当“季节限定”景观出圈,名人故居如何“四季常红”|12孩岁女被弄高潮了

  老舍纪念馆的红柿子、鲁迅故居的白丁香、林海音故居的老槐树……

  【文化中国行】当“季节限定”景观出圈,名人故居如何走向“四季常红”?

  阅读提示

  如今,名人故居的“季节限定”美景,俘获了越来越多游客的芳心。人们来到这里游览“打卡”,真正期待收获的是什么?如何让名人故居实现“四季常红”?

  霜降时节,金黄的银杏叶缀满胡同。老舍纪念馆的丹柿小院迎来了一年中极富诗意的季节,火红的柿子挂满枝头,如同一盏盏小灯笼。入秋以来,络绎不绝的游客走进这间小院,在这里感受秋日晴空下的澄澈气息,想象着老舍先生当年在此生活与创作的情景。

  一场跨越时空的对话

  秋日午后,一树红柿探出墙头,与满院秋色相映成趣。

  “踏入丹柿小院的那一刻,不仅完成了一次旅行打卡,也完成了一场平行时空的对话。”来自河北的游客崔女士近日带着孩子来到老舍纪念馆,在她看来,这次独特的线下游览经历,让孩子对名人故居的意义有了更为直观深刻的体会。

  崔女士告诉《工人日报》记者,游览过程中,她还同步为孩子介绍了老舍先生的生平及其文学作品细节,“猫咪、柿子、北平的秋……在这里,课本中那位遥远的文学巨匠,悄悄变成了一位可爱可感的‘邻居爷爷’。”

  记者了解到,老舍纪念馆原为老舍故居,院内保留了老舍夫妇1953年手植的两棵柿子树,每年秋天红柿累累,因而被命名为“丹柿小院”。在小院的一张桌子上,摆放着观众留言簿,不少游客驻足翻看:

  “当我在橙黄橘绿时拜访您的小屋……我认为您又成为院外的落叶,柿子树下,厚土之上,以绵薄之力再续生命之光明……清秋有信,落字为安,祝您安好!”

  “老舍说,北平的秋就是人间天堂。但对于许多老舍先生的读者而言,这‘丹柿小院’便是和老舍先生进行超越时空交流的天堂。”

  留言簿上的字迹,或娟秀或刚劲,还有勾勾画画和些许手绘。游客小安一边翻看留言簿,一边拍照留念,“一字一句,言辞恳切,让人为之动容。”

  “故居能够让人们真实感受名人成长和生活的环境,以及名人自身所散发的精神气息。”郑州大学文化产业研究中心主任汪振军在接受《工人日报》采访时表示,从老舍故居、郭沫若故居、梅兰芳故居再到全国各地的名人故居,这些场所已是重要的旅游目的地和时尚打卡地,且突破了自然景区的季节性限制,成为传播历史文化的常红景点。

  让名人故居更富“人气”

  记者注意到,不止于丹柿小院,近年来,全国多地的名人故居因“季节限定”景观火爆出圈。齐白石故居的红石榴、鲁迅故居的白丁香、林海音故居的老槐树、郭沫若故居的银杏叶……这些名人故居尝试突破传统展陈模式,力图让自然时序与名人文化更好地结合,以此呈现故居的人文气息与历史沿革。

  当秋日景致与名人故居相得益彰,便形成了独特的文化场域。“物与景宜,情景交融。”汪振军认为,这种兼具场景化与情景化的景观,正是名人故居的核心魅力所在,“优美的自然景观为厚重的历史建筑增添了灵动气息,也让文化传播拥有了更富感染力的媒介。”

  名人故居的“季节限定”景观打卡,为游览提供了一个积极的切入口。在此基础上,如何进一步让游客“由浅入深”“由表及里”地了解名人历史与文化?

  南开大学旅游与服务学院院长徐虹向《工人日报》记者表示,名人故居作为地方特色旅游景点,其真正价值在于激活名人的精神遗产,让游客在时空对话中获得超越“拍照打卡”的文化体验。

  “若仅将故居作为名人生活空间进行展陈,则可能较为表面。”徐虹以名人故居的自然景观为例指出,树木本身既是标志性景观,但更应挖掘其与名人生活的关联,“游客需要的是精神收获,而非仅仅是一张照片。是否能在参观后引导游客重读名著?能否呈现作品中的现实启发?旅游更应深化为对文化内涵的感受与体悟。”

  汪振军向记者分享了自己到北京史家胡同博物馆参观的感受,“这里原是文化名人凌淑华的故居,她在这座小院招待过徐志摩、齐白石等文化名人,后来小院成了北京人艺的前身。如今,小院作为非物质文化遗产的展示展演地,既延续了历史文脉,又吸引了众多游客。”

