongyanzhuangdefenxiang，touguobutongdeyanzhuang，womenbujinnengchengxianchubutongdefengge，yenengrangyanjinggengyoumeili。zherangwoxiangqi，yishuangmingliangdeyanjingshiduomemiren，tamennenggouchuandichuwenrou、jianyi、kuailehuoyoushangdeqinggan。wozuixihuandejiushinazhongnenggoushuohuadeyanjing。jideyouyicizaijieshangyudaoyigemoshengren，tadeyanshenzhongliuluchuyizhongwennuanheyouhao，rangworenbuzhuweixiaohuiying。qishi，renyurenzhijiandejiaoliu，youshibuxuyaoyanyu，yanshendejiaohuijiunengchuandichuhenduomomingdeqinggan。bujinruci，yanjinghaichengzaizhexuduomengxiangyuxiwang。zaimangludeshenghuozhong，womenchangchangyinweipibeierhushileyanjingdejiankang。changshijiandingzheshoujihediannao，yanjinghuigandaoganse、pilao，zherangwochangchangtixingzijiyaoduozuoyanbaojiancao，baochiyanjingdejiankang。erqie，shidangdikankandaziran，jiechuyixialvsedezhiwu，duiyanjingdefangsongyeshifeichangzhongyaode。erzaishishangdelingyu，yanjingdemeixueyeyuelaiyuebeizhongshi。xuduopinpaituichulezhuanmenzhenduiyanbuhulidechanpin，congyanshuangdaoyanmo，meiyigexijiedoujituozhewomendui标(biao)题(ti)：(：)眼(yan)睛(jing)—(—)—(—)心(xin)灵(ling)的(de)窗(chuang)户(hu)大(da)家(jia)好(hao)！(！)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)关(guan)于(yu)《(《)眼(yan)睛(jing)》(》)的(de)话(hua)题(ti)。(。)在(zai)我(wo)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)眼(yan)睛(jing)不(bu)仅(jin)是(shi)观(guan)察(cha)世(shi)界(jie)的(de)工(gong)具(ju)，(，)更(geng)是(shi)传(chuan)递(di)情(qing)感(gan)和(he)心(xin)灵(ling)的(de)窗(chuang)口(kou)。(。)每(mei)当(dang)我(wo)们(men)用(yong)眼(yan)睛(jing)去(qu)看(kan)这(zhe)个(ge)世(shi)界(jie)时(shi)，(，)其(qi)实(shi)也(ye)是(shi)在(zai)用(yong)心(xin)去(qu)感(gan)受(shou)。(。)眼(yan)睛(jing)的(de)颜(yan)色(se)、(、)形(xing)状(zhuang)各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)，(，)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)眼(yan)睛(jing)都(dou)有(you)自(zi)己(ji)的(de)故(gu)事(shi)。(。)在(zai)小(xiao)红(hong)书(shu)上(shang)，(，)我(wo)们(men)常(chang)常(chang)看(kan)到(dao)各(ge)种(zhong)眼(yan)妆(zhuang)的(de)分(fen)享(xiang)，(，)透(tou)过(guo)不(bu)同(tong)的(de)眼(yan)妆(zhuang)，(，)我(wo)们(men)不(bu)仅(jin)能(neng)呈(cheng)现(xian)出(chu)不(bu)同(tong)的(de)风(feng)格(ge)，(，)也(ye)能(neng)让(rang)眼(yan)睛(jing)更(geng)有(you)魅(mei)力(li)。(。)这(zhe)让(rang)我(wo)想(xiang)起(qi)，(，)一(yi)双(shuang)明(ming)亮(liang)的(de)眼(yan)睛(jing)是(shi)多(duo)么(me)迷(mi)人(ren)，(，)它(ta)们(men)能(neng)够(gou)传(chuan)递(di)出(chu)温(wen)柔(rou)、(、)坚(jian)毅(yi)、(、)快(kuai)乐(le)或(huo)忧(you)伤(shang)的(de)情(qing)感(gan)。(。)我(wo)最(zui)喜(xi)欢(huan)的(de)就(jiu)是(shi)那(na)种(zhong)能(neng)够(gou)说(shuo)话(hua)的(de)眼(yan)睛(jing)。(。)记(ji)得(de)有(you)一(yi)次(ci)在(zai)街(jie)上(shang)遇(yu)到(dao)一(yi)个(ge)陌(mo)生(sheng)人(ren)，(，)他(ta)的(de)眼(yan)神(shen)中(zhong)流(liu)露(lu)出(chu)一(yi)种(zhong)温(wen)暖(nuan)和(he)友(you)好(hao)，(，)让(rang)我(wo)忍(ren)不(bu)住(zhu)微(wei)笑(xiao)回(hui)应(ying)。(。)其(qi)实(shi)，(，)人(ren)与(yu)人(ren)之(zhi)间(jian)的(de)交(jiao)流(liu)，(，)有(you)时(shi)不(bu)需(xu)要(yao)言(yan)语(yu)，(，)眼(yan)神(shen)的(de)交(jiao)汇(hui)就(jiu)能(neng)传(chuan)递(di)出(chu)很(hen)多(duo)莫(mo)名(ming)的(de)情(qing)感(gan)。(。)不(bu)仅(jin)如(ru)此(ci)，(，)眼(yan)睛(jing)还(hai)承(cheng)载(zai)着(zhe)许(xu)多(duo)梦(meng)想(xiang)与(yu)希(xi)望(wang)。(。)在(zai)忙(mang)碌(lu)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)我(wo)们(men)常(chang)常(chang)因(yin)为(wei)疲(pi)惫(bei)而(er)忽(hu)视(shi)了(le)眼(yan)睛(jing)的(de)健(jian)康(kang)。(。)长(chang)时(shi)间(jian)盯(ding)着(zhe)手(shou)机(ji)和(he)电(dian)脑(nao)，(，)眼(yan)睛(jing)会(hui)感(gan)到(dao)干(gan)涩(se)、(、)疲(pi)劳(lao)，(，)这(zhe)让(rang)我(wo)常(chang)常(chang)提(ti)醒(xing)自(zi)己(ji)要(yao)多(duo)做(zuo)眼(yan)保(bao)健(jian)操(cao)，(，)保(bao)持(chi)眼(yan)睛(jing)的(de)健(jian)康(kang)。(。)而(er)且(qie)，(，)适(shi)当(dang)地(di)看(kan)看(kan)大(da)自(zi)然(ran)，(，)接(jie)触(chu)一(yi)下(xia)绿(lv)色(se)的(de)植(zhi)物(wu)，(，)对(dui)眼(yan)睛(jing)的(de)放(fang)松(song)也(ye)是(shi)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)而(er)在(zai)时(shi)尚(shang)的(de)领(ling)域(yu)，(，)眼(yan)睛(jing)的(de)美(mei)学(xue)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)被(bei)重(zhong)视(shi)。(。)许(xu)多(duo)品(pin)牌(pai)推(tui)出(chu)了(le)专(zhuan)门(men)针(zhen)对(dui)眼(yan)部(bu)护(hu)理(li)的(de)产(chan)品(pin)，(，)从(cong)眼(yan)霜(shuang)到(dao)眼(yan)膜(mo)，(，)每(mei)一(yi)个(ge)细(xi)节(jie)都(dou)寄(ji)托(tuo)着(zhe)我(wo)们(men)对(dui)