  “推广名人故居的关键在于让故居‘活起来’,通过文化活动赋予空间人气与生机。”汪振军进一步分析,“房子和院子是人的居所、是建筑的空间、是生活的空间、是文化创造的空间、是诗意的空间。有了人,才有它的生命活力。”

  把握名人的历史坐标

  “也许是部小说、话剧,也许是某种特殊贡献,这才是让人铭记的核心。”徐虹认为,开发名人故居的首要原则,是精准把握名人的历史坐标,应以名人最突出的成就为基点,向外衍生展示其日常生活、居住环境与自然景观,形成区别于其他故居的独特文化标识。

  “名人故居需从‘孤芳自赏’走向‘雅俗共赏’。”徐虹表示,中国的名人资源丰富,关键要彰显不同时代、领域名人的当代价值。她认为,成功的名人故居运营应让游客成为文化创造的参与者,“留言集、摄影展都是让游客融入叙事的方式,当人们亲身参与文化创造,故居就不再是静止的展馆,而成为持续生长的文化空间。”

  在汪振军看来,应强化名人故居的“活化”利用、避免故居“空壳化”。“名人故居不能只是空荡荡的房子和院子,要有文物、有人生活、有文化活动,充满生机,对外开放。”

  “还需推动用途转变,让名人故居转变为公共文化空间,打造城市书屋、博物馆等。同时创新叙事方式,通过影视剧、短视频、实景剧等形式讲好名人故事,开发文创产品。”汪振军说。

  近年来,全国多地发布政策引领名人故居持续“活化”发展。比如,浙江省绍兴市日前发布全国首部名人文化资源保护利用条例,自今年11月1日起施行。值得注意的是,该条例从时间、空间、价值意义等维度首次界定了名人文化资源的概念,将具有历史价值、教育意义、纪念意义的物质文化资源和非物质文化资源均列入保护对象。

  “让名人故居成为四季常红的文化IP,需要创意设计。”汪振军表示,各地的名人故居资源丰富,以河南为例,开封有刘青霞故居,商丘有侯方域故居,郑州有魏家大院、任家大院,唯有通过系统性的保护、活化与创新,才能让这些承载历史的空间真正成为连接过去与未来的文化桥梁。

  徐虹指出,名人故居的终极意义,在于引领后人创造新的文化传奇。“当故居既能承载历史厚度,又能激发当代共鸣,我们的文化传承才会更加丰厚,真正滋养人们的精神生活。”(工人日报 记者 陈丹丹)

tangniaobingshiyizhongyingxiangquanqiuyiwanrenjiankangdedaixiexingjibing,qizhengzhuangdeduoyangxinghefuzaxingshiqichengweiyigezhongyaodegonggongweishengwenti。benwenjiangtantaotangniaobingzhengzhuangdezhongyaoxing,zhichuzaoqishibieheguanlitangniaobingzhengzhuangduiyuyufangbingfazheng、tigaoshenghuozhiliangdeguanjianzuoyong。tangniaobingdezhengzhuangkeyifenweidianxingzhengzhuanghebingfazheng。dianxingzhengzhuangbaokuoduoyin、duoniao、tizhongxiajiang、falideng,zhexiezhengzhuangtongchangshiyouyuxuetangshuipingchangqishenggaoyinqide。yucitongshi,tangniaobingruobujishizhiliao,kenengdaozhiyanzhongdebingfazheng,rushilisunhai、xinxueguanjibing、shengongnengshuaijiedeng。yinci,lejieheshibiezhexiezhengzhuangduiyutangniaobinghuanzhejiqijiashuyouweizhongyao。shouxian,zaoqishibietangniaobingzhengzhuangduiyuyufangjibingjinzhanzhiguanzhongyao。xuduorenzaichuqimeiyoumingxianzhengzhuang,huozhejiangqiwurenweishishenghuoyalihuoqitajibingsuozhi,daozhicuoguozuijiadezhiliaoshiji。dingqitijianhezizhujiancexuetangshuiping,keyibangzhurenmengengzaodifaxianqianzaidetangniaobing,caiquxiangyingdeshenghuofangshigaibianjiyiliaoganyu,congerjianshaobingfazhengdefengxian。qici,tangniaobingzhengzhuangdeguanliyezhijieyingxianghuanzhedeshenghuozhiliang。duiyuyijingquezhendehuanzhe,lejiezishenzhengzhuangbingdingqijiancexuetang,keyibangzhutamengenghaodikongzhibingqing。ciwai,tangniaobinghuanzhezairichangshenghuozhongyingzhuyiyinshi、yundongdengshenghuofangshidetiaozheng,tongguokexueguanli,keyixianzhugaishanzhengzhuang,jianshaobingfazhengfashengdekenengxing。zongshangsuoshu,tangniaobingzhengzhuangderenshiyuguanlibukehushi。zhiyouzengqiangduitangniaobingzhengzhuangdezhongshi,caineng糖(tang)尿(niao)病(bing)是(shi)一(yi)种(zhong)影(ying)响(xiang)全(quan)球(qiu)亿(yi)万(wan)人(ren)健(jian)康(kang)的(de)代(dai)谢(xie)性(xing)疾(ji)病(bing),(,)其(qi)症(zheng)状(zhuang)的(de)多(duo)样(yang)性(xing)和(he)复(fu)杂(za)性(xing)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)的(de)公(gong)共(gong)卫(wei)生(sheng)问(wen)题(ti)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)糖(tang)尿(niao)病(bing)症(zheng)状(zhuang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing),(,)指(zhi)出(chu)早(zao)期(qi)识(shi)别(bie)和(he)管(guan)理(li)糖(tang)尿(niao)病(bing)症(zheng)状(zhuang)对(dui)于(yu)预(yu)防(fang)并(bing)发(fa)症(zheng)、(、)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)的(de)关(guan)键(jian)作(zuo)用(yong)。(。)糖(tang)尿(niao)病(bing)的(de)症(zheng)状(zhuang)可(ke)以(yi)分(fen)为(wei)典(dian)型(xing)症(zheng)状(zhuang)和(he)并(bing)发(fa)症(zheng)。(。)典(dian)型(xing)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)多(duo)饮(yin)、(、)多(duo)尿(niao)、(、)体(ti)重(zhong)下(xia)降(jiang)、(、)乏(fa)力(li)等(deng),(,)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)于(yu)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)长(chang)期(qi)升(sheng)高(gao)引(yin)起(qi)的(de)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi),(,)糖(tang)尿(niao)病(bing)若(ruo)不(bu)及(ji)时(shi)治(zhi)疗(liao),(,)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)严(yan)重(zhong)的(de)并(bing)发(fa)症(zheng),(,)如(ru)视(shi)力(li)损(sun)害(hai)、(、)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)、(、)肾(shen)功(gong)能(neng)衰(shuai)竭(jie)等(deng)。(。)因(yin)此(ci),(,)了(le)解(jie)和(he)识(shi)别(bie)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)对(dui)于(yu)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)及(ji)其(qi)家(jia)属(shu)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)早(zao)期(qi)识(shi)别(bie)糖(tang)尿(niao)病(bing)症(zheng)状(zhuang)对(dui)于(yu)预(yu)防(fang)疾(ji)病(bing)进(jin)展(zhan)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)初(chu)期(qi)没(mei)有(you)明(ming)显(xian)症(zheng)状(zhuang),(,)或(huo)者(zhe)将(jiang)其(qi)误(wu)认(ren)为(wei)是(shi)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)或(huo)其(qi)他(ta)疾(ji)病(bing)所(suo)致(zhi),(,)导(dao)致(zhi)错(cuo)过(guo)最(zui)佳(jia)的(de)治(zhi)疗(liao)时(shi)机(ji)。(。)定(ding)期(qi)体(ti)检(jian)和(he)自(zi)主(zhu)监(jian)测(ce)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping),(,)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)更(geng)早(zao)地(di)发(fa)现(xian)潜(qian)在(zai)的(de)糖(tang)尿(niao)病(bing),(,)采(cai)取(qu)相(xiang)应(ying)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)改(gai)变(bian)及(ji)医(yi)疗(liao)干(gan)预(yu),(,)从(cong)而(er)减(jian)少(shao)并(bing)发(fa)症(zheng)的(de)风(feng)险(xian)。(。)其(qi)次(ci),(,)糖(tang)尿(niao)病(bing)症(zheng)状(zhuang)的(de)管(guan)理(li)也(ye)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)对(dui)于(yu)已(yi)经(jing)确(que)诊(zhen)的(de)患(huan)者(zhe),(,)了(le)解(jie)自(zi)身(shen)症(zheng)状(zhuang)并(bing)定(ding)期(qi)监(jian)测(ce)血(xue)糖(tang),(,)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)更(geng)好(hao)地(di)控(kong)制(zhi)病(bing)情(qing)。(。)此(ci)外(wai),(,)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)应(ying)注(zhu)意(yi)饮(yin)食(shi)、(、)运(yun)动(dong)等(deng)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)调(tiao)整(zheng),(,)通(tong)过(guo)科(ke)学(xue)管(guan)理(li),(,)可(ke)以(yi)显(xian)著(zhu)改(gai)善(shan)症(zheng)状(zhuang),(,)减(jian)少(shao)并(bing)发(fa)症(zheng)发(fa)生(sheng)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)糖(tang)尿(niao)病(bing)症(zheng)状(zhuang)的(de)认(ren)识(shi)与(yu)管(guan)理(li)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)。(。)只(zhi)有(you)增(zeng)强(qiang)对(dui)糖(tang)尿(niao)病(bing)症(zheng)状(zhuang)的(de)重(zhong)视(shi),(,)才(cai)能(neng)

发布于:北京